【Y-DNA】新日本古代氏族とハプログループPart7
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分野の壁を取り払って、日本人のルーツについて語りましょう。 どうせ考古学カスのコピペで意味なく埋まるけど。
スレが伸びるわ~www
助かるwww >>999
鼎が夏王朝以降のレガリアと教えたのは俺なんだが(嘲笑
ヤツは饕餮と言ったんだが
鼎は炊飯器だが
炊飯器であり鍋でありレガリアであり奴隷から王までの墓の副葬品でもある
古代中国は炊飯器も鍋も分化してないの
鼎で炊飯も煮物もやったんだよ
鬲がない時代は特にな
それに龍が伝わったのは紀元後の弥生後期からな
だから楽浪郡と交流が始まった事が分かる訳だよ
よろしいか文章読解力なし中卒くん(嘲笑
>>1000
鼎は炊飯器だが
炊飯器であり鍋でありレガリアであり奴隷から王までの墓の副葬品でもある
中国大陸から入植があれば墓に副葬する必需品だから必ず伝わってしまう
良かったなスベスベの脳味噌にシワが増えて(嘲笑 >>3
前々スレくらいの話でしょ
おまえ「鼎の軽重を問う」の故事すら知らんかったじゃん
それでも炊飯器だー炊飯器だー!
って言ってたけど結局、殷では肉を先祖に捧げるための煮炊きにつかう儀式に使ってて
それが段々レガリア的な扱いになってたって分かって
いつものように火病起こしてコピペ連投してたよw
お忘れか? w あと龍信仰は日本にも伝わってるよ
龍蛇信仰はだいたい大和朝廷に滅ぼされた側だな
もともと近畿の大和の地はナガスネヒコがおさめてて
その後、ニギハヤヒがおさめて神武がおさめるようになって今につながる
ニギハヤヒが本当の大和統一王で龍体とされてんね。物部の血筋につながる >>4
殷の前からレガリアだっての(嘲笑
鼎は炊飯器兼鍋だよ
中国大陸では9000年くらい前から土器が登場するが、まず釜という器種が
最初の炊飯器兼鍋だったんだよ
それが8200年くらい前に三足が付いて鼎が登場した
やや遅れて竈が登場して釜で炊飯する方法は竈に引き継がれた
鼎は長らく古代中国大陸の炊飯器兼鍋の中心であり続けたが7000年前に
甑が登場して蒸して炊くという炊飯方法も生まれ、炊飯方法にバリエーションが生まれた
5000年前に鬲が登場すると華北では鬲で蒸して炊飯する方法がメインになったが、
華北華南問わず鬲鼎両方で炊飯は行われた
また肉や魚も鼎で煮るだけでなく鬲で蒸して食べるようになった
だから鬲鼎は今で言う炊飯器であり鍋であり蒸し器なんだよ
縄文弥生を通して列島には釜もなけりゃ鼎もない、竈もなけりゃ甑もないし鬲もない
かろうじて竈と甑だけは弥生末に半島から伝わったがな
だから中国大陸から入植してない事が丸分かりなんだよパッパラパーくん(嘲笑 >>5
龍も紀元後だから中国大陸から入植してない事が丸分かりなんだよパッパラパーくん(嘲笑 >>7
731日本@名無史さん2023/01/10(火) 21:01:42.58>>754
>通常はなべ型の胴体に中空の足が3つつき、
青銅器の場合には横木を通したり鉤で引っ掛けたりして運ぶための耳が1対つくが、
殷代中期から西周代前期にかけて方鼎といって箱型の胴体に4本足がつくものが出現した。
蓋のついたものもあった。殷代、周代の青銅器の鼎には通常は饕餮紋などの細かい装飾の紋が刻まれており、しばしば銘文が刻まれる。
鼎はもともとは肉、魚、穀物を煮炊きする土器として出現したが、
同時に宗廟において祖先神を祀る際にいけにえの肉を煮るために用いられたことから礼器の地位に高められ、
精巧に作られた青銅器の鼎は国家の君主や大臣などの権力の象徴として用いられた。
8000年前とかどうでもいいよ。
渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし。
そもそも、もともと生贄の肉煮るためのもんってのが主流の説で
兼用で穀物の炊くのに使ったとか、そんなだし
お前、鼎は庶民が日常生活の米炊くのに必需品だから稲作と一緒に伝わらないのはおかしいとか
10年くらい言い続けてたから、
「馬鹿じゃん」って言われて赤っ恥かいてたじゃんw
レガリアって認識なら渡来時期に庶民が米炊くための必需品とか書かないだろうw
お忘れか? w 鼎とかもう青銅になってたしな
庶民は土器だし。それも土器で三足のが珍しい
あんなん土器じゃ、どー考えてもすぐ折れて使いにくいし 大陸から入植ってのはエレ爺が主張してたけど、結局日本にやってきた大陸系って他民族や他国の侵略を受けて身一つで逃げて来た難民なんやろ?
それも日本列島に逃げると言うより、必死になって逃げたら、日本列島に来ていたって言う感じで。
運良く在地人と会えて一緒に暮らせれば子孫も残せそうやけど、無人の場所に流れ着いた結果ボトルネック効果で子孫が現在まで残らなかった可能性やってあるやろな。 それに遺跡も何かの工事によって偶然見つかる場合が殆ど。
それも業者がキチンと報告すれば発掘調査が出来る。
業者が故意に無視する事もあったかも知れない。
また、余りにも小規模で気づけなかった遺跡もあったかも知れない。
その可能性が全く無いと言う事にならないなら、大陸から人がやっているともいないとも結論付は出来ないやろね。 だから、骨考古学って分野が注目されてきたんやろう。
出土品としての古人骨は石器や土器以上に有力な物的証拠や。
その時代に生きた人の証が嘘を付く事は出来ない。
土器や石器等の無機物が出土品として有力な証拠で、人骨、衣服、炭化した食物等の有機物の出土品が無価値なんて言う考古学者や研究者がいるのやろうか? >>9
じゃあ何でイネを炊いてたの?(嘲笑
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 中卒(嘲笑 そしてこのスレは考古学だけではない。
広義では人類学。
その中で日本人のルーツに絞った歴史的な可能性を皆で語ってもらいたい。
考古学も分子生物学も古生物学も自然科学もその為の手段に過ぎない。
現在、多分野の学者や研究者が分野の壁を超えて手を取り合って1つのテーマを研究するようになっている。
なのに、素人のオレ達が1つの分野に拘って視野を狭くするのは、滑稽な以外何も無いやろうな。 以上、スレ主からの挨拶でした。
それでは、レスバ Ladies GO! >>9
ちなみに竈が列島に登場するのは3C、釜が列島に登場するのは5C頃からな(嘲笑
両方とも半島から入っている
中国大陸には9000年くらい前からあった釜が列島に登場するのが5C、
中国大陸には8000年くらい前からあった竈が列島に登場するのが3C
縄文末から弥生時代にかけての商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用と
アー タノシーデスネー 南支那ブタチックハノイロイド(爆 >>9
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>9
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>9
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>9
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>9
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン >>16
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 日本の黒曜石って殷の時代の中国から見つかっているんかな?
向こうの伝説とか日本列島から人がやってきてたんじゃないかも思わせるものがある >>23
しら~んwww
キミの現実世界って何処にあるん?
ウリナラファンタジー? >>9
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>9
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>9
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>9
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス 鼎の件はもう決着ついてたのに何で蒸し返して発狂してんだコイツ
結局、自分でもレガリアだって認めてたし
前のスレで
そもそも三足自体が日本の住居の囲炉裏だと使う必要ないから
ただ流行んなかっただけと言われて
な〜んも言い返せなかったしな >>30
この板で最初に鼎が古代中国王権にシンボルだと陳述したのは俺なんだが(嘲笑
それと殷が最初じゃないぞ
夏が最初に鼎を王権のシンボルにしたんだぞ
それに伝えてもいないのに何で鬲鼎が必要がないと分かったの?
ふつうは伝えてから必要がなければ徐々にフェードアウトして消えていくというのが
文物の伝播の流れだぞ
おまえの論理だと炉があるんだから竈も甑も釜も使う必要がないじゃないか
何で炉があるから必要がないのに半島から竈も甑も釜も伝わると瞬く間に定着したの?
再度聞く
何で伝えてもいないのに鬲鼎が必要がないと分かったの?どうして分かったの?
何で?どうして?どうして?何で?
で、何で炉があるから必要がないのに半島から竈も甑も釜も伝わると瞬く間に定着したの?
何で?どうして?どうして?何で? >>30
三足が使える条件が古代中国人以外にはまったく判らない。
竈の上に三足? 羽根釜が良くね?
鍋には五徳、囲炉裏には天井から吊り紐と吊り具。
炊き火に3個石置けばいいのに
なんで、鍋に足が三本居る? 中国人って馬鹿なの?
中空の三足って、何するもの? 魔法だろ?
米なんて、サバイバル遊び用の炊き火と飯盒が無くても
オギノ屋の釜めしの器でも炊けるんだよ?
土器信仰には困ったもん、ですねw >>30
1.朝鮮半島の無人時代
朝鮮半島では、旧石器時代と櫛目文土器時代の間に、大きな断絶がある。
12000年〜7000年前の間の約5000年間、朝鮮半島では人の住んだ形跡が認められない。
ただし済州島では1万年〜7千年前のものとされる高山里遺跡が存在している。
この遺跡では南九州縄文の由来とされる隆起文土器や有舌尖頭器が見つかっている。
2.隆起文人(南九州縄文)の朝鮮半島進出
7200年前、鬼界カルデラの噴火のあと、隆起文土器は朝鮮半島の南・東南の沿岸部にも
現れる。これが、朝鮮本土の最古の土器である。
同時代の日本列島の土器に比べて様式が古いため、済州島の隆起文人が渡来した可能性が
高いとされる。
http://shosuzki.blog.jp/archives/80014331.html
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江 原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
. >>30
>結局、無人の半島に7000年前頃に縄文人が入植したって結論ってことね
で、無人の半島に8000年前頃に縄文人が入植して土器を伝えたなら、
何で隆起文土器じゃなくて同期する石坂式や平栫式などの貝殻文土器が
伝わってないの?
何で?どうして?どうして?何で?
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
アー タノシーデスネー 星占い馬鹿wwwwwwww >>34
まあ、横からなんだけど、
古代日本人のDNA変化、
縄文~弥生人化、の原因に興味が有るのだけれど
土器の形態で時系列を編年するという発想に間違いが有ると思うよ?
水稲耕作が出来なかった縄文の里
縄文の大都会諏訪に弥生時代は来ないのでは?
何故、遺伝子が変わったか? 米じゃなくて異人種交配だろ?
日本神話の神も、日本の中心諏訪迄w
江戸末期頃には、タケミナカタの神様も遺伝子持って来てくれて
水稲耕作も出来たのかな? >>31
617日本@名無史さん2023/01/09(月) 23:36:29.81
朝鮮半島には中国大陸から入植した痕跡がない
中国大陸の炊飯器だった粗製土器の鬲一つ、鼎一つ出土しない
中略
その遼東漢人が衛氏朝鮮を建てたのだから朝鮮半島からは鬲鼎の一つすら
出土しないのだ
622日本@名無史さん2023/01/10(火) 00:11:37.81
鼎一つも出てこないといか
そんなポンポン出てきたら可笑しいでしょ
あれもともとレガリアみたいなもんだし
「鼎の軽重を問う」とか故事調べりゃ少しは分かるよ
【Y-DNA】日本古代氏族とハプログループ 新2
tps://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1672815587/
これより前にこのスレで鼎がレガリアだとか言った記録一切なし
終始、庶民の必需品で米炊く炊飯器扱い
嘘はやめましょうw >>3
おい饕餮への言及に印象操作混ぜるのやめろ
権力のシンボルは土器の形態とかいう普遍的な要素を満たせば判断されるような「形」と違うんだよ
俺が言及してるのは殷(商)の時代の神話性のあるものだ
シンボルって辞書で引いてみろよ、より多層的な意味合いを持つものなんだよ
そしてお前は一面しか見ていないな、日本には無い文様なんだぞ?この意味が判るか?
日本人への渡来人として目されている弥生長江人への関連性には二重の意味合いを持つんだ
お前の反論ソースにもなるだろ 俺が日本人の祖先について古代中国人の渡来帰化との関連性について語る時、
少なくとも紀元前と紀元後で断続的な隔たりはあったと見てそれを前提にしている
ただ理由も無く否定しコピペで荒らすようなヤツの意見なんて "クソ" だって言ってるのはそういう事w >>31
殷は殷墟が出たけど、夏とかまだ正式に認められてないよ
史書上の伝説の王朝扱い。
どうした? 考古遺物でしか真偽をはかられないお前が
考古学会では認められてない夏王朝を史学の立場から信用するようになったの? w
星占い扱いしてたのにw >>6
実際にはハプロやサブはより古いマーカー程度の意味しか持たない
近年は主成分分析によるゲノム比較そのものが主流だよ >>36
鼎が中国王権のシンボルと俺が日本史板で最初に陳述したのはもう15年以上前だろうな
おまえとは勉強量が全然違うの(嘲笑 >>36
で、何でイネを炊いてたの?(嘲笑
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 中卒(嘲笑 >>37
4300年前の要塞都市、石峁(シーマオ)遺跡で饕餮っぽい石垣が見つかるんだよね
夏王朝じゃないかとか言われてるけど
ここでヒスイが出てるのも興味深い。この時期ヒスイの産出と加工ができたのは縄文人だけだし
【4千年前の中国・石峁遺跡、謎のヒスイと要塞】2020.08.23/ナショナルジオグラフィック
tps://natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/news/20/081700471/ >>11
当時の船の大きさも相当だし海軍力で見れば圧倒的だからな
戦争難民として命辛々逃げて来た地では元居た場所の文明の形跡を遺さない配慮位はあっただろと思う >>41
じゃあソースをどうぞ
在コ「佐藤洋一郎はツイッターで京大に呼び出されて説を否定されたんだー! もう証拠は残ってないけど! 嘘じゃない本当なんだやーい!」
在コ「かっ、鼎は俺が最初にレガリアっていったんだー! じゅ、15年前だけどー! 嘘じゃない本当なんだやーい!」
ぷっw >>31
おっ? 考古学君ついに史学は認めたのねw
じゃあ、分子生物学も認められるようになるかな? >>35
半島の縄文人同等だったであろう
石器人が消滅した理由は判らないが
漢四郡には普通に中国人が入植した。
その北部は隋唐以降の中国人扶余だし
南部は倭人。
中国文明が記録されて数千年の理屈好きなのに
縄文人同等以下の、朝鮮人の元祖住民って、
どうしちゃったの?
古代のどーでも良い辺境が韓であって辺境。
それ以遠の不可触が倭? でしょ?
中国の存続しない、三足土器が伝達しても、
そういう要らない宗教の普及は進化とは違うよ。 >>35
諏訪産の黒曜石の質が一番良かったらしいね
それで縄文時代に交易都市みたいになったとか聞いたわ
タケミナカタも大和に追われて逃げてきたし
ニギハヤヒの子孫の物部守屋も諏訪で祀ってるしな
それで諏訪は龍神信仰。
ヤマタノオロチもだけど負けた側は龍蛇信仰なんだよな これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>49
造話に造話を塗り重ねても、意味は無い。
ニギハヤヒって科学としての歴史の話なの?
文学宗教で良いんだけど? >>52
神話も宗教も信じる人がいるから国家が成り立っていったんだよ
国のはじまりにそのどちらもない国とかないよ
貨幣経済が成り立つのも人間が架空のものを信用できるという同じ原理だよ
もともとは貝や石がその代わりで、銅に置き換わり、金本位制の兌換紙幣ができて
不換紙幣になって、今は硬貨や紙幣ですらなくなって電子で数字だけ
実態が何もないものでも成り立つのは、無いものを信用できる根拠がそこにあるから
そうなるまでには実体や実体験を共有した人間がいる過程がないと
いきなり誰も信じないよ
だから全ての神話や宗教がただの造話と考えてるのは考古学君のような無智蒙昧のすることだね 土器が似てるからって理由で全て繋げようとするからな考古キチは
人が動くための時代の情勢、戦争、疫病、天災とか考古遺物の背景にある歴史とか道理は一切考えないからな
そのために幅広く他の学問を繋げればいいのにな
近視眼は頭悪い証拠 >>53
まあ今、明治神宮とか乃木神社があるのも、
明治天皇や乃木希典を祀りたいと周りが思ったからあるわけだしな >>53
江戸幕府の初代の家康を日光東照宮で祀って神格化して神様に、
その神様の血筋の子孫が殿様で御三家だからみんな言うこと聞いてねー
ってのが一番為政者が統治しやすいからな
世界中どこでもコレやってる、神の血統が王様システム。
だからゼウスがそこら中で浮気しまくって子供産んだ事になってるw >>43
調べたけどヒスイの産地とか正確にわかるのにやっぱり発表されて無いね。 >>44
春秋時代の中華で、負けた側の王侯貴族はどういった扱いをされたのか?やね。
捕まったら皆56しなんか、臣下になると誓えば許されたんか。
それとも民草になれば命は奪われなかったんかは解らんよな。
王族は落ち延びたら、後に反抗するかもしれんさかやっぱ根絶やしにしようとする可能性が高いよな。
日本に辿り着いたとしても、考古学君は王族も土器製作や農耕は出来たとレスしたけれど、オレはその線は薄いと思う。
古代でも国家が建てられる様になると、身分や階級が出来て、労働も分業になって来ると思う。
土器や青銅器、鉄器製作と武器防具製作も分けられていたやろう。
そうでないと、効率が悪くて国を豊かにする事なんて出来そうにないさかね。
だから、農耕民がやって来ないと農耕のやり方は判らんし、農具の作り方も解らんと思うな。 >>53
貝やそれを象った金属で物々交換し有効利用が成り立っていた古代中国は今日の貨幣の元祖でもあるらしいね
少なくとも遡れる中でも最古の、初めて貨幣が登場した世界が中華文明だったとされている >>54
ただそうなると考察が入らない余地が無いからいくらでも話が作れてしまうんだよな>背景にある歴史とか道理
そういった意味では別な学問でも背理も含めて整合性を取る意味で立証を求めるのは正しいんだけどね
いかんせん厳密に立証を求める本人が立証を拒否したりそもそも認知しなかったりするんだよなぁ・・・・ >>56
そういえば王と皇帝は根本的に格が違う存在だよね
皇帝は血統も条件にあるけど本来役割としての存在価値が有る
解釈が幅広いけど基本的に皇帝はより神事的・超自然的な意味を持つんだよね
王より皇帝の方が格上とされるのもこういった理由がある >>58
仮に古代中国の王族がやって来たとしたら、弥生社会の王侯貴族になる訳だろ
あちらの生活がダイレクトに導入されちまうじゃん(嘲笑
鬲鼎でイネを炊飯して肉魚を煮込み、機(はた)で生地を織ってズボンのある漢服を作り、
木沓を履き、戸建ての住居を作って住む事くらいするだろ
古代中国の王族は裸足でぼろ切れを体に巻き付けるだけの倭人の服装に
耐えれるのかよ(嘲笑
王族だからシンボルの鼎と龍と文字は間違いなく伝わるしな(嘲笑 >>63
へぇ~。
縄文人がボロキレを体に巻き付けた貧素な格好ねぇ。
https://koganei-kanko.jp/maron/archives/39875
王族と言っても、王様自ら逃げ出したら威厳も何もあったもんやない。
せめて幼い王子、王女にしたれや。 >>64
そんなものは捏造だよ(嘲笑
弥生中期頃に半島から原始機が伝わったんだが、それでも30cm四方のハンカチ程度の
生地しか弥生人は織れなかったんだよ
30cmのハンカチ程度の生地の継ぎ接ぎだらけの布を男は体に巻き付けるだけ
女は継ぎ接ぎだらけの布の貫頭衣だよ
そんな状態が秦氏が入植するまで続く訳だ >>65
公的機関に務める研究者達が挙って捏造か?
まるで韓国みたいやなwww >>66
考古学君のお陰で、狂わせられてるよwww >>54
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>54
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>54
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ さて、忠告もあった事やし、考古学君に沼らない様に日本人のルーツを遺伝子の話を絡めて語りますか。 ・縄文人の炊飯器兼鍋 → 深鉢
・弥生人の炊飯器兼鍋 → 甕
・朝鮮無文土器人の炊飯器兼鍋 → 甕
・古代中国大陸人の炊飯器兼鍋 → 鼎、 釜と竈のセット、 甑と鬲のセット
古代中国大陸人は蒸し炊きと蒸し肉・魚がある点が異なる
鬲がない時代は鼎や竈にセットした釜の上に甑を乗せて蒸し炊きしていた
鼎に甑を乗せて蒸し炊きにしていたのが発展して鬲が生まれたと思われる 縄文人とは、旧石器人と新石器時代に渡来してきた南方海洋民族とが混血して形成された民族だと考えている。
Y染色体ハプログループはC1a1とD1a2。
ミトコンドリアDNAハプログループはN9bとM7aが主になるんやろな。
発掘調査で見つかる古人骨でセットで発表される事が少ないのは、ゲノム解析で核のDNA抽出が難しいからかも知れんね。 >>54
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない 青森に多いNはDより早く縄文草創期に来ていると思うけどな >>76
どうなんやろね。
黄河文明とか遼河文明の遺跡からの古人骨ではNが多い。
遼河文明の夏家店下層文化はNが中心やけど、上層文化はO2がメイン。
この過渡期にヒントがあるように思っとる。 >>54
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>54
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>54
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>54
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html >>54
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 少なくとも縄文人骨からはYハプロでC、N、Dが発見されてるって事かな
Oは完全に弥生以降のグループだね インドネシアやフィリピンの焼畑民の単語が日本列島南岸の地名に散見されるんだよな
日本語では意味がわからないが東南アジアの言葉なら納得する意味になる >>86
でも、Nって7000年前以降にならへん?
縄文海進が終わり始めて海岸線が後退していく時期。
青森にNが多い証拠としては、三内丸山遺跡が有力になると思うけど。 >>87
例えばどんな地名?
新石器時代にやって来て、縄文人となったのが南方系海洋民族やったとすれば辻褄は合うと感じる。 >>54
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 >>88
y-full見るとNの日本人だと6000から2500年前くらいの間に来てそう
遼河文明の集団が軟化して櫛目文土器を半島に持ってきたのが6000年前とかだから
その時に日本まで来たのかもね >>88
とすると縄文人グループとしては後の方なんだね
というかNって結構幅広い人種に居るんだね
日本に中国(中華)、ロシア、北欧といい多彩な人種に存在するハプロでもある
北欧人の言うとおり祖先の一部がアジアから来たとしたら遼河文明とも関係が有るかもしれない
もしかしてこのグループが縄文人にANE遺伝子持ち込んだ由来なのかって気がしてきた 訂正 : もしかして→もしかしたら なのか→なのかも >>92
YハプログループNOは約4万年前にバイカル湖周辺でK2aから分岐したと言われてるね。
そこからNとOに分岐して四方に広がった。
最初は氷期やったんで狩猟採集生活をしていたけど、氷期が終わった後はアジアでは最初に農耕にジョブチェンできたグループやと考えとる。
日本へのルートとして、夏家店下層文化人がO2やC2に追われて半島伝いに渡来したか、シニ・ガイ文化人と共に沿海州から渡来したかの2通りが思いつくけどね。 N型のY染色体は、縄文時代の遺跡から発見されています。具体的には、北海道地方を中心に、縄文時代後期から晩期にかけての遺跡で報告されています。
例えば、田中俊明らの研究によって報告された北海道日高郡新ひだか町・平取町の遺跡は、約4,000年前の縄文時代後期のものであり、ここからN9b (P43) のY染色体が報告されています。また、同じく田中らによって報告された北海道中標津町の遺跡は、約3,500年前の縄文時代晩期のものであり、ここからもN9b (P43) のY染色体が報告されています。 N型のY染色体が報告された縄文時代最古の遺跡は、北海道網走市のオット-キリ遺跡とされています。この遺跡からは、約5,000年前の縄文時代前期の遺物が出土しており、N9b (P43) のY染色体が検出されています。この遺跡は、縄文時代前期の代表的な遺跡の一つであり、縄文時代の始まりと考えられている時期にあたります。 >>97
もしかしてこれAIに聞いてんの?
そうならすげー優秀だな >>98
>約5,000年前の縄文時代前期の遺物が出土しており
5000年前なのに縄文時代前期になってる
適当か >>54
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと言及している論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 以上饕餮を知らなかった考古学者(仮)の追及(クレクレ催促)でした 饕餮が王権のシンボルなんて見聞した事なんかありませんが中卒くん(嘲笑 >>97、98
N9bってミトコンドリアのハプログループやん。
これ絶対にAIの回答をそのままコピペしたやろな。 >>101
今流行のAIに聞けばいいじゃん。何でも答えてくれるんじゃね。 >>105
で、何でイネを炊いてたの?(嘲笑
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 中卒(嘲笑 >>105
仮に鬲鼎を使わなくなっていたとしても釜も日本列島には5C頃までないけどな(嘲笑 以上饕餮を知らなかった上に「殷(商)~周の」を無かった事にして論破したような気になってるバカ考古学者(仮)の追及(クレクレ催促)でした 俺が饕餮を知らない訳がないだろがブタニグチンク(嘲笑
饕餮が王権のシンボルという中卒ギャグは初耳だがな(嘲笑
で、その証拠論文は?
またまたサギサギ南支那ブタニグチンクの出まかせですかな?出まかせですかな?(嘲笑 >>108
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. >>109
それよりか、夏が実在した現実世界の考古学的検証でも出せば?
10数年前に中共国人技術実習で来てた奴が
「我が国は夏王朝から4000年の歴史がある!日本人は我々に平伏して従うべきだ!」
って言うてたけど、それと同類かもwww 夏があった事は確実だろ
その時代に宮殿建築というものが花開いてるんだから 南方系の夏王朝の人々はシナチベット語族じゃなかったりしそう。 >>112
何故確実なんや?
宮殿跡や陵墓でも発掘されたか?
夏を信じているんは中共国で歴史教育を学んだ奴か、中共国の古代ロマンに深く思いを馳せとる奴位やなwww 皆の考え方として、縄文人や弥生人は外からやって来たの?
それとも日本列島にやって来た渡来人が在地人と交わって産まれた人々の事を指すんか?
オレは後者やと考えとる。 >>115
日本はハプログループ多様だから、緩やかに混血したことが学会の通説 >>109
普通に青銅器に用いられる高貴なもんだけど誹謗中傷が得意なお前はそれをなぜ知らないの?w
考古学者の風上にも置けない >>108
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>108
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>108
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>111
たとえ夏王朝が実在していたとしてもそれを遠巻きにすら知らず同じように「考古立証は?(嘲笑)」で済ませるだろうよ >>108
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>108
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン >>120
「分子生物学的な精度への理解に関する根拠があるのか」
という言及をスルーし続けるような星占い扱い君がどれだけ考古立証並べてもそんなの
"星占い程度の精度"でしか饕餮紋がどれかなんて当てられないだろww
そもそも聞いてる内容が人違いなんだよいい加減気付けカス
ストローマンでしか自己弁護出来ん癖によ >>122
どちらにせよお前が考古学専門だという嘘もハッキリ判ってる
古代中国王朝に言及しておきながらその紋様や意味すら知らんのだからなwwww
なぜ?
そしてなんでこのスレを荒らす? スレを荒らすのは工作員だからだよ
こんな継続的に粘着して荒らすのはそれしか無いじゃんw
理由も明確で分子生物学が朝鮮忖度しまくる考古学会にとって邪魔だから
だから星占い程度とか信用を落とそうと必死にやってるけど
まあ馬鹿だから逆に考古学のイメージを著しく損なわせてるけどねコイツw >>124-125
現実世界で考古立証できないからディスで誤魔化す詐欺師乙(嘲笑 これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>116
以前からこのスレでも、弥生人は渡来してきた人みたいな書き込みを良く見るんで、どうなんかなぁって気になっていた。
縄文人や弥生人って日本だけの俗称なんか、世界的な民族名称なんかこんがらって来ていたんや。
ありがとう。 >>121
せやろうね。
考古学君は承認欲求オバケの構ってちゃんの工作員気取りのボッチなんやろね。
PCやスマホの前で孤独にブツブツ言うとる姿が想像できるwww ネトウヨが必死のスレ
まともにレスするのも馬鹿らしい >>127
古人骨そのものが考古立証してんだろうがよカス
んでお前が知ってるのはせいぜい "炭素測定法" だろwwww
なんか足りねぇなぁww何だろなー >>126
なんか分子生物学を否定するにあたってなんも根拠が無いのが意味不だよなw
精度の内訳について言及したらそれなりに審議が出来る話なのかと思ったらそうでも無いっていう >>131
時代の変移に当たって構造的に在来人てのが立場として表面化してくる
文化形成痕がある最古の例が少なくとも縄文人なので
少なくとも在来人に対して他は渡来帰化した人々という事になるのでは >>132
まぁ俺も小言をブツブツ言う質ではあるがコピペ連投爆撃して知らん顔するようなヤツには流石になれんなw
裏でコソコソ何かやってるかもしれんよな >>134
渡来系弥生人骨に似た古人骨は長江以北の東アジアから北方アジアまでであれば
どこからでも出土しているから決め手にならんの
骨だけでは長江以北の東アジアから北方アジアまでとしか絞り込めんの
衣食住に関する日常生活の調理文物や飲食文物、衣服や織機や住居で
ピンポイントで絞り込んでみ >>137
妄想が膨らむなwww
ただ拗らせてんのは確実やろうけど。 >>126
工作員だったらまあ分かるけど
これを金もらわずにやってると考えるとマジキチ以外の何者でも無い >>140
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 遺伝学は遺伝学的アプローチで解明してるのだから、考古学的アプローチでそれを補強するのが考古学者の仕事だろ
サボってんじゃないよ 何で絶対的存在がサイエンスフィクションの補強なんかするんだよ馬鹿(嘲笑 >>142
し~らな~いwww
済まさんのなら、黒服か強面の兄ちゃんでも寄こすんか?www 縄文時代やとYハプログループC1a1とD1a2。
ミトコンドリアハプログループM7aとN9bって大体がそうなんやけど、縄文時代晩期から弥生時代にかけて、Yハプログループもミトコンドリアハプログループも種類がぐっと増えた。
YハプログループNとO。
ミトコンドリアハプログループBとDは最たるもんやろう。
朝鮮半島から渡ってきたにしても、何故日本へ渡って来たんか?
何故、倭人と呼ばれたんか?
何でなんやろうね。 徐福伝説が示す通り
秦の始皇帝の時代紀元前220年頃には渤海の先には神仙が住む蓬莱があると信じられていたから、それ目指してそりゃたくさんきたろう、で、行き着いたのが倭 >>145
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>145
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>145
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>145
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス 東北と九州南部で縄文の血が濃くなるのは
東北はNで九州南部はC1a1ってことやね? >>149
結局「倭」と言うのは大陸側の王朝が呼んだ名称であって、自ら名乗った訳や無いやろ?
それなら
「東海の中に島国があって、住民は自分達を倭人と自称している」
って史書に残すんやない?
「魏志倭人伝」の場合、〇〇国って記述されたのは案内人のナシメが「ここは〇〇国です」と言ったさかやろうし。 >>150
それだけなら別に日本列島に来なくてもエエやん。
他の地域に逃れればエエんやし。
なんならアメリカ大陸にでも行けば良かったやんか? Nは渡来系だ縄文ではない エベンキ族にも多い北東アジアの新モンゴロイドだぞ >>145
1.朝鮮半島の無人時代
朝鮮半島では、旧石器時代と櫛目文土器時代の間に、大きな断絶がある。
12000年〜7000年前の間の約5000年間、朝鮮半島では人の住んだ形跡が認められない。
ただし済州島では1万年〜7千年前のものとされる高山里遺跡が存在している。
この遺跡では南九州縄文の由来とされる隆起文土器や有舌尖頭器が見つかっている。
2.隆起文人(南九州縄文)の朝鮮半島進出
7200年前、鬼界カルデラの噴火のあと、隆起文土器は朝鮮半島の南・東南の沿岸部にも
現れる。これが、朝鮮本土の最古の土器である。
同時代の日本列島の土器に比べて様式が古いため、済州島の隆起文人が渡来した可能性が
高いとされる。
http://shosuzki.blog.jp/archives/80014331.html
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江 原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
. >>145
>結局、無人の半島に7000年前頃に縄文人が入植したって結論ってことね
で、無人の半島に8000年前頃に縄文人が入植して土器を伝えたなら、
何で隆起文土器じゃなくて同期する石坂式や平栫式などの貝殻文土器が
伝わってないの?
何で?どうして?どうして?何で?
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
アー タノシーデスネー 星占い馬鹿wwwwwwww 日本海の平均水深が1600メートル
対馬海峡の平均水深が90メートル
大陸と日本列島が陸続きだった数万年前にD系統が徒歩で渡来したのは間違いない
そしてO系統はあとから船で渡来した 古代大陸王朝での「倭人」は百越の「倭族」である可能性を支持したい。
結局、倭族と同じ言語や風習やったんやさか、魏の使者は「倭人」やと記録したんやさか。
東方の人を中華思想では「東夷」と呼ぶ。
だから「蛮夷」とか「夷人」と記さずに、「倭人」と記している事に違和感をどうしても抱いてしまう。 >>138
古人骨の科学分析結果はその地域を明確に示すものなんだが
ハッキリ言って「どこかの誰々と似ていますねー」なんて世界は分子生物学の登場で終わってきてるよ
日本人のルーツはほぼ分子生物学の見解が基点になりつつある
考古立証とはこの古人骨の科学分析結果なのは言うまでもないだろ >>161
それどこの数字?
Wikiでは対馬海峡は220mになってるで。
だから、2万~1万8千年前の氷期厳寒期でも対馬海峡と津軽海峡は狭いながらも渓谷として存在していたと現在は言われているけど。
まぁ凍結した部分とか浅い場所はあったと思うけど。 >>147
この人の動画一時期おすすめに出てたから知ってるけど分子生物学の話もチラホラするんだよな
ハプロDについてもやってた
分子生物学アレルギーの考古学カスはとりあえず勉強しとけ >>148
Nは晩期とは言い切れないな
少なくとも中期から居るのでは? >>163
一体何十年前の話やwww
オレが中高生の頃はそう習ったけど。
キミの時間は半世紀前で停まっとるんやろな。 >>155
実際はもっと複雑なんだけど、「関わりの有る祖先の種類」で言えば半分当たってるカンジなのかな >>158
Nは大陸にも結構多く分布してるんだよな
古代~中世までの著名人になぜか多いんだよ Nはアラハバキで女神、女陰の象徴になったと思うんだよな
男根がクナト
アイヌ語にもその単語が残っていたらしい >>164
最大水深は200メートルだが平均は90メートルほど >>167
すまんがアンカミス?
ヒトゲノムプロジェクトの未解明部分の研究が完成したのは割と最近だが
流石に分子生物学が半世紀前って話では無いよな? >>171
ハプログループNは何かの頭文字とかいう示唆は関係無い
ただ順番に割り振られてるアルファベットなだけ >>166
可能生は否定せんけど。
大陸の古代文明、文化を担った人々は、大河を中流から下流、河口へと下りながら場所を移動してきた。
連作障害なんかで土地が痩せたんで、移動した可能性もあるけど、C2やQやRの民族の勢力に押し出されてきた可能性も考えられる。
そして終いには海に押し出された訳なんやさか、それが何時やろ?って事なんやけどね。
三内丸山遺跡の集落が造られた時期と連動してるんか、無関係なんかはまだハッキリせんやろね。 >>162
日本人の成分に類する弥生人中の大きなグループは後漢人との関連性が深く、大半が長江文明人なのは確実だろうね
北方ルートにあたる沿海州人とはまた別の 南方ルートになるだろう
三重構造説の古墳人成分になるのは古墳人~飛鳥帰化人だけど、
ここだけの話、梁から仏教布教にやって来た人がチラホラ居るんだよね
ここら辺ももしかしたら弥生人成分として数えられてしまってるかもしれない >>172
じゃあ、ヴェルム氷期の厳寒期でも対馬海峡と津軽海峡には川として水が流れていたって言う説は間違いなん?
あの時期は現在の渤海や黄海は陸地やったけど、川で隔たれて日本列島とは繋がって無かったと最近のネット資料や動画解説でよく聞くで。
http://quaternary.jp/QA/answer/ans012.html >>178
まあ、対馬海峡は数万年前に大陸と陸続きだったのは間違い無いと思う
津軽海峡は少し対馬より深いので知らん >>175
まずいくつかのルーツに関して日本のNは遼河文明人だと括る理由に乏しい
日本にもそんな由来に関するNは居るかも知れないけど、追いやられたのならハプロNが中国東北部にも多い理由の説明にならない
普遍的に存在する希少なハプロ程度の意味しか現時点では判断出来ないと思うね
列島中の分布に関しても俺は青森だけ特別なように見えないし、西日本にも分布してるから南方ルートもあるのかなと思ってるわ >>178
前スレで海洋水準シミュレーションのリンク貼ってあったような気がしたけど試した? >>177
前から思っていたんやけど、日本人って春秋時代の「呉越」とも関係があるやろうけど、三国志時代の「呉」とも関係あるやろなと思っとる。
まず台湾とかに侵攻した事。
そして、和服が長らく「呉服」って呼ばれていた事やな。
「和服」「着物」を売る店は「呉服屋」と看板を上げている。
「和服屋」「着物屋」なんて見た事も聞いた事も無いもんな。 >>182
呉服の由来となった絹は輸入品だった筈だがな
まぁそこら辺の渡来帰化人も居るんだろうね
ちなみに呉繋がりでいうと、広島の呉は由来が呉とは関係無いそうだ >>180
だから、遼河文明との関連性は1つの仮説に過ぎないね。
シニ・ガイ文化を築いた人々の中に居たかも知れないし、又は予測もしない場所から来たのかも知れない。
ただ、夏家店の2つの文化は、担った人々のYハプログループが入れ替わったのがハッキリと解るので例にしやすいよな。 マンモスの化石が北海道でしか見つかっていない事を考えると
津軽海峡は陸続きでは無かった事がわかる
ナウマンゾウの化石が本州でも見つかっているので対馬海峡は陸続きだったのだろう >>163
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>163
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>163
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです お前の論理だと旧石器人が土器を持たないのすらおかしいというアホな理屈になりそうだな 海水準シミュレーションで見てみたら現在の日本の定位置から-130m(縄文海進前の列島標高をその後のプレート隆起を含め10m下)では
北海道とユーラシア大陸間はもちろん青函間や対馬全て微妙に陸続きになっていた
つまり北方でも南方でも旧石器人は渡って来れる
ハプロOの経路は年代的には完全に水没した以降だとは思うね
120m程だと青函間は水没するけど対馬海峡は健在みたいだ
ただ海面下の地形データが正確かどうかは不明
一応シミュレーション結果はほぼ共通してるみたいだけどな おっと安価忘れてた>>185,161
つまり縄文人は徒歩で渡来出来るね >>187
ナウマン象とマンモスが日本に渡って来た時期がかなり違う様やで。
ナウマン象はWikiによれば40万~36万年前頃には日本列島におった模様。
マンモスは2万年前頃に来たらしい。
https://i.imgur.com/j6ykylr.jpg
https://i.imgur.com/cQLMzMf.gif >>195
もし、対馬海峡を徒歩で渡って来たとしても、旧石器人やない?
YハプログループC1でミトコンドリアハプログループN9bの集団。
最終氷期の厳寒期の峠を越えた18000年前以降に南方からやって来た海人族ら海洋民族YハプログループD1、ミトコンドリアハプログループM7aの人々と混血した人々が縄文人で世界史では新石器人に相当する民族やと思うで。 >>197
縄文時代自体は1万6000年程前から始まってるんで、
海進して水没するスンダランド由来の南方ルートを取った9000年前頃までの縄文人だったら徒歩で渡って来れる
あと縄文人はYハプロでD1、mtハプロでM7aだと決まったハプロ構成では無いのはご存知では
少なくともmtハプロだと混在し、Yハプロでは旧石器時代からのCも含むものだろう
それに前~前々スレの情報だとYハプロDは草倉期から居た可能性は高いとされていたのでは? Dは縄文時代前期〜貝塚を作ったグループともっと遅い焼畑グループがいるんじゃないか >>198
う~ん。
どうも話がズレてる感じがする。
縄文人がYハプログループD1とmtハプログループM7aと決まっているんやなくて、最終氷期の終わりに日本列島へやって来た南方系民族がそのハプログループやろうとの事。
で、貝塚等から発掘された古人骨からやと、mtハプログループはM7aとN9bの2種類が検出される事が殆ど。
だから、研究者は北方系と南方系が混血して縄文人が産まれたと考えているみたい
って事。
Yハプログループはオレの予想。 それに南方系民のルートが海路か陸路かは研究者の間で議論の真っ最中やろね。
だから、わざわざ色んな材料で小舟を作って実験してんじゃないの?
オレは南方海洋民族説を応援したい。
縄文時代の海路ネットワークは偶然のスキルやないと思ってるし。 意味のない実験だな
なんの目的で危険な海を渡る必要かあるのよ
ろくな船も航海術もない時代に 沖縄から九州南部までのルートは島がポツポツあって連なってるから昔は陸続きだったのだろう
縄文人が歩いて日本列島へ辿り着ける >>199
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない >>202
南方系海洋民が海路でやって来た説を支持する人が証明する為にしてんのやろ?
だから、陸路支持者は南方系民が通れる陸路があった事を証明するべきやね。
半世紀前位の学説では、日本列島と大陸は1万年前まで繋がっていたのが通説やったけど、これまでの海洋調査で海面が100m下がっても陸続きにはならない事が判って来たんやし。
だから、縄文人になった部族を「海人族」で航海技術を持った海洋民族だと言う説が21世紀になって生まれた。 >>203
やさか、21世紀に入ってからの海洋調査で判明したデータを元にした2万年前の地図で大陸と日本列島が陸続きであったモノを提示すりゃエエんやないの?
オレが探した中ではそれがないんやけどね。
半世紀近く前の中高生教科書や資料は陸続きで記載していた記憶はあるけどね。 >>205
お前、テレビバラエティーの脱出島みたことあるか?
無人島からゴールの離島までたったの4キロなのに半日以上かかって苦労している
海なめてる? 黒潮に乗ったら鹿児島から和歌山まで10日足らず
神津島まで黒曜石を取りに行って戻ってきている航海術を舐めすぎ >>207
それ以前に考古学をなめてる中卒どものスレだよ(嘲笑
南方から入植したら石器なり土器なり痕跡がしっかりと遺る訳だよ
南西諸島には南方から入植した痕跡遺構があるけど九州以北にはない
その南西諸島でさえ定着できず13000年くらい前に再び無人化した
7000年くらい前から再び人類の痕跡が現れるが、その集団は九州系縄文土器を伴っていた
華南や台湾には6000年前から、フィリピンには5000年前から、パプアニューギニアや
インドシナ半島には4000年前から、インドネシアやポリネシアには3000年くらい前から
土器が現れるが、いずれの南方系土器も日本列島にはありません
遺伝学中卒はさっさと死にましょう(嘲笑 >>208
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>208
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>208
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>208
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html >>207
舐めたら塩っ辛いやんwww
でキミこそ人を何やと思っとるねん。
機械が無かった時代、漁師は潮の流れ、季節による風向き、雲の形や高さ等自然の流れを敏感に感じ取ってた訳やろ。
祖父の代まで漁師やったんで、本職の足元には及ばんけど、全くの無知でもない。
黒潮は流れが速いさか、捕まったらあっという間に遠方に流されてしまう。
やさか移動したり、はえ縄や定置網をポイントに仕掛ける場合は潮の流れや満干を計算に入れて仕事をする。
新石器時代に日本列島にやって来た人々が海洋民族なら、それ位は熟知している筈。
現代のオレ等よりフィジカル的、メンタル的に遥かに強靭やろうさか、タレントの脱出ゲームよりか現実的やと思うで。 >>209
キミの意見は考古学とは思えない。
まるで土器と石器だけを奉る宗教。
古人骨や生活の痕跡を無かったかの様に論じているのがその証拠。
1つの発掘調査に様々な分野の研究者がチームで取り組んでいるのに、そんな事も考慮できない。
キミこそ地球人類を舐めまくってないか?
太陽系外惑星人よ。 >>216-217
新石器時代にポリネシアやマダガスカルに渡航入植した海洋民族の人々は
それぞれ生活痕たる遺構を遺して土器を遺した
その土器が前者は台湾あたり、後者はスラウェシあたりの土器と酷似しているから
ポリネシア人の祖先は台湾あたりからマダガスカル人の祖先はスラウェシ島あたりから
渡航入植した事が分かる訳だ
新石器時代に南方から渡航入植した海洋民族の人々の生活痕は先島諸島を除いて
日本列島にはない
その先島諸島の南方系土器を扱う集団も短命で消滅して先島諸島は再び無人化し、
再び人類の痕跡が先島諸島に現れたときにはすでに沖縄系縄文土器を伴っていた >>217
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 >>218
ならば問う。
オレたちの殆どは大学や博物館で研究者している職員でも学者でもない。
ただの歴史好きや。
引っ張ってくる資料やソースは専門家質が研究して発表したもの。
キミが専門家と言うなら、こんな特定掲示板で荒らしをするより、研究者に対して汎論なりクレームを入れるべきやないの?
貝塚や遺跡から発掘された人骨や動物の骨、食料とされていた植物の痕跡を理系分野に渡す考古学者を非難して止めさせる方が先やないの?
専門家が研究して発表する報告書や論文が無ければ、オレたちは何も出来無い。
なら、考古学に遺伝子学が入って来るのが嫌なら、骨屋に出土品を渡さなければエエんやないか?
キミがマトモに返答する事には期待してないけどね。 >>219
だから、そんなコピペを連投してオレたちがキミの意志に従うとでも?
縄文人からYap因子が発見されて、現在の日本人の約3割が2万年間繋げてきた。
オレもその内の1人や。
その事実は星占いとかやなくて、科学的に憲章されてる。
それが不服ならば、まず国立遺伝学研究所からキミが閉鎖に追い込むべきやないか?
中共国は「民族浄化政策」と称して、YハプログループC2とD1の根絶を目指している。
これも、星占い程度の根拠で人が56されていると笑うのか?
キミのマジな返答は期待しないけど。 >>217
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと言及している論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 キッド理論で、土器編年という時系列基準が
日本~済州島によって否定されたことは判る。
江戸官僚の鎖国時代に、
日本人がちょんまげ帯刀をやめて
洋服やキリシタン信仰を取り入れる訳がないのである。
縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
なぜ冬暖かく夏涼しい竪穴住居を、高床にする?
木で高床って、暖房と竈、どうすんだよ?
防火壁や煙突w 土間の設計必要だろ?
縄文弥生なら、俺でも建築設計で大儲けできたのになwww >>199
俺もそう思う
1つの集団に括れないよなぁ >>200
まぁつまり>>199のレスと同じ様な意味って事か
旧石器時代にもハプロDが居たとは思うね
新石器時代になる縄文時代にもCは居た >>222
YハプロCとDは日本人の日本人たる成分だから明確な国家の将来への攻撃だよな
そこはY染色体O2の日本人である俺は絶対に容認出来ない
内政干渉するからには国民として断固反対する構えだ
自分の祖先を否定出来るか?誰もがそんな事は出来ないだろうな
主体性に関わるんで
国家を超えた恣意的な虐殺行為は絶対に許されない 主成分としての日本人はハプロやサブなんかとは違う
分子生物学的な違いを理由に特定の者達への攻撃が分子生物学によって正当化される事は有り得ない
倫理的な問題は科学的な観点とは別に有るんだ むしろ倫理的な問題は科学的な観点にのし掛かる普遍的なテーマでもある
順番を履き違えてはいけない >>226
日本の場合、旧石器時代やからと言って磨製石器は皆無かと言うと、そうではなかった。
約3万6千年前の岩宿遺跡で一分研磨された石器も見つかっているとの事。
そして、2万年前以前にYハプログループDが居たかとどうかもハッキリしていない。
ただ、日本列島に最初にやって来た現人類のハプログループは何やったか?って事。
沖縄の港川人とか2万年前以前の古人骨のYハプログループはC1らしいんで、C1の方が先やとオレは考えとる。 >>227
ありがとう。
ヒトゲノム解析とルーツを探る事が無意味なら、国立遺伝学研究所とか公的研究機関が公表を使って研究とかせえへんよな。
そこの研究チームには考古学者も入ってるのに。
考古学君やパヨクとしては、日本人のルーツを探る研究を止めさせるよう運動を展開してるのは解るけど、研究機関に抗議して殴り込む度胸は無いやろな。 >>217
で、何でイネを炊いてたの?(嘲笑
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 中卒(嘲笑 >>224
中卒乙(嘲笑
竈は3Cに半島から入ったんだが
すでに炉があり、それで事足りていたのに何で瞬く間に列島に定着したの?
炉があるんだから必要ないはずだろ
何で?どうして?どうして?何で? >>233
ヤッパリまともには答えないよな。
時代に取り残された昭和の異物。
お労しやwww 歴史学でも考古学でも良いんだけど、新しい意見に対して反証する気概示して欲しいよな
いくらでも協力するよ? https://youtu.be/tOefUwsXips
6万年前のオーストラリア人は別系統の可能性がありますので納得ですね >>230
俺もCを含むと書いてるよ
縄文文化を開化させたグループにDが入ってる可能性があると前か前々スレで聞いて驚いたけど、確かにDも居た可能性はある
まぁ見解としてはどちらか、では無いな現状 >>231
穿った見方をしても仕方がないのでは
まぁなにか政治的な圧力があったとして封殺されるような動きがあれば、全力で情報的にも弱者となる者達の立場を支援したいね
見るからにヤバい動きだとは確かにそう思える・・・・なんか集団で個人に粘着するような連中が5ch上に多いような気がするんだよね >>232
科学で倫理的な問題に傷を付けちゃいけないって事よ
法的・感情的なものを無視したら現代での科学の意義を失うと思う
例えば君が書いたように「真の日本人という観点から浄化政策を取り始める」とかね >>234
真面目に答えて欲しいんだけど、お前にとって倭人はハプロでいうと誰だと思う?
俺達はハプロで話してんだから、考古学の視点から見て正しいキャラクターは俺達にとってはまずハプロで話して貰わないと判らんだろ?
いいか?真面目に俺達を土人として言いつける口調でも良い
考古学見解を分かりやすく通訳してくれないか?
いい加減俺達がハプロで分けてるカテゴリーで話してくれや
一応ここまでずっとスレを見て口を挟めるならそろそろDとかCとかOの違いは解るだろ?
特徴からしてどれだ?
俺達が話してる縄文人・弥生人そして倭人は「考古学の正しい観点」から判断して星占いの部分で言うとどれで喋ってると思うんだ? >>240
科学だけ、に取れるけれどそれは科学には限らないよ
政治的な理由で学問における解釈が捻じ曲げられるのはどれも同じだ
学者は真実に接しながら、自分の立場を守る発信を常に心がけている >>238
まぁIDも無いし、コテも付けてないんで誰が何を言っていたんか分かりにくいよな。
縄文時代のYハプログループはC1とD1って事でエエんやない? >>239
前に5chのまとめ動画で
「弱い者が更に弱い者を叩く」
ってのがあったな。
顔が見えない匿名掲示板やさか、黒い本性が顔を出すんやろうね。 >>240
> >>232
> 例えば君が書いたように「真の日本人という観点から浄化政策を取り始める」とかね
ってそんな事書いた記憶無いんやけど。
その経緯をもっと詳しく。 >>241
倭人とは弥生時代の日本列島人の中国での呼称だろ
弥生時代で一番出土している人骨は縄文人骨とは異なる北方モンゴロイド形質を
帯びた人骨
土器から沿海州南部あたりから入ってきた人々の子孫だと考えられるから
沿海州南部あたりの人々のY染色体を使いたいが、ないので最寄りの満州のもの
を使う事にするが、当時とはだいぶハプロタイプの頻度も変わってしまっている
だろうから正確な事は分からないがC2、O1b2、O2は確実に入ってきたと見ている
あと徳島や静岡、青森にあるNも当時はあちらにもあって入ってきたんじゃないか
ただ、O1b2、O2は3万年くらい前にはもう発生していたみたいだから
旧石器時代中に入ってきた線も否定できないね
縄文人骨からは見つかってないとの事だが、入植してくる九州北部や中国地方西部の
縄文人骨を縄文早期、前期、中期、後期とそれぞれ少なくとも10体分ずつのデータを
採らない限り、まともなデータなど得られるはずがないので信用してはいない >>241
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. >>241
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>241
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>241
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>241
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>241
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン >>245
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 論文論文っていうけど論文に書けるネタと書けないネタがあるので >>245
ん?>>222で出てる話って中共国がC、Dを民族浄化しようとしているって話では無いの? >>246
あれ?考古学君だよな?では大まかな見解ってのは大体変わらんな
というかハプロで話せるんじゃねーか!
やっぱりなんか隠してるな
このスレでは匿名性の低さがいくつか露呈してるから何となく判ってたけども >>246
まぁつまり一部は弥生時代でも紀元後の終わり頃、古墳時代に差し掛かる段階で入ってきたグループと似たような経路を取ってるって事だな
あと長江流域人との関連性はOグループの入植を認めるあたりやはり拭えない可能性だ >>241
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>241
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>241
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>241
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス >>256
そやろな。
日本で民族浄化なんか起こってないし。 これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>227
紀州人の性染色体は縄文系だが、
常染色体は90%が朝鮮由来だ。
おそらく顔面に縄文人の痕跡は残っていまい。
弟が中国人に間違われたというレスを見た事がある。
和歌山は明確な渡来系地域なので、
顔面は朝鮮人なのにYDNAハプロだけが
縄文系という矛盾を抱えた生物だ。
こういった哀れな生物はネトウヨになる。
したがって縄文人の性染色体など途切れるべきだろう。 >>264
和の国日本ですんで
選民思想のある頭おかしい奴は大量に居るかも知れんけども 欧米の最新研究では縄文人は南方ルートが大半だったと決定してるんだが >>264
過去は知らんけどな。
でも日本人の統治って法律守って、税を収めればそれでOKな感じがするけどな。
西欧の様に改宗を強要したり、風習を無くさせたりしてへんし。
ただ明治になって近代化と富国強兵政策で犠牲になったモノはあるやろな。 >>267
李君。
久しぶり。
そちらはまだ寒いか?
で、現在の中韓と仲良くしようなんて考える日本人は余程の世間知らずやろな。
ムナクソ悪い反日運動とか、韓国旅行での話を聞くと好きになれってのが無理やわ。
それがネトウヨってなら、喜んで受け入れる。
褒め言葉になって来たしな。 古墳期に朝鮮帰化人が入植する1500年前にはすでに沿海州南部から渡来人が
入植して列島人は北方モンゴロイド形質を帯びた人骨の人種になっている訳だが(嘲笑
ビビンパ人なんか出る幕ないよアンニョンスミダ(嘲笑 >>241
1.朝鮮半島の無人時代
朝鮮半島では、旧石器時代と櫛目文土器時代の間に、大きな断絶がある。
12000年〜7000年前の間の約5000年間、朝鮮半島では人の住んだ形跡が認められない。
ただし済州島では1万年〜7千年前のものとされる高山里遺跡が存在している。
この遺跡では南九州縄文の由来とされる隆起文土器や有舌尖頭器が見つかっている。
2.隆起文人(南九州縄文)の朝鮮半島進出
7200年前、鬼界カルデラの噴火のあと、隆起文土器は朝鮮半島の南・東南の沿岸部にも
現れる。これが、朝鮮本土の最古の土器である。
同時代の日本列島の土器に比べて様式が古いため、済州島の隆起文人が渡来した可能性が
高いとされる。
http://shosuzki.blog.jp/archives/80014331.html
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江 原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
. >>241
>結局、無人の半島に7000年前頃に縄文人が入植したって結論ってことね
で、無人の半島に8000年前頃に縄文人が入植して土器を伝えたなら、
何で隆起文土器じゃなくて同期する石坂式や平栫式などの貝殻文土器が
伝わってないの?
何で?どうして?どうして?何で?
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
アー タノシーデスネー 星占い馬鹿wwwwwwww >>273
半島三国時代までの古代朝鮮人は日本へ来たグループと半島に留まったグループに分かれたって事だろ
俺は日本人のルーツの成分がより多彩な(主成分で中韓と遠い)面で際立つ事、
弥生時代(紀元前)で日本民族の素地が出来ていた事を理由に日本人と朝鮮人の分岐は支持しない方だけどな
三重構造説のようなもので、この説では縄文人・弥生人・古墳人は日本民族の完成には関わるけどそれぞれ一要素でしか無いだろ
つまり少なくとも古墳時代までの朝鮮半島からの帰化人は、まだ漢民族(古中華)との政治的な問題を理由に漢民族中の小民族としての性質があったと
韓国で最初に興った王朝はモロに当時の中華王朝との関連性(関係者である事)を示唆してるし >>275
縄文人が入植したのは最近の科学分析によってお前の嫌いな分子生物学的に明らかになった考古立証だぞ
異論あるなら考古立証しろよどうぞ つうか
>結局、無人の半島に7000年前頃に縄文人が入植したって結論ってことね
これ書いたの俺じゃねえし
それに歴史的な捏造の可能性を示唆するならそれなりに根拠が無いといけないんだよな
まず分子生物学的な話を絡めて話せと言いたい >>276
日本人と朝鮮人の分岐は最初の旧石器人が川幅数十メートルの川だった対馬海峡を
渡って列島に入植してきた38000年からすでに始まってるだろ
半島と列島では平均気温が5℃以上も違うんだから、1万年くらいで顔の彫りが
5mmくらい違う別人種にすでになってるよ
さらに2万年くらい前からは樺太からも別系統の旧石器人の南下入植を断続的に
受けているから列島はさらに別人種になってしまった
半島人と列島人は旧石器時代からすでに別人種だし別人種です >>273
アンニョンスミダってwww
それ普通に「こんにちわ」って挨拶してるだけやんwww
正確にはアンニョンハセヨやけど。 李君が久々に来たわけやさか、改めて日本人と韓国人の古代の認識の相違を語りたい。
旧石器時代は朝鮮半島を通って日本列島に入って来たグループはいたやろうが、他からも入って来ている事も分かっている。
それにその時代に国や民族なんて概念は無かったんやし。 大陸から北方モンゴロイドが渡って来た紀元前1000年頃にも、半島に朝鮮人なんて居なかった。
日本では、箕子朝鮮や衛氏朝鮮を習うけど、韓国ではそんなもんは無く、紀元前2400年頃から檀君朝鮮があったと教えているそうな。
だけど、日本人でそんなん信じている奴なんて殆ど居らんやろ。
結局朝鮮人としての意識は李氏朝鮮からやし、民族意識としても高麗からや。
それまではバラバラで統一されてなかったんやさかな。
だから、朝鮮半島を通って日本へ来た人は居るけど、朝鮮人が日本人になった訳では決して無い。
居るのは明治時代以降に日本人へ帰化した奴等だけ。 >>241
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>241
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>241
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ D系統の縄文人は大和民族では無い
大和はO系統の渡来人によって作られた王朝 >>241
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない >>286
弥生人は当時3つの生物学的タイプに別れていたと言われている
在来人(以下縄文人)とは独立したグループ、縄文人と混血したグループ、縄文人の直系子孫
弥生時代は新たな土器型式の普及や稲作の導入等で人口が急激に増加した期間なので、
伴って活発になる融和や勢力争い等を経て緩やかに混血していったと見られる
その中でも縄文人由来とされる系統が現代まで続いているというのは、とりわけ大和民族の構成成分として縄文人が重要な立ち位置を占めているって事
O系統 という単純な括りではなくそこら辺は古代氏族のルーツまで言及するべきだろうな 割とマジでネトウヨに聞きたいんだが····
·大村リコール云々はなんだったの?
·トランプ圧勝でバイデンが牢獄に入るとか何だったの?
·在日が強制送還になるって入管に必死に不法滞在リスト送ってたのは何だったの?
·辻元清美と関西生コン云々は何だったの?
·韓国がデフォルトするとかSamsungが倒産するとか何だったの? 全てのネトウヨよ
お前が国を愛しても国はお前を愛さない >>289
バイデンの牢獄行きは知らんけど、他の運動は、単に日本がウイグル、チベット、内モンゴルの様になって欲しくない気持ちからやよ。
以前、ウイグルでの隠し撮り動画をみたけど、5歳位の男の子が漢族の大人の男2,3人に取り囲まれて、罵声を浴びせられて、蹴られていた。
自分の子供や孫があんな目に合わされるなんて想像したら、耐えられないよな。
沖縄、愛知、静岡の県知事はこういった奴等の傀儡で、日本社会を蝕むシロアリやと思っとる。
立憲民主党や共産党、社民党も中韓露勢力を日本に引き入れようとする尖兵。
我々日本人から徴収した税金で、中韓留学生や不法滞在外国人の生活保障をしている岸田政権も同じ穴のムジナに思っとるよ。 >>290
今のままやったら、この国は滅びて中華人民共和国東夷省にでもなるやろな。
岸田政権はそれを喜んで受け入れるし、立憲民主党、社民党、共産党、れいわ新選組は両手を挙げるやろうね。
でも、そんなん嫌やモンは抵抗するやれな。
一人一殺精神の益荒男が再び日本各地で荒ぶる様になるだけや。 >>289
俺達に聞くなよ? 意味不明のスレチwww
ここは、日本だか朝鮮だか? の
考古学の京大のキッドちゃんや、
弥生半島起源の意味不明を、
古代人の遺伝子の解明によって
たしなめるスレみたいだよ。
俺は地理的に、日本列島全体の縄文弥生の遺伝子変化は、
1000年程度の人間的交配では、不可能だと思ってる。
米は通貨代用になるとしても、人間が交配?
とは、無関係。
農業ってのは、土着であって、
渡来人とは絶対関係ないね。 >>241
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>241
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>241
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>241
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html >>291
あれマジでヤバかったな
中華の仔猫を踏み殺して画像撮る女とかかなり前にウェブで少し話題になってたし
平和を訴えてても正直猜疑心しか無いよ
まぁ規模は日本の十数倍デカいから単一の印象で語るのは不可能なんだけどさ
内政干渉の告発とか盛んにやってるの見ると、なぁ あと色々東西で対立が起きてるのは主にアメリカと仲が悪くなったからなんだろうなぁ
どっちにしろスレチなのかな >>301
そんなんあったんや。
もう人として認識出来んレベルやね。
スレタイから脱線したけど、オレ達の子孫へと命のバトンを渡していく意味で、そういう意識は大切やと思っとる。
物質的なモノも精神的なモノも未来に繋げていきたいよな。 >>302
アメリカとの仲が悪いと言うより、第二次世界大戦後の世界秩序に綻びが出てきたんやろな。
ロシアとウクライナの件で国連安全保障理事会は存在価値を失ったし、他の国際機関もどれだけの権力があるんだか。
第三次世界大戦が勃発してそれが終わった後に人類は賢くなれるんかな? ネ ト ウ ヨ よ
お前が国を愛しても国はお前を愛さないよ ワイの先祖が愛して必死で守ろうとした国は、果たしてこの国なんやろか 別にな、誰が語っても良いと思うんやけど、
自分が新参者で相手が古参であれば、後から来た自分勝手なチンドン屋の戯言なんだよ所詮
俺にとっては教科書だってそう
お前らの発言全てそう
くだらない話ばっかり伝わってるけど自分の先祖の伝承の方がよっぽど信じられる
全部爆発して消し飛んでしまえ 国なんて、時間と共に生まれ、滅ぶ一夜の夢の如し。
人の営みの一部に過ぎない。
しかし、人としての記憶はホモ・サピエンスが地上に現れてから我々の遺伝子として組み込まれている。
だから、どの国でもその記憶を解析しようと研究が進められているのだ。
ネトウヨはそれを護り、パヨクはそれを破棄しようとする違いがあるな。
中共国と南朝鮮は日本人の記憶と記録を無かった事にしたいだけ。 これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです 違う。そうじゃない。
キッドちゃん。 絶対反論したくなる
マヌケなコピペの、お投稿は辞めてw
中卒が言うのもなんだけど?
相手させられるのが、あほらしい。
そもそも、
age進行ヤメロ!
じゃ無かったか? 発狂なの?
既に5ちゃんにすらも、要らんわけだけど?
何したいの? ご冥福。 >>278
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 ひろゆきの骨格はO2a2b1a1のステレオタイプ
鷲鼻、そこそこ長い手足、比較的短頭ではない、一重の切れ長目 >>307
なかなか面白い事書くね
俺も日本が好きだけどなぜか周囲の人間が見透かしたような態度してるのが気に入らない時あるんだよね
なんだろうなこの乖離感、でも人間として見られてないと思うのは絶対に間違ってるよ なんか最近誤解を招く表現してしまう事が多いな
更にぼかすようだけど見透かすってのは色々ね
最近に限らずにずっとおかしな状況しか起きてないけど、そういうヤツ他にも居るんじゃねえかってのが知れて俺は良かったよ >>278
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 李君のO2自慢が始まったか?
もうトリは付けんの? >>278
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと言及している論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>314,316
彼のハプロを書いてるけど彼は遺伝子検査してそれを公表した事があるのか?
ソースはあるんですか? 西村ひろゆきよりも、小西ひろゆきやったら納得しそうwww >>278
で、何でイネを炊いてたの?(嘲笑
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 中卒(嘲笑 >>278
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. >>324
じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
出来ねえだろうけどなwww >>324
あぁ、あとお前の炊飯器への言及は文化的消失の不可能性が既に議論されてっからww
それを反論もせずにノーカンで済ましてるのはお前な >>327
で、その縄文人骨の調査データ、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータなのか
言ってみろよサギサギ南支那ブタニグチンク(嘲笑
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>>328
で、鼎や鬲が多用されていた渡来時期の2-3000年前の中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
何を使って?
早く言ってみろよサギサギ南支那ブタハノイチンク(嘲笑 李君もう居ないんか?
今考古学的視点からキミの主張を後押ししてくれる大先生が降臨しとるのにwww >>328
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>328
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>328
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>328
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>328
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン >>329
それも全部なんか泡とかいうヤツへのレスで論破済みなんで
気になるなら縄文人スレでも漁ってろアホ >>329
下段もやっぱお前は論理的な言及をあえて無視してるのが露呈してるなw
なにが考古学だよホント、お前考古学のネガキャンがしたいのか?www これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです なぁ考古学君よ。
土器と石器以外に考古学の出土品って存在しないんか?
弥生時代の日本人か倭人って中華側から呼ばれたのは、「史記」に記された倭族と同じ入れ墨をしたり、断髪等の風習が同じやったからやない?
春秋時代の越での遺跡からは銅製人像が見つかったりしているやけど、そんなんは出土品に入らないのか?
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%8A 後、春秋戦国時代繋がりで江南の大国の「楚」やけど、オレは自論で「倭健命の熊襲討伐」と関係しているんやないか?
って考えとる。
「楚」は「四面楚歌」なんかの諺が残っているし、秦を滅ぼし劉邦と戦った項羽は有名や。
しかし、王族は全滅したんやろか?
楚王の氏姓は「熊」やった。
秦に滅ぼされた後に海へ逃れて九州に流れ着いた王子とかいたかも知れない。
そして部族を作りその名が「熊楚」やったかも知れない。
それを藤原不比等が「熊襲」の漢字を充てた可能生は全く無いとも言えないじゃね? 紀元前10世紀の菜畑遺跡の水田跡は半島のオクギョン遺跡の水田跡と関連性があるかも知れない。
しかし、紀元前500年頃になると本格的な稲作が始まるし、青銅器や鉄器といった金属器も入ってくる。
それは、戦争に負けた江南の民の一部が日本に流れ着いた可能性もあるかも知れない。
YハプログループO1a、O1b1が日本人に皆無ではないし、ミトコンドリアハプログループD4やD5は長江流域で発生したハプログループ。
半島経由で渡って来た人もいるやろうし、台湾から先島諸島、沖縄諸島、南西諸島を伝ってのルート。
黒潮から対馬海峡に乗って来るルートと色々考えられる。 >>341
そこら辺、というか古墳時代までの資料って政変や飢饉による大乱があるたび焼失してたんだろうなと思うと痛惜の念に堪えない >>344
乙巳の変で消失した蘇我氏の文献は痛かったな。 殷を滅ぼして周つくったのが姫氏
周は殷より版図を広げた王朝で、その方法はひたすら
姫氏が自分の娘を有力な地方豪族に嫁がした政略結婚だったんだわ。
それで姫って漢字がそのまま「お姫様」を意味するようになった
日本ではこっちの意味でしか使われなくなったけど
本来は姫氏という氏族名だったんだよね。
で中国人の多くが日本の天皇家は姫氏の子孫って思ってるそうね。
周の姫氏の王子の太伯が皇位継承を弟に譲って、国を出て江南に呉を建国して
後にその末裔が日本に渡ったって天皇になったとか何とか >>336-337
で、鼎や鬲が多用されていた渡来時期の2-3000年前の中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
何を使って?
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 中卒ブタニグロチンコロ(嘲笑 >>336-337
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
>出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータなのか
言ってみろよサギサギ南支那ブタニグチンク(嘲笑
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだぞ中卒(嘲笑
すでに炉があり、それで事足りていたのに何で瞬く間に半島の竈が列島に定着したの?
炉があるんだから必要ないはずだろ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ見ると醜悪すぎて目が腐る南支那ブタハノイ汚物 >>336-337
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ沿海州方面から
入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp>postgraduate>database >>347
天皇家が太伯の子孫って言う話も有り得なくはないけど、太伯に子がいなかったと言う説もあるんやな。
ただ「魏志」や「宋書」で百越の倭族と同じ風習や「太伯の後裔」と自称していた事が記されているんで、信じられているんやろな。 ヒコホホデミのどこが太伯の子孫の名前なんだよ(嘲笑
太伯の子孫なら漢字名のはずだろうが(嘲笑
それ以前に太伯の子孫が入植したなら漢字が伝わるし、その時代に多用されていた
炊飯器兼鍋の土器の鬲鼎がガッツリ伝わるだろうが
太伯の子孫なら王侯貴族なんだから権力の象徴としても土器の鼎が伝わってしまうし、
墓の副葬品としても土器の鼎が伝わってしまう
金属器が列島に登場したから楚に関係してるとか??
なら漢字がガッツリ伝わるだろ
あちらの金属器は漢字の銘文だらけだぞ中卒(嘲笑 太伯の後裔とか徐福が蓬莱山目指して日本に渡来みたいな話は伝承だったり史書にも出てくるけど、
信憑性がどれほどあるかはわからんね。面白いけど
ただ焚書坑儒とかあるから都合悪い遺物はどっかで消してる可能性は高いのも事実
記紀以前の書物とか焼かれてるし
あとなんでいきなりヒコホホデミ?
天孫降臨を渡来と考えるならニニギとかじゃないの? 無知なのかな? >>354
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 何も関係ないコピペして何言ってるか分かんねーし
思考停止してコピペ連投するだけの無能とかどうでもいいわ >>346
蘇我ってのも都市伝説では「祖家」って言って日本建国神話に関わる存在の筈だったんだっけ? >>350
だから質問に質問で返してんじゃねえよ考古立証しろww
お前が古人骨から否定する番だろうがよwwwなんで骨の分析結果を俺に訊いてんだよアホか >>351
だから土器の変容と断絶について「文化流入は敢えてしなかった」という議論の途中だろうがよwww
未だに有無について持ち出してんじゃねえよアスペか? >>350
なぁ反論出来ねえからYDNAのOについて無視してまた訊いてんだよな?
見付からねぇ理由を書けっつってんだよ人骨の数について言及するんだったらそろそろ星占いの理由についてのソース出すべきだろ?
出来ねえんだな?www
反論もその補強ソースも出せねぇ考古学からの監査(笑)を理由に分子生物学をクレクレするだけの無能で良いのか?wwww
お前そんなんで牽制した気にでもなってんのか??ガキみたいにコピペ連投して満足か??低俗だろマジで >>358
おまえの論理だと、すでに炉があってそれで事足りていたので必要がないから
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかったんだろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていたのに半島から竈が伝わると
瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
説明してみろ
出まかせサギサギハノイフルブタチンク(嘲笑
>>359
俺と絡めば絡むほどにおまえの詐欺は瓦解していくな(嘲笑
もう虚勢だけの中身カラッポの逃げ逃げコンテンツなしディスばーっかり(激しく嘲笑 >>347
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>347
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>347
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>347
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス >>357
どっちかといえば、武内宿禰命の子孫の方が有名やと思う。
豪族の祖先は皆神様になっとるさかね。 考古学君の歴史観は40年前の山川出版社の日本史の教科書を読めば理解できるよ。
あそこで時間が停まっとるな。 良渚文化の遺跡の人骨はO1aが6割らしい
日本では中国地方に多く愛知や千葉でもそこそこいる O1aなら新免姓の日本人から検出されている よって宮本(新免)武蔵もO1aなのではないかという説がある 新免姓は岡山・兵庫に多く祖先は赤松氏という伝承がある
赤松氏というのが曲者で村上源氏の系譜に疑惑があることで有名だ
播磨の土着豪族O1aが赤松氏を名乗った可能性がある うん、やさかO1aやO1b1の長江文明の担い手の人々も何かのきっかけで日本列島にやって来ている可能生は否定出来ないと思う。
漁に沖へでて嵐にあったり、黒潮に流されたり、戦争難民だとか色々考えられるよな。
自主的な移動やなかったら、大量の石器や土器なんて持っていかんやろうし、せんなん舟に乗せてたら邪魔やろう。
運良く漂着して現地の人々に助けられてそのまま定着したって不思議やないもんな。 >>370
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ
沿海州方面から入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp>;postgraduate>database >>370
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ
沿海州方面から入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
http://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html >>361
いいえ違います人違いです
たとえ人違いでもお前の数倍は信用出来る心理状態の考察だよね(笑) >>361
>俺と絡めば絡むほどにおまえの詐欺は瓦解していくな
そう自分を的確に投影して来なくても良いです
分子生物学でより深く会話してる俺達とは全く鏡にはならないんで
気安く話し掛けないでね これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです 考古学学会も考古学君の様に20世紀のまま停まっていたい学者も居るんやろな。
中韓に忖度して、米国に忖度して、殻に閉じこもって目と耳を塞いでいる。
遺伝子が万能とは言えないけど、謎を解明しようとする行動に決まった形は無いと考えているな。
荒らしたかったら、気の済むまで荒らしたら?
スレは幾らでも立てられるさかな。 >>374
動物の糞尿マーキングと一緒やな
アホが縄張り主張と自己肯定感を高めるだけの自慰行為
不快だし気持ち悪いからみんな止めろと言っとるのに
一切聞き入れないからこのスレでも嫌われて腫れ物扱いされとるで >>370
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>370
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>370
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ ヒトゲノムの新情報ってもうネタ切れになって来たんかな?
ヤポネシアゲノムプロジェクトの研究が終了して、結果発表されるまで待たなしゃあないか。 >>370
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない >>371
O1aやO1b1は朝鮮人にもある程度いるので
日本人は単純に朝鮮系渡来人から受け継いだと思われる >>370
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>370
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>370
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>370
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html >>387
そういう人も居ると思うけど?
太平洋側から全く無いとも言えんやろ? >>370
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 >>350
ちなみにこのレスにはたった3人の現代人ゲノム全体から縄文人由来遺伝子が満遍なく取れましたっていう裏付けを最近見たからこちらからは信憑性の高さを裏付ける反論ソースを探して提供出来るわ
まぁ、「態度次第では」教えてやらん事もないぞww
簡単だ、「申し訳ありませんでした。教えてください」と書いてくれれば良いwww
↑のコピペでも良いぞ(笑) >>396
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
何を使って?
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 中卒(嘲笑 >>396
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>396
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータなのか
言ってみろよサギサギ南支那ブタニグチンク(嘲笑
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだ馬鹿
おまえの論理だと、すでに炉があってそれで事足りていたから必要がないので
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかったんだろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていたのに半島から竈が伝わると
瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ汚物すぎる南支那ブタチックボルネオエレクトス じゃあ考古学君の主張は在コ達と同意見やと認識して良いんやね。 >>396
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. 中国人と朝鮮人のが日本人と朝鮮人よりDNAが似てるからね
特に北京周辺とか東北3省とは殆ど区別できない これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです 日本人の祖先に縄文人成分が半分なら縄文人由来の遺伝子が現代人には10%ずつ残る事になって辻褄が合う?
これはどういう事だ?
そのまま受け取るなら縄文人の祖先に占める割合が大き過ぎる
主成分分析で断片的に残る情報の違いについて視点や観点毎の意味の違いが重複していて判り辛いな 何が言いたいのかわからんが
渡来人が来てたったの2、3000年で縄文遺伝子が10%しか残ってとか終わっとるわ >>402
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>402
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>402
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>402
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>402
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン もうスレの大半がゴミクズの糞尿コピペに汚染された
哀しいスレになってしまったな… >>412
何せ、新しいネタが出んさかね。
新しく見つかった遺跡の古人骨のゲノム解析にも時間がかかるし、論文や報告書が全てネットに上がるとも思わんし。
ヤポネシアゲノムプロジェクトが終わったら、色々話題が出来るけどね。 東京大学総合研究博物館には約1000体の縄文人の古人骨が保管されている。
そこの研究では、サピエンスの流入経路は3つであるらしい。
https://www.um.u-tokyo.ac.jp/UMUTopenlab/library/b_52.html >>413
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 縄文人のルートは
朝鮮半島の対馬ルート
沖縄から九州南部ルート
それと北海道の津軽ルート
まあ、どれも大陸と日本列島が陸続きだったルートだな どう見ても日本人の方が東南アジア人っぽいだろw
東南アジアは中国系が多いだけで >>418
ユダヤ人の遺伝子ルーツも南方系
現実の史実だし >>412
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>412
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>412
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>412
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス >>417
何を基準にしたグラフなんやろな。
どうしても、日本人を韓国人の子孫にしたいならそうなるやろな。 >>418
一概に断言できない。
南北の民族が交わった中間の存在やし。
遺伝子の発現の仕方でどっちにも見えるし。 河南省と山東省の漢族に韓国人は1番近い
日本人は全ての漢族から遠く離れてる
データでわかることは韓国人は日本人と漢族のあいのこって事 そりゃそうだろ
日本人のO系統の流れがこうなんだし
中国→朝鮮→日本 >>433
それはないなサギサギチンコロ
Oの発生はモンゴルあたりの北方
北方→半島→列島
北方→沿海州南部→列島
しかない え、韓国人は中国人と日本人のあいのこって
O系統の渡来ルートが中国→朝鮮→日本ってことだろ?w >>431
見直したら分かったけど、この図だけやと勘違いし易いんやない?
解説欲しいで。 脳弱すぎるぞ
OはNから分かれてきたんだから北方しかないんだよ >>436
日本人のYハプログループOは沿海州や遼東半島辺りから来たのが殆どやないかな?
まぁ朝鮮半島は通って来たグループもおったやろうけど、朝鮮半島人がやって来たのとは違うんやないか? >>439
正確にはNOからNとOが分岐した。
NOはK2aから発生した。
発生した場所はバイカル湖湖岸やとの説が有力なんで、北方系には変わりがないんやけどね。
ただ、長江文明の担い手のO1aやO1b1は厳格に北方系と言えるんかは分からん。 >>412
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ沿海州方面から
入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html >>406
だからそれが逆に縄文時代後期までの祖先で半分が縄文人なら妥当であって、むしろ不自然に多すぎるらしいんだよ
IBDで調べてみろよ >>417
確かに日本人だけやたら遠い
より古い系統の縄文人が祖先に居るからだな >>443はつまり
①渡来系帰化人グループの1つとして見られる古墳人要素が皆無な人達が居る
②あるいは古墳人そのものが縄文弥生系の主成分を持っている
という事になり、
③現代日本人のゲノム分析から縄文人由来の成分が弥生開始当時の列島の縄文系・弥生系人口比とハプロ比からしても縄文系が明らかに多い
って事にもなり、
つまりは、古墳人や弥生人を現代人のルーツに含めると今度は縄文成分が多過ぎる矛盾が出るんだよ
縄文人由来だとしている成分に誤認識があるのかは(多分これが原因か?)疑問の余地があるけども
多分研究結果での極東アジア集団での祖先由来の成分を多く見積もり過ぎてしまったのかもな 斎藤氏が「縄文人と弥生人の混血が始まったのは古墳時代から」としているけどこれが真実なのかな
しかしそんな斎藤氏でも彼の縄文人の成分の少なさに関してどんな見識と理由をそれぞれしている・知っているのかはよく判らないな
まぁなんか特定の分岐元から世代を重ねていくと遺伝子が断片化して散らばるように減衰するらしいんで、それは知っていらっしゃるとは思うんだけどね もうね、日本人は韓国人とは遠い!とか初心者みたいな事言うのは辞めてくれ
日本人には醜い縄文遺伝子が混じってんだから当たり前だろうに 整形前の韓国人がアジアで1番醜いと思うけどな
縄文人は新モンゴより美形だし >>417
韓国人にも縄文の遺伝子混じってるからこういう結果になるんだよw
HanにレイPにされちまったけどな https://i.imgur.com/z7MGrWP.jpg
自国の女性にすら呆れてるのが韓国人男性
世界最小のペニスで韓国人女性からも馬鹿にされてる これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>412
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ沿海州方面から
入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html >>446はなんか誤解招きそうなんで添削
彼の、は文脈的に余計だった
あるいは彼の語る、という感じか
縄文人が30%程なのはやっぱり線引き的に色んな見解があるからで、恐らく比較は出来ずどれも真実なんだろうな >>451
だが半島に縄文人が入植した痕跡はない
ゆえに初期に半島に南下入植した集団は遺伝学的に縄文人に近い古モンゴロイドの
集団で、時代が降るにつれて北方モンゴロイドに近い集団が南下入植してきたと
考えるべき
これは古モンゴロイドしかいない時代から北方モンゴロイドがどんどん勢力を
拡大していく過程が関係しているんだと思われる
華北の江蘇省の調査では、6000年くらい前までは古モンゴロイド形質の
人骨だったのが、わずか1000年ほどで北方モンゴロイド形質を帯びた別人種の
人骨に早変わりしてしまっているのだそう >>457
半島にも日本列島で発見される貝塚と同じタイプの貝塚が発掘されとんので、縄文人と同じ生活をしてた集団が住んでいたって事になるんやないの?
そりゃ土器とかの文様は違いがあるやろうけど、生活様式はほぼ同じとか。
https://www.isan-no-sekai.jp/report/8594 https://i.imgur.com/ond5hg8.jpg
ソウルの韓国人って遼寧省瀋陽の漢族とDNA的に変わらないからね。慶尚道や全羅道みたいな所は若干日本寄りだろうけど >>457,458
分子生物学的には日本人の中でも縄文人が少なくともかなり多い
もしそのまま縄文時代末期に生きていたまだ混血していない縄文人が現代に生きていたとしたら、
計算上は由来する遺伝子が断片化せず主成分中に24%は残ってるらしい
んで実際には10%か
縄文人がそのまま弥生人になったというのはさすがに語弊があるね >>460
縄文人がそのまま弥生人に移行したなんてここのスレ民で考えている人は居るんやろうか?
縄文人が他の部族と一切交わらないまま現代まで生活していくのも日本では難しいやろな。
農耕民族が約3000年前に日本列島に渡って来て、勢力を拡げて平安時代には北海道と沖縄を除く部分を支配していった。
そして明治時代には北海道と沖縄にも開拓民として農耕民が入っていった。
だけど、縄文人の遺伝子が1割残っているって事は大和民族の大きな要素なんじゃないやろか? アホか、大和民族が渡来系だぞ
縄文系は大和と対立していた九州の熊襲や隼人、そして東日本の蝦夷です。 >>412
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>412
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>412
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ >>459
韓国人にこれ突きつけたら泡吹いて倒れそう >>458
江蘇省の調査から考えると、6000年前より前の東アジアは形質的にも遺伝学的にも
縄文人のような古モンゴロイドしか存在していなかった事が窺える
ところが6000年くらい前から北方モンゴロイドの東アジア南下が始まり、
華北では5000年前に、日本列島では2000年前には北方モンゴロイド形質を
帯びた人骨の人種にすっかり変わってしまっていた
朝鮮半島も同じで、8000年くらい前に沿海州から入ってきた隆起線文土器を
伴った集団はまだ縄文人に近い古モンゴロイドの集団だったが、4〜5000年くらい前に
北方モンゴロイドが南下入植して人種を変えてしまったのではないかと思われる >>412
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない >>462
うん、せやさか渡来人onlyや無い訳やん。
青谷上寺遺跡の様にYハプロもミトコンドリアハプロも多様性があるんやさか、縄文人と渡来人は交わって混血していたと考えた方がしっくりくるんやない?
攻めた方と攻められた方の区別はつかんと思うけど、その土地に混血した人が居た事に意味があると思うで。
昔の騎馬民族征服王朝説なんかやと、ハプログループは偏ってると思うけど? >>467
その北方モンゴロイドがYハプログループNOの集団やったんかも知れないね。
で、その後ろからC2が追っかけて来てたんかな? 私は教科書の、3000年前から2000年前の期間で
日本列島の縄文人が、弥生人に変化したという話が理解できないだけ。
日本列島内の、薩摩藩人が陸奥藩人と婚姻することはあっても
遺伝子変化? 渡来人というのは、
生活基盤を作らずに、地域性無視の発展が出来るのか?
中華街みたいのは、真逆だろ?
徒歩の日本列島で、
沖縄から北海道まで、遺伝子変えるってw
生殖じゃない、猿の千刷りでも無きゃ、無理だと思うね。
考古学でも、地勢、人類学的遺伝子でも、
どうすんだよ? >>469
弥生時代は本格的な渡来期では無いのだよ
大和王朝の時代から日本人の遺伝子が一変するような本格的な渡来期に入ったと思われる 青谷上寺地遺跡
遺跡は弥生時代前期後半に集落としての姿を現し、中期後半に著しい拡大を遂げ後期に続くが、古墳時代前期初頭に突如として姿を消す。
渡来人勢力に潰されたと思われる
馬鹿は勘違いしてるけど、弥生時代だからって渡来遺伝子とは限らない >>412
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>370
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>370
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>412
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html >>472
その大和王朝成立期ってのは西暦で何世紀・何年頃になるわけ?
古墳時代なら渡来流入帰化人はまだ居たんだろうけど三重構造説で言うと想定より少ないのでは?
弥生時代の流入要素が強過ぎてここら辺で流入最盛期を迎えたとしか思えない
古墳時代人要素は思っていたよりも少ない可能性がある >>467
なんか個人的にしっくりくる極東アジア史観
王朝の基礎が成立した段階で騎馬民族が続々と農耕民化していったと見える >>471
それだけ縄文時代末期の日本列島はスカスカで生活圏が重ならなかったんだろう
飢饉で悲惨な事になってたし、そこに科学技術(農業)がより進んだ文明から戦争避難民として入植し、
元々一定の文化で友好的、定住がままならず行動範囲も広くなっていた縄文人と交流を始めたと
まぁこれはただの素人推測なんだけども >>482
訂正
戦争避難民として→弥生人が戦争避難民として >>412
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 まだこんなネトウヨスレあったのか いい加減飽きろよ >>472
せやけど、弥生人=渡来人って主張している奴からしたら、古人骨の情報って都合が悪いんか?
形状は北方系の新モンゴロイドでも、ハプログループはD1やったりする訳やし。
古墳時代になるとより顕著になるんやないかな? >>485
そうしたら、考古学君が無敵の人になってまうやんw
防犯の為にスレを立て続けます
byスレ主 >>396
で、渡来時期の2-3000年前の中国大陸では一体何を使ってイネを炊いてたの?
何を使って?
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 >>488
それは上級層だけが知っていた土器・青銅器で流入民は知らんだろってこの前言われてたのもう忘れたのか?w >>486
弥生人は単純に弥生時代に生きていた人ってだけで
全員が渡来人では無い >>485
スレの一部はそうかも知れないけど俺は学術研究で情報を取りたい派だから手段と目的を履き違えるような事は現状していないつもりだぜ
「朝鮮人が悪さをするから日本人の主張を対立させ続ける」なんて醜くランクが低い構図になってしまったのは残念だよ
ただルーツ(祖先の系統)を知るってだけで馬鹿が何故かレッテル貼りに利用するのがおかしいだけであって
結局ノイジーマイノリティーなんで気にしないほうが良い >>490
それな
弥生人には生物学的分類で大きく分けて三層(三色)構造があったとされる
縄文人と縄文・弥生渡来混血人と渡来人
学術研究で指摘される出来事は恐らくどれも起こり得る
①縄文人が稲作を始めたとか②弥生人が来たから始まったとかで意見が対立しがちだけど、
実際は①②が順番に、どころか同時に起こっていてもおかしくはないんだよね
指摘されているのは入植していた弥生系渡来人との交流により縄文人が東北でも稲作を研究していた節がある事
これは青森の遺跡から見付かっている 今日本にいるDはほとんど朝鮮から出戻ってきた遼東系という可能性は? >>492
前スレか前々スレか
別に拾ってきても良いけどこの場合お前が詐欺師だからなクズ
否定するだけで中身が皆無な荒らしに付ける薬は本来無いね >>492
んじゃ前スレpart6の999、1000に書いてある鼎が炊飯器とか妄言吐いてた詐欺師の言い訳はまだ無いって事でFA?
誰かな?どうみてもお前だよねw それともうひとつあったぞ前々スレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1674880932/
ここで階層・階級の違いによりただでさえ嵩張ってくそ重い青銅器の持ち込みは状況によっては不可能だろっていう話にまだ結論は出てねえぞ間抜け
あれだな考古学君から考古学君wにレベルアップ出来るね
もちろんwには色々な意味が含まれているぞ、カッコいいな! つうかこの前ハプロで話せたんだから今後も集団をハプロで話せば良いのに
なんか前スレでダブスタ指摘されてたけどこのスレではせめてそこら辺の意味でダブルになれよ
否定するなら考古学とハプロ両方話せと言いたい >>496
鼎は炊飯器に決まってるだろが中卒
鼎の前身は釜だぞ
8200年前に釜に三足を付けたのが鼎だぞ
鼎は炊飯器兼鍋でもあったがな
古代は炊飯器と鍋は分化されてないんだが
よろしいか視界に入ると香港の路地裏のハッカクを帯びた腐った残飯臭が
してくる汚物すぎる南支那ハナノアナガヨクミエル黒人形質ブタチンクのおまえ >>498
何おまえは搬入の話にすり替えてんだサギサギブタニグロ
記憶からの再現の話に決まってるだろがスットボケ
琉球人もマダガスカル人もポリネシア人もぜんぶ記憶からの再現で土器が伝わっている >>497
何おまえは搬入の話にすり替えてんだサギサギブタニグロ
記憶からの再現の話に決まってるだろがスットボケ
琉球人もマダガスカル人もポリネシア人もぜんぶ記憶からの再現で土器が伝わっている >>497
>それは上級層だけが知っていた土器・青銅器で流入民は知らんだろって
>この前言われてたのもう忘れたのか?w
で、その流入民は故郷の中国大陸では一体何で炊飯してたの?一体何で?
早く言えよ香港の路地裏にいつも漂うハッカクがかった腐った残飯臭を顔面から放出する
南支那ハナノアナガヨクミエルブタトムヤムクンの汚物すぎるおまえ >>497
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>499
鼎は鼎だろ
それこそ炊飯器に使われてたっていう考古立証しろよ
出来ないのか? >>502
504の質問に重なるな
あとお前が使われてた考古立証を提示出来なければ論理的な破綻はお前にある 前スレから拾ってきた考古学カスからはぐうの音も出ない反論
>考古学君「南西諸島で1万2000年前頃から遺物が全く出土しなくなる事から無人になったと推測できる。また7000年前頃に縄文系土器が出土することから縄文人が無人の沖縄に入植したのは確かだ」
>考古学君「朝鮮半島で1万2000年前頃から遺物が全く出土しなくなるがそれは遺跡がまだ見つかってないだけ、もしくは一時的に北上しただけ。また7000年前頃に縄文系土器が出土するが縄文人との交易によるもの」
>ダブスタ在コ糞理論w
考古学w解像度が低いが故にどちらにも絞り込めない
んでいつまでも生きた化石ではなく古代人の造った土器にすがり
自分が反論出来ない事は棚に上げて考古立証に話を替えては求める事を繰り返すだけの
ガキのような論理で成り立つ世界かw
お前いい加減考古学本職者の迷惑になってるの気付けよ こうやってノイジーマイノリティー同士がスレを埋める事で興味を無くしてまともな人が去っていくんだな >>504-506
これ自体が考古立証だろが中卒南支那ブタニグロ(嘲笑
釜って一体何のためにあるの?
何のため?
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
. >>504-506
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータなのか
言ってみろよサギサギ南支那ブタニグチンク(嘲笑
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだ馬鹿
おまえの論理だと、すでに炉があってそれで事足りていたから必要がないので
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかったんだろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていたのに半島から竈が伝わると
瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ汚物すぎる南支那ブタチックボルネオエレクトス >>510
IBDで正確性を調べろアホ
出来ないだろうけどなwというか調べてもお前は解らんだろ? >>490
そりゃ当たり前。
この時期は難民や移民が入って来た時期やったってだけ。
それを半島人共が野蛮な原始人に叡智を与えてやったって言っているのを信じてる小西みたいな奴らが余りにも多すぎる。 >>511
ここに貼ってみろよサギサギ南支那ブタニグチンク
やっぱりサギだから貼れないってか(爆 >>513
お前の手口には乗らないw
具体的に書いてあるんだからこのくらい自分で調べろアホ >>512
ホントそれ
在庫って言われてる考古学wも無知なクレクレ厨なのを自覚せず偉そうに否定するだけだからな
まずその態度が気に入らねぇんだよ >>512
あぁあと俺>>515だけど、ところで小西って誰? >>512
考古学的に沿海州南部からの入植は間違いなくあったが、
朝鮮半島から入植したと断言できる弥生遺構はない >>514
まともなデータじゃないから貼れませんでした(爆 >>518
馬鹿なお前にはそんな結論がお似合いだねぇ
ヒントをやろうか?>>460を見ろ >>517
あと後漢時代人(長江文化人)との類似性が見られるだけに、それがどの時代の段階で入植してきたのかが興味有るね まともなデータw
読取り方が判らなくてそんな事言ってるんだったらマジでアホだな もはや、京大キッドスレか? 草www
渡来人と、稲はともかく
渡来人理論では、大量移民は江南から来ていない。
俺もそう思う。 キッドは正しい。 それだけ。
しつこいだろ?
で、縄文人から弥生人変化の遺伝子検査で、
縄文人ではなくなった弥生人には、
江南からの渡来人の遺伝子が有るのか?
縄文人の原種を持たない、弥生人の原種は
日本や近隣国に、存在しないのでは無いのかな?
これは、遺伝子学者の仕事だろ?
現代華僑や在コが、列島現地人と交配しない
とかは、無いと思うが、
日本人の遺伝子に影響あるまで
何万年かかるかも知らない。
移民の意味として今のアメリカ人って、何人なの? >>519
んなコト聞いてねえ
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
と聞いているんだが
南支那ブタニグロチンクだから日本語が分からないか(嘲笑
>>520
それ以前に中国大陸から入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンタスティポでメリゴーランなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は? 分かってると思うが>>521は>>518への当て付けなw
まともなデータじゃないw
何もかも受け身なんだよな >>522
毎回日本語がおかしいから君はすぐ判るけど、取り得るルートとその内容に関してダブスタがあるんだよ
君も頓珍漢な事を言う奴なんだな、サブグループや主成分分析プロットなどについてあまり理解が無いと見える >>524-525
おえい、早く言えよ早く言え
で、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
今すぐ言えよ南支那ブタチックアフリカーノ
>>520
で、中国大陸から入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンタスティポでメリゴーランなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
今すぐ言えよ南支那ハナノアナガヨクミエルブタニグロトムヤムクン >>524-525
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 >>524-525
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>524-525
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
>出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだ馬鹿
おまえの論理だと、すでに炉があってそれで事足りていたから必要がないので
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかったんだろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていたのに半島から竈が伝わると
瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ汚物すぎる南支那ブタチックアフリカーノ これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>527
普通に弥生式土器使ってましたよ
考古学寄りの検証するのに解らんの?w馬鹿すぎて草 トウテツとリュウはどちらがより王室権力的か?
>殷代から周代にかけて饕餮文()と呼ばれる模様が青銅器や玉器の修飾に部分的に用いられる。
>この頃の王は神の意思を人間に伝える者として君臨していた。
>その地位を広く知らしめ、神を畏敬させることで民を従わせる為に、祭事の道具であるこのような器具に饕餮文を入れたものとされる。
>良渚文化の玉琮には、饕餮文のすぐ下に王の顔が彫られたものも出土している。
>ただし、これらの装飾が当初から饕餮と呼ばれる存在の描写であったという証拠は何もなく、後世に饕餮文と呼ばれているだけである。
>そのため、中国考古学の専門家である林巳奈夫はこれを「獣面紋」と呼んでいる[4]。
少なくともリュウでは無いよなwだって曖昧に獣とされるものと龍って造形が明らかに違うもんなw 一時は考古立証から論文にすがりついたブレッブレの考古学w君のクレクレ質問
>983 日本@名無史さん 2023/03/02(木) 01:26:52.14
>>>980
>またまた虚勢だけで逃げですかな?逃げですかな?(嘲笑
>>>981
>もちろん鼎と龍だよ
>夏王朝から古代中国の王権のシンボルは鼎と龍
>秦から鼎から玉璽に変わるが、鼎が王権のシンボル的存在として扱われるのは
>漢代まで続いた
>987 日本@名無史さん 2023/03/02(木) 01:39:02.29
>>>984
>夏王朝から古代中国の王権のシンボルは鼎と龍だがな
>饕餮ではないよ
>饕餮だと言及している論文は?(嘲笑 そもそも考古学の見地に偏るくせに饕餮を知らないことが露呈してしまったんだよね
考古学w 考古学wは長江文明人を否定しながら黄河文明を語っていたという大失態を犯している
つまり長江流域からの入植を否定する際にその考古立証をなぜか黄河文明に求めるという、
俄には信じ難い論理回路を組んでこのスレにコピペ連投荒らしを繰り返す事の目的が垣間見られた一幕である
考古学w😂 なんか考古学w君って結局は日本古代氏族という学術的な話題に興味無さそうなんだよね
正当性が無い、そして質問攻めで自身の考古学的知識の無さを隠している
なぜ? >>516
今国会で声の大きい小西ひろゆき参議院議員。 >>517
遼東半島辺りから、半島を通過してやって来た可能性もあるかもって事やね。
山東半島から渤海を横切って、遼東半島半島へ。
後は海岸線を南下すりゃ釜山あたりまでやって来れるんじゃね?って考えとる。 >>526
東京大学総合研究博物館に約1000体分の縄文人の古人骨が保管されとるさか、問い合わせてみりゃエエやん。
考古学学会に太いパイプでもありゃ直ぐに分かるんやろ? >>532
渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
弥生式土器を使ってイネを炊いてたってか(嘲笑
で、中国大陸のどこに弥生式土器遺構があるの?
>>533
それのどこに殷王権のシンボルが饕餮だと書いてあるの?
>>535
饕餮を知らないのは殷王権のシンボルが饕餮だと中卒ギャグ飛ばしてる
おまえだよおまえ(嘲笑
>>536
おまえって文化の伝播が入植しかないと思ってるだろ(嘲笑
文化の伝播のほとんどが隣人から隣人に伝わっていくリレー式伝播と交流を通じて
在来人に取り入れられる輸入伝播で入植によるものじゃないんだが
もちろん入植あれば確実に伝わるが、その場合は入植痕遺構が遺る
入植痕遺構がない場合はリレー式伝播か輸入伝播のいずれかという事だよ
>>539
山東半島から釜山にやって来たら釜山に鬲出土遺構の一つくらいあるだろうに(嘲笑 良渚文化(りょうしょぶんか)
これがヒントだぜ
>>541
馬鹿だなコイツ
またストローマンして反論した気になってら(笑)
自分から弥生人の話した癖になんで中国大陸の話になってんだアホ(嘲笑)
黄河文明と長江文明の区別も付かないヤツが何言っても説得力ねえんだよな(爆笑) 考古学W「俺の知ってる殷王朝に獣の紋は無い!無いんだぁ~!」
草 考古学君wは夏王朝が実在していたと主張しとる。
つまり、ウリナラとチャイナファンタジーの伝道師。
流石ー! >>542-543
俺が考古学の基本中の基本の饕餮も良渚文化も知らないと思うか?(嘲笑
で、中国大陸のどこに弥生式土器遺構があるの?
どこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、どこに饕餮が殷王権のシンボルだと書いてあるの?
どこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
早く言えよ虚勢だけの中卒未満のクルクルパー南支那ブタハノイロピテクスのおまえ 考古学でも出土した古人骨や動植物の残骸は生物学や遺伝子学の研究機関と協力して解析する。
でも考古学君wはそのやり方に不満を持ってそう。
だから、21世紀の日本人ルーツ研究から興味を削がさせて、20世紀の学説に盲信させていこうと粘着しているように思える。
バックに立憲民主党や壷教会と関わりが見えてきそうwww 考古学が証明するのは文明文化の存在。
土器編年という、時系列は実年を重視する歴史と不和だな。
もちろん地層や物理的年代測定が不安定なのも明らか。
で、日本列島全体での、縄文人から弥生人への変化が
たったの500年程度で、どう?、だったら可能なのか?
判ったのは、考古学君では、
推論を否定するばかりで、答えは出ないという事。
これは、稲作や文化文明とは無関係な
遺伝子変化の問題であって、
DNA研究の深化に頼るしかないのではないかな?
全ての日本人には、縄文遺伝子が存在するのであって
現代半島人の遺伝子成分が百済人と連続性が無いのであれば
古代人骨の素性の確定方法、研究方法、材料が、
本論と外れてしまっているようにも見える。
まあ、古代史では半島人の協力は得れそうにない。 考古学君wがどう喚こうが、現場の考古学者が有機物の出土品を科学分析にまわす風潮を止める事は出来ない。
それを止めたら日本の考古学は昭和時代に逆戻りするやろう。
考古学君wはそれを望んでいるんかも知れないけど。 >>546
>>548
遺伝学が考古学と整合するなら考古立証に使われる事はあるだろうが
遺伝学単独での考古立証はどれだけ時代が進もうとも未来永劫ないだろうね
その遺伝学単独を使った仮説が正しいかどうかの客観性が何もないから
必ず考古学でのチェックシステムは必要とされる
俺はビビンパ人じゃないし統一教会とか創価学会などの新興宗教は一切信用しないね
日本神道と古来の仏教しか信用しない >>550
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. >>545
じゃあなんで饕餮を知らなかったの?
なんで黄河文明と長江文明を一緒にしちゃったの? >>549
整合するっていうか推定される年代と文化のものを調べたら別なものだったってだけだよね
そんなのでどちらかの信憑性問題になっちゃうの?本当に素人レベルの知識で覆るなら学会ガタガタじゃねえか >>544
言いにくいんだけど、俺も否定する材料に乏しい以上あった方面でも情報を仕入れるべきかと思ってるよ
まぁ日本氏族に関係無いんだけどね、新石器時代以降の東アジア民族の流動性に関わる問題って意味しか無いだろうし
興味深いのは白人まで中国で見付かってる事だ >>554
やべぇ誤解招く表現だったかな
古代の東アジアにはなぜか西欧の白人が居た謎が残ってるって意味ね >>549
あと仮説が正しいかどうかの検証って生物学的前提知識が無ければそもそも無理でしょ
俺たちとそろそろ和解しようぜ
なんかハプロやサブで語れる片鱗が見えた時は驚いたんだけどな
なんで知ってそうな素振りしながら具体的な指摘が出てこないのかもお前の謎なんだよ
なぜ頑として理由を説明しないんだ?ホントはサブグループの具体的な比較まで出来るんだろ?いわゆる「不都合な真実」でもあるのか? >>552
饕餮は当然知ってたけど、饕餮が王権のシンボルというのは初耳だったからな
もちろん饕餮は王権のシンボルではないがな
>>553
遺伝子は過去も今と違うし未来も今と違うだろ
日々刻々と目に見えない形で常に変化している
ところが考古遺物はこの世に登場した過去も今も未来も消滅しない限り、
この世に登場した当時のままの器形や形質を留めている
特に石器と土器・陶磁器は地球が無くなるまで化石化して半永久的に形骸が遺ってしまう >>549
ええやん。
日本の考古学が昭和のままでも。
キミもその方が都合がエエんやろ?
日本人のルーツ北方から来た原始人。
オレが昭和末~平成初期に授業で習った内容なんやさか。 俺の勝手な妄想だけど、わざと考古学や生物学、それぞれ役割を交代して喋ってる奴が居ない?
得意分野で話すの禁止な内輪感というか、なんかそんな違和感がある
腑に落ちない解像度なんだよな、エレ爺も言語学が専門って言ってたけどなぜかハプロやサブの話に偏ってむしろ発話などの言及は避けてた
まぁここまで書くなら俺も糖質確定かwむしろ俺が色々精神的に危ないのかもしれんな >>557
一応ソースは>>533にあるんで否定するなら論理的に、具体的にどうぞ >>555
白人と言う表現が分かりにくいんやけど、コーカサス地方で発生した人種と言う意味ならインド北部のアーリア系インド人も該当するんやさか、古代の中華におっても不思議やないんやない?
ゲルマン人とかはフン族の西進によって欧州に押されたと習うんで、コーカソイドは白人って刷り込まれているだけで。
東西南北どちらにも移動できる訳やし、YハプログループQもRと同じPから派生したんやさか、Qがモンゴロイド、Rがコーカソイドって固定すんのも疑問や。 >>557
このスレで現代人の遺伝子に拘っている奴って在コ位やろ?
オレは発掘現場から出土した古人骨から検出された遺伝子からの話をしてるし、大体のスレ民はそうなんやとちゃうか?
過去スレで「出土した古人骨は出土品とちゃうんか?」ってしつこく訪ねたけど、骨屋の存在を明かすまでかなりの時間を要したな。
考古学者が他分野の研究者とチームを組んで研究するのが都合悪いんか?って感じた位や。
今生きてる人々の遺伝子は変化していくよ。
でも、土器や石器と一緒に出土する古人骨や炭化した植物は当時のままやないのか? >>554-556
サピエンスが東アジアに登場したときからコーカソイドじゃないか
北京あたりで見つかった40000年くらい前の石刃技法を扱う最初のサピエンスの
頭蓋骨を復元した容貌はエチオピア人かベルベル人のようなニグロイドと
コーカソイドの中間みたいな容貌をした原始コーカソイドの容貌だったよ
30000年くらい前になると通常のオイロピーデ的なコーカソイドの人骨が
シベリアから大量に出土してくる
彼らはやがて古モンゴロイドに変化し、さらには北方モンゴロイドという正反対の
容貌をした人種に変化して東南アジアはおろかポリネシアまで進出していった
インドネシア人やポリネシア人にも蒙古襞がある事がそれを物語っている
学説に和解なんてものはない
優れたコンテンツが劣ったコンテンツを常に下剋上してゆく永遠の戦国時代なだけ
だから20年ほどで考古論文の半分は破綻して消えてゆく >>560
どう読んでも殷王権のシンボルとは書いてありません
従来通り古代中国の王権のシンボルは鼎と龍だけですんでね >>550
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>550
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>550
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>550
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>550
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>561
肌の色の遺伝子が特定されてたかは解らないけど、イギリス当たりに居た比較的新しい文化人の遺体がなぜか見付かった気がする
肌がまだ浅黒い時期の人達だったらすまん >>572
その人骨が何時の時代のモノかによるんやけどね。
例えばシルクロードが整備される以前からでもローマと中華との間に行商人が来ていたとかもあるかも知れない。
肌の色よりも、遺伝子とか骨格の形状からコーカソイドであると決定したんやろう。
何時の時代にも天邪鬼は居て、他人と真逆の思考で行動した奴かも知れんね。 >>573
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 >>574
何の責任や?
立証出来んかったら、告訴でもしたらエエやん。 >>550
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>550
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>550
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>550
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス >>550
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ沿海州方面から
入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html >>564
じゃあなんで
>これも河南省安陽市候家荘殷墓から出土した器物の一つで、「亞■」銘が内底にある。
>「亞」形は商王朝の王墓の形をあらわし、「■」形は君側の小臣を示すという解釈があり、この銘は商王朝に付属した部族の標識とみなされている。
こんな感じで殷王朝に纏わる物品が多いのか否定してみて? >>581の説明書きは饕餮文が意匠された青銅器だけど、まさか見る人によってWebサイトが書き換えられているなんて事は無いよな?(笑)
饕餮文斝
これなんだ?なんて読むんだろ(笑) >>581-583
それ以前に饕餮が殷王権のシンボルだなんて陳述している文献なんて見た事がない
あったら出してみ
読みは「とうてつもんか」な
斝(か)は酒を温める三足酒器で、三足の間に火の付いた藁や焚き木を
置いて熱燗にする酒器
酒器なら爵や鬹の方が有名だがな
鬹は5000年くらい前の中国土器からあるが、芸術的で感心する >>550
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>550
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>550
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ 龍の伝説で面白い伝承がある
むかしむかしそのまた、むかしの事だそうです。大阪平野は河内湖といって陸の少ない所だったそうです。そこで大和の龍が河内湖の中を駆けめぐって、湖底を交ぜて低い所は川、高い所は陸となって、河内湖がなくなったそうです。しかし人間が住むにはまだ水面部が多く、動植物が生活するには不便な状況であったようでしたが、年月と共に川は一層深くなり、陸は一層高くなって、湿地帯ながらも人間が住めるようになったそうです。
やがて年月は人間が住みやすい地形へと、どんどんと出来上がり、広い広い平野となって、動植物が生活を始めると、人間も定住し村落が出来ていったそうです。
こうした変動をご覧になった龍神様は、大和から柏原まで降りてこられて、大和発祥の水を川を伝って柏原へ集め、ここから大阪平野へ八つ手の葉のように支線川を広げて、淀川へ流れ込むように、しっかりと整理なさったそうです。そして、龍神様は、そのまま柏原から堺へ向かって走られたそうです。この時まだ川にはなっていませんでしたが、龍神様はこうして柏原から堺へ向かって低地をおつくりになり、新しい川の構想をお考えになっていらっしゃったそうです。
柏原の大和川には船橋遺跡というかなり大規模な遺跡がある
龍の夫婦が住む伝承が狭山池にあって、
狭山池の心に龍神が祀られている
池干しした時に見えるが、池中の祠の前には龍神淵と呼ばれる直径27m、深さ5mのすり鉢状の大きな窪みがあり、そこにご神体が祀られている
すり鉢状の窪みは埼玉の狭山にある七曲井の井戸とそっくり
水脈が深い地域の井戸の形だな 龍が伝わったのは弥生後期の1C頃
つまり、その頃に楽浪郡と交流が始まったという事が窺える >>550
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>550
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ沿海州方面から
入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html 糞尿マーキングね
結局、9割は在コに汚染された汚物スレになってしまったな
汚物の埋もれて価値あるレスも読見にくくなるし、
誰も汚物は見たく無いから人も寄り付かなくなる
この過疎っぷりがいい証拠だな
スレが伸びるからと放任した奴にも責任あるわ
よかったなぁ在コ
目的達成できて >>585
普通に論文出てきたぞ
探してみろよ(笑) 殷王朝 シンボル でググれ
それって明らかに殷王朝のシンボル扱いされてるぞ
そもそも龍と獣は別だろが(笑)
教えて欲しいなら「殷王朝のシンボルにトウテツがあるなんて知りませんでした」って書いてくれれば宜しい
ごめんなさい要らないから、はやくして >青銅器のうち、祭祀(さいし)に用いられ、奇怪な饕餮(とうてつ)文や鳳凰(ほうおう)などの文様で装飾された容器と楽器の総称。
>殷・周時代には祖先を祭祀することは、王とその支配下にある諸侯とを政治的に秩序づけることを意味しており、礼器は祭政一致の象徴。
むしろ龍が無い事に一貫しててワロタwww
誰だよ殷王朝のシンボルは龍だなんて言ってる自称考古学の番人www >>598
それのどこに饕餮が殷王権のシンボルだと書いてあるの??
殷の青銅器には龍虎尊とか龍文のものが多数あるが >>596
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>596
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>596
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>596
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html 考古学や文献史学で縄文時代はおろか、弥生時代の倭国大乱も大和王朝成立の謎すら解明出来ないんで、理系の他分野も総動員してその謎にあたっとるんやないのか?
他者を否定して、荒らしてる暇があったら、旧石器時代から大和王朝の成立まででも考古学でつぶさに正確に解明できるよう研究に没頭しとれよ。 >>599
お前日本語ワカラナイノ?
>青銅器のうち、祭祀(さいし)に用いられ、奇怪な饕餮(とうてつ)文や鳳凰(ほうおう)などの文様で装飾された容器と楽器の総称。
>殷・周時代には祖先を祭祀することは、王とその支配下にある諸侯とを政治的に秩序づけることを意味しており、礼器は祭政一致の象徴。
殷王朝に龍のシンボルって使われてないじゃん(笑)
獣じゃん、トウテツじゃん(笑)
どこに龍がシンボルなんて書いてあるの?(笑) >>607
饕餮が殷王権のシンボルだと言明している文献はないね
だから殷王権のシンボルは鼎だけという事だろ
殷の青銅器には龍文も多数あるが、龍が明確に王権のシンボルになったのは
周以降という事だろうね >>596
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 海外産の文化物が出土したらその土地は外国人のものですか? >>607
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 >>606
解明されちゃうと困るから荒らしてるんじゃん。 >>611
結局他分野を取り入れなければ成り立たんのや。 >>614
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>614
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
>出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだ馬鹿
おまえの論理だと、すでに炉があってそれで事足りていたから必要がないので
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかったんだろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていたのに半島から竈が伝わると
瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ汚物すぎる南支那ブタチックアフリカーノ >>614
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. >>619
しょうもないコピペでスレを保守してくれてありがとう。 >>608
だからお前が知らないだけだっつの
お前の世界が絶対なら無いわなwまぁお前がそう思うだけなんだけども つうか考古学君がそこまで守りたいものって何だ?
なんか全く意見が変わらなくてビビるというかそこまで一貫して分子生物学的な見解を一蹴出来るロジックでもあるのかと
見るからに科学的な考察では考古学君の知見だと簡単に否定出来る内容ばかりなんだが
考古学君の言ってる事は日本への入植者は旧~新石器時代に沿海州地域に居た者達のみなんだよな?
んで古代人と比較して断片化する情報はどの程度ホモサピエンス全体で変化し得る遺伝子情報の変異量と相関してるんだろうという疑問もある
現代人の祖先にして縄文時代中期人骨と半分が類似してるという俄には信じ難い情報もある
思ったより渡来系が少ないか、古墳時代以降の流入民はかなり少ない?
とりあえず現在の俺の私見では現代日本人(日本民族。大和民族?)の半分は縄文人の遺伝子を変異させながら引き継いでいる事にはなる
弥生人・古墳人成分は多くても半分なのか? >>622
誤解を招くから訂正するか
現代人の祖先にして遺伝子変異しながら縄文時代中期人骨と半分に相当する由来成分が類似してるという俄には信じ難い情報もある >>596
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>596
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>596
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>596
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>596
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン 考古学君wこのスレでは、相手にしてくれる優しいスレ民が居て良かったね。
自分で立てたスレは2スレで過疎って無くなり、他スレでもBANされた。
無敵の人になって、リアルで事件起こされても迷惑なんで、ここで書き込んでホルホルしといてな。 >>630
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>631
その調子やでwww
暇なんやね~www >>629
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>629
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>629
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>629
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス >>635
まだまだやるで!www
ネトウヨ魂は世界を救う! >>629
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ沿海州方面から
入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html >>629
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>629
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>629
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ >>629
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない 別に縄文人が半島に入植しなくても良い。
縄文人の元になった海人族が半島南岸で生活をしていたでも辻褄は合うと思う。
生活スタイルは同じで、土器の文様が違うだけなんやろうし。 >>646
あちらで焼成された列島系土器があちらに100点もないだろ
列島系土器はあちらで800点ほど出土しているんだが、あちらで焼成された弥生系土器に
なると数点ほどしかないから入植は考えられないね
三国志の記述を考えると交易のために数日から数ヶ月ほどの短期滞在をしていた倭人が
半島南部にいたという解釈しかできないね これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>647
じゃそれでエエやん。
縄文人が半島に入植したからって、オレ達が誇る話題でもあるまいし。
アチラの様に
「韓国の起源は日本だ!」
なんて、主張するアホも居らんやろ。 新しい情報出て来ねえかなぁ~
ヤポネシアゲノムの続報来たらまた来るわ 一旦終りでいいわもうこのスレ
俺も新しい情報出たらまたくるわ
それまで汚物で保守しといてね考古学君 >>652
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>652
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>652
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>652
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html >>652
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 ネトウヨもやっと
大和王朝が朝鮮渡来系だったと理解してくれたか >>623
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 殷を「商」と言うあたり、考古学wは在コやなくて、在中なんかも知れんな。
華北人は華南人を見下していると聞いた事あるし。 >>663
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>665
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
>出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだ馬鹿
おまえの論理だと、すでに炉があってそれで事足りていて必要がないから
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかったんだろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていたのに半島から竈が伝わると
瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ汚物すぎる南支那ブタチックアフリカーノ >>666
う~ん。
福島瑞穂のツイート並みに意味不明なレス。
福島瑞穂も東大首席やとホルホルしてたけど、京大?もその程度なんかwww
Fラン大卒のオレの方がコミュ力が上に思えてきたwww 昔の人が何を思ってどう生きていたのか明らかにしてくれる学問だと考えていたこともあったけれど、
いざ何でも目指せるところに立ってみるとなんのことはない、真実なんてどうでも良くて、
本心とは無関係に政治的に動くことしか許されない現実だった。
汚物レスもその現実から生まれたゴミの切れ端だし
ミヒャエルエンデのモモに出てくる灰色の男のようなものだね。 考古学は古物の分類
歴史学は文字の記録
そこから二度と出てこないで欲しい。 >>668
それ歴史学の事?
どの学問でもそうやけど、教わる学ぶ習うってよりも、発掘した史料からどう解釈して、説を組み立てていくのかが歴史研究の道筋やと習ったな。
真実がどうの、史実がどうのを論点にしても一般受けは良いけどね。
論文やと及第点にしかならんかったな。 >>668
どうか君の知ってる真実を教えてくれないか?
俺達だけでも共有しよう
完全に秘匿されてるか判らないスレだから危険だと思ったら無理しなくて良い
なんか俺もそういうの薄々感じてるわ、真相を少しでも語るのは危ないのかも知れない >>668
普通にもの知ればそういう考えに行き着くからなぁ
どんな学問も国家という母体の上に成り立ってる以上
その器を超えるようなものは秘匿されるし
日本のような衛星国となると最優先されるベクトルが自国の国益に向かないからね
汚物くんらもそこから生まれ出たもんだし
宗主国様の立場からすると敵対するように仕向けるのも当然の帰結だわな
焚書坑儒のようなことをその時代時代で為政者達がしてきた事実を知りながら
それが今も行われていると思えないのはあまりにも楽観的すぎるよなぁ >>670
センスの無い政治色に塗れた解釈や説にどれほどの価値があるのか疑問。
そういうものは時間が経てば経つほど色褪せて忘れ去られていく。 >>671
誰が何を言っているのか完全に公開されていると思って触れるのが正しい態度だと思う。
そこから離脱することはまったく自由だけれど、より低次の段階に囚われの身になる。
どんなに頭が良いと言われる人でも、その感覚を失っている部分が奴隷なんだと実感させてくれるな。 >>673
嘘も真実も大きすぎると語られなくなる。
これは強大な権力に屈してきた先人の経験が身体に刻まれた記憶となってそうさせるのかもしれないね。 >>674
それはそうや。
学問も政治の影響を受けやすい。
そして、社会の風向きにも影響を受けやすい。
でも、時間が経過して後世に残るのは、やっぱり核心をついた学説やと思う。 >>673
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. >>675
でもここは匿名掲示板だぜ
確かに君の言うとおりだけどな、そこら辺のメタい意識の話はレベルの問題じゃねえよ
言論の自由の弾圧で元々その掲示板には無い思想だ >>677
ホントそれ
どれだけ時間が経とうが歴史の改竄なんてすぐに明るみに出る >>673
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>673
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>673
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>673
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>673
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン >>677
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 >>673
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>673
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>673
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>673
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス >>682
結局様々な研究から仮説が立ち、学会で認証されれば学説になる。
そして、それを覆す新説が立たなければ定説になって行くんやと思う。
ついこの前まで定説やった縄文時代は、狩猟採集だけの原始時代と考えられていたけど、新発見と新技術から高度な文化を持った社会を形成していたと変化してきている。
そして、朝鮮半島から渡って来た集団が日本人となったのが最近までの定説やったけど、ヒトゲノム解析でその定説に綻びが生じてきている。
まだ仮説の段階やけど、月日が経過していく内に日本人は四方からの移民が交わって生まれた民族と言う説が定説になる事を願うばかりや。 >>688
それを立証するのはオレやない。
ホモロンギ爺や。
爺が復帰するまで、「待て」しとき。 これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>693
とりあえず俺は三重構造モデルでの縄文人成分がかなり多い=現代日本人の遺伝子は弥生時代に基礎の全てが出来上がり完成が古墳時代
という説に一票入れとくわ
たまたま見たIBD研究内容から、縄文人由来の断片化した成分が驚くほど多く残っていて在来人(縄文人)と渡来人の融和が間違いなくあった、
と思えただけ良かった >>673
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ沿海州方面から
入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html >>673
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>673
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>673
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ このスレは荷駄人共が「日本の起源は韓国、天皇の起源は韓国」という妄想をキッパリ捨てて、二度と考えない様になるまでやりたいな。
朝鮮半島から人は渡って来てるけど、現代朝鮮人とは無関係の人種、民族、部族であると証明したい。
現代韓国人は北方漢民族の一集団。
高麗や李朝の民族なんで、高句麗、百済、新羅の民族とは直接繋がりは無い。 >>673
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない >>673
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>673
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>673
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>673
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html 稲文化発祥の考古学立証というのが
有る所から 無い所へ というのは判る。
税制の始まりから、稲が貨幣価値になるのは、
精米システム~保存方法が出来てからじゃないのかね?
歴史上の中国文化は、租税の構造として
稲との関係は、そんなに重要じゃ無くないか? これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>713
日本での米が税として正式に定められたのは、大宝律令以降になるやろね。
それ以前も有ったかも知れんけど、一律じゃ無かっただけかも知れん。 >>673
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 >>667
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 【馬鹿の通称遍歴】
京大キッドくん(自称京大, 実際は朝鮮学校卒(中卒)とバレる)
↓
土器キッドくん(自称京大が嘘とバレて自分でこう呼んで欲しいと言うも誰も呼ばない(赤っ恥))
↓
考古学くん(考古学以外の学問は星占いと言い放つキチっぷりからついた蔑称)
↓
在コくん(数々の宗教じみた朝鮮忖度, すぐバレる嘘連発, 継続的な荒らし工作などから在コ認定)
↓
汚物くん(あまりにも汚い誹謗中傷人種差別のコピペ連投で汚物扱いされ命名) >>719
おやおやあ?
質問に対する学術的コンテンツが一切ないが、敗北ですかな?敗北ですかな?
朝鮮を叩く正義の味方のふりをしながらブタランドから来た来たと詐欺を働く
システム詐欺をやらかす南支那ブタニグロチンコロの汚物すぎるおまえ(嘲笑 >>721
レスからハッカクを帯びたハノイ臭が出てるぞ(嘲笑)
悔しかったら学術的に質疑応答してみろよ
朝鮮を叩く正義の味方のふりをしながらブタランドから来た来たと詐欺を働く
システム詐欺をやらかすクッサイ汚らしい醜悪すぎる南支那ブタニグロチンコロの
汚物すぎるおまえ(嘲笑 スレ9割を汚物で埋める荒らしの張本人がこの口ぶり
厚顔無恥w
まずお前がまともなレス返せば正常化するんだわ
まあ、もうそれしか出来ないしなお前 汚物コピペに回答してもまともなレスしないしなコイツ >>723
ハイ、今回も学術的コンテンツなし中身カラッポの個人攻撃だけ(嘲笑
おまえにとっての汚物=おまえにとって都合の悪い詐欺に対する質疑と
学術的訂正知識な(嘲笑
悔しかったら学術的コンテンツで質疑応答してみろよ
朝鮮を叩く正義の味方のふりをしながらブタランドから来た来たと詐欺を働く
システム詐欺をやらかすクッサイ汚らしい醜悪すぎる南支那ブタニグロチンコロの
汚物すぎるおまえ(嘲笑 >>724
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 じゃあ例えばこれ>>706
>「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
この論文はこの後に、縄文人が朝鮮半島で長期滞在、世代交代をした結果と続くはずだが
汚物くんは都合がいいとこだけキリヌキコピペ。
さらに勝手に「作り手が縄文人ではなかったからに他ならない」と真逆の結論にミスリードする始末
これを以前、指摘した結果
汚物君の回答が「こんな論文より俺の独自考察のが正しい」
www
汚物らしい答えだねw >>667
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 >>725
はいはい、以前も回答した結果がコレね>>727
学術とは無縁のゴミのようなレスされたよw >>727
入植しといてオリジナルが作れないんだぞ
まずそこからしておかしいと思わないか
しかも入植したなら最初くらいは縄文系土器が排他的に出土する入植遺構に
なるはずだろ
それらの縄文系土器は朝鮮櫛目文土器遺構から出土していて、
大量の朝鮮櫛目文土器の中に混ざって出土してるんだぞ
朝鮮櫛目文土器遺構から出土していて、しかもオリジナルが作れない
作り手は朝鮮櫛目文土器人自身だと考えるしかないじゃないか >>730
お前の考えとかどうでもいいよ
論文を切り抜いて研究者の意図と真逆の結論を流布するのは
マスゴミと揶揄されて訴えられる犯罪者集団とやってること一緒
これを工作と言わずに何と言うんだよ汚物が >>731
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 >>667
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 これで何も反論出来ず、関係ないコピペ連投しかできないから汚物なんて言われるんやでw >>667
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>734
俺の考えはどうでもいいと言ったのはそちらだろがボケ
今後は俺もおまえの考えなんてどうでもいいから、おまえを徹底追求するのみ >>736
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 >>736
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 >>736
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>737
それ俺じゃないから
んで言われてるように反論出来ずに、すぐコピペに逃げるのは自覚あるってことだろ
都合悪い論文は捻じ曲げて工作すると
だから在コだの汚物だの言われるんだよ
>>719このまんまw
そう言われるだけのことをお前はやってるの
自覚がないだけで
お前のどこに学術的要素があるの?
他の学問を頭から星占いと決めつけるヤツに >>741
星占いじゃないなら現実世界で考古立証しろよ
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
それができないなら正に単なる星占いのサイエンスフィクションだよ >>741
あと考古論文が全て正しいと思ってるのも素人によくある勘違いな
考古論文は20年で半分くらいは破綻して終わっている
都合の悪い論文じゃなくて明らかに解釈に不自然な欠陥があるから、
より自然な解釈を提供しているまでの事 >>742
まずお前のいう現実世界の定義が人と違うことに気づこうか
遺物の人骨や現代人から集めた遺伝子データも現実世界なわけ
異世界ファンタジーとか仮想現実とか空想の世界の話じゃ無いんだわ
移動経路が絞れないのは考古学においても同じ事
稲作伝播についても未だに複数ルートあるわけ
で考古学においても定説がコロコロ覆るのも一緒
それなのに汚物くんは絶対的なものと信じ込んでるから
カルト宗教だの頭おかしいとなるんだわ 汚物くんが絶対的と信じる考古学会最高権威
縄文人は狩猟採集で定住してなかった!
↓
長期間存続した集落が見つかる
↓
たまたま食糧が豊富な場所だったから!
↓
狩猟採集だけでは人口を維持できないさらに巨大な集落が見つかる
↓
食べられる物を増やしただけだし!カエルとか
↓
縄文人が栽培された穀物主体の食事をしていたことが判明
↓
どうにかして渡来人から農耕を教わった!
↓
まだ渡来してません
↓
こっちから聞きにいった!
www >>744-745
遺伝学を考古学詐欺に利用してるだけのチンコロの分際が何を言っても無駄無駄
遺伝子の存在は現実だが、その移動経路の解釈が現実世界と考古整合してないから
その解釈を現実世界で考古立証しろと言ってるんだよ
それに稲作よりも渡来人の方が先だぞ中卒
弥生土器が登場するのは縄文末なんだから
稲作開始を単に弥生開始にしてるだけでな
それとこっちから聞きにいったんじゃなくて交流を通じて取り入れたが正解な
表現が中卒丸出しだぞ >>744-745
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 >>744-745
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 >>744-745
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>744-745
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
>出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだ馬鹿
おまえの論理では、すでに炉があってそれで事足りていて必要がないから
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかった訳だろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていたのに半島から竈が伝わると
瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ汚物すぎる南支那ブタチックアフリカーノ まぁ考古学wって立民の蓮舫や福山哲郎や小西洋之と同じ人種なんやろうよ。
新たに発見される考古学的証拠を無視して半世紀前の定説だけで考古学的立証を求めている。
國學院の谷口教授や国立歴史民族学博物館の藤尾教授のレポートを例に出しても理解力が追いつかない様に思える。 理解力とかにグロ中卒差別
とかじゃなくて、日本列島の沿岸、内陸までもが、
列島原住民の縄文人が全て弥生人になってしまった。
そういう事は、絶対オコラナイ。
京大キッド君は、沿海州渡来人説なの?
江南説とか?
の 方が、交流事実は有るけど?
ご都合主義の考古学じゃなくて
事実が歴史なんだよ?
何十回目か? 知らんけど
話ができるのかな? ネトウヨは縄文人になにを期待してんのか理解不能だわ
単純に列島が大陸と海で閉ざされて縄文人は定住生活するしか選択技が無かっただけなんだが >>751
遺伝学を使った人類の移動経路を探査する考古学がそんなに当たりまくる
素晴らしいものだったら、とっくの昔に考古学での中心的存在になってるだろうよ
実際は現実世界に何らの考古学的入植痕跡もない、デタラメを頻発しまくる
大半が当たっていないゴミクズインジケーターになってる訳だよ
ここまでで俺の幾つかの質疑に対する納得できる返答は一度ももらっていないんでな、
ほとんどが質疑をはぐらかすだけの個人攻撃とディスだけ
考古学詐欺師は厳しく追求するのみ
>>752
もちろん沿海州説です
それしか考古立証できないから
渡来した初期頃の遺構と思しき遺構も出雲地方に遺っています
渡来期と同期する江南の衣食住に関する生活文物は、炊飯道具が土器鼎で
炊くのがメインで、鬲と甑のセットで蒸し炊くのと、竈と釜のセットで
炊くのが少数で、原始機(げんしばた)て織った生地でズボンのある漢服を
着て、生活住居はすでに土間式戸建てです
では、江南から渡来した痕跡遺構と江南の衣食住に関する生活文物や
生活住居の証拠痕跡は? >>744-745
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. >>746
なら考古遺物現実だが、その移動経路の解釈が現実世界と整合せず
何かが発見されるたびに変説を繰り返す始末
考古学のどこに絶対不変という要素があるのやらw
>それに稲作よりも渡来人の方が先だぞ中卒
どの時点の何をいってるのか意味不明
>弥生土器が登場するのは縄文末なんだから稲作開始を単に弥生開始にしてるだけでな
稲作など6000年前からやっとるわ
>それとこっちから聞きにいったんじゃなくて交流を通じて取り入れたが正解な
はいはいそういうくだら無い解釈の違いとかどーでもいいわ
この要点を全くつかめない低知能ぶりw >>755
結局この中国語のコピペとか
全く話の筋に関係ないコピペでドヤって何がいいたいのコイツ? >>754
キミはヒトゲノムの解析がそんな昔に終わっていたと考えてんの?
ミトコンドリア遺伝子でも1990年代やで。
ハプログループ云々でも10年経ってないやろ。
どんな時間感覚なんや? >>753
我々の祖先が中韓の野蛮人より平和で豊かな社会を築いていた事に期待したいんや。
悪いか? >>756
で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中が365日メタバースにトリップトリップなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジック論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南支那ブタチックニグロフルチンコロの汚物すぎるおまえ 論文切り抜いて自分の都合いいように書き換えて拡散しておいて
遺伝子学者を星占い並みの詐欺師というから凄いよな >>761
早く質疑に返答しろよ
誤魔化しばかりの南支那ニグロチックブタ顔エレクトスチンコロの汚物すぎるおまえ >>760
朝鮮忖度しないと学会に入れ無い考古学者がそんな論文出す分けないじゃんw
なんで自分らで定説否定する論文出すんだよ
そもそも中国からの直ルートとかそこと関係ない遺伝子学者や植物農学者、民俗学者とか異分野から出たんだよ
だから考古学会とは無縁の農林水産省とか水田稲作は中国江南から直ルートが最有力と言ってるよ
で6000年前から稲作やってたのは確実としてるよ。
お前くらいだよファンタジーとか言ってるの
いくら引きこもりの老害ジジイでも少しはアップデートしろよw >>763
んなコト聞いてねえ
で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中が365日メタバースにトリップトリップなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジック論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南支那ブタチックニグロフルチンコロの汚物すぎるおまえ あーあと異分野の学者が朝鮮忖度しない研究論文を出すと
わざわざ考古学界の定説にそぐわ無いから論文の訂正を要求するクレームを入れてくるらしいよw
考古学会の槍玉に挙げるられたその学者は
ふざけんなっていう愚痴を論文で書くという暴挙に出てまでそれを訴えてたよw
よほど腹に据えかねたんだろうね
キモイよね。
慰安婦問題で騒いでるヤツとそっくりw
お前と一緒w >>764
コピペしか出来ねーのかよ無能だな
あーあと言っとくけど
そのくだらんコピペとか誰も読まないから
時間の無駄だし >>765-766
んなコト聞いてねえ
で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中が365日メタバースにトリップトリップなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジック論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南支那ブタチックニグロフルチンコロの汚物すぎるおまえ はい会話も出来ないガイジでしたと
結局お前の質問に答えても都合悪くなればコピペ連投ですぐ逃げて
糞尿を垂れ流すだけだったね
そりゃ汚物と言われるねw >>768
んなコト聞いてねえ
で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中が365日メタバースにトリップトリップなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジック論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南支那ブタチックニグロフルチンコロの汚物すぎるおまえ >で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中が365日メタバースにトリップトリップなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジック論文は?
考古学界以外から多数出てます。
考古学会という糞狭い学術の窓際族ではなく
すでに日本政府の省庁で認められております。
>で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
岡山でプラントオパールが証拠現物で出ております。
考古学会という糞狭い学術の窓際族ではなく
すでに日本政府の省庁で認められております。 >>770
んなコト聞いてねえ
で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中が365日メタバースにトリップトリップなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジック論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南支那ブタチックニグロフルチンコロの汚物すぎるおまえ 流石に草
完全に壊れたラジオになってるよ考古学君
誰だよ壊したのw >>772
んなコト聞いてねえ
で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中が365日メタバースにトリップトリップなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジック論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南支那ブタチックニグロフルチンコロの汚物すぎるおまえ つまり考古学界という狭い世界でしかものが見えてないので
視野を広げるとアイデンティティが崩壊するという事だろうね
あとプラントオパールや遺伝子など目視できないものは
彼の中では現物の証拠にならず
ファンタジーの世界の出来事という認識らしい >>774
で、中国大陸から渡来入植したなんて都市伝説を飛ばして悦んでる
頭の中が横溝正史でエドガーケイシーなキメキメ考古学専攻学者の
メルヘン論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南シナ黒人形質ブタ顔チンクのグロすぎるおまえ >>776
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>776
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>776
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>776
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>776
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン >>751
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 >>776
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>776
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>776
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>776
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス >>777
おーゾロ目!
で、別に縄文人賛美より東アジアで中韓と違うルーツを日本人は持っているって事が重要じゃね?
縄文時代晩期より渡来した沿海州のシニガイ文化人や半島ルートの大陸民族が日本列島に広がっていったのは事実やけど、縄文人を戦争で駆逐したわけでもないのが弦材学説の主流。
東北以北は大陸人との混血の割合が少ないだけで、侵略して駆逐したならYハプログループD1a2aの割合はもっと少ないやろね。 >>783
これからわかる事。
焦らずに刮目して待て。 ネトウヨはなに言ってんだ?
アメリカもインディアンと白人様で争ってたがインディアン遺伝子は滅びて無いだろ?
日本も大和王朝(朝鮮渡来系)と蝦夷(縄文系)の争いはあったわけで >>776
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない >>791
白人と渡来人は同類なんか?
で、大和朝廷は何で渡来系朝鮮人なんや?
日本の支配の仕方って古代ローマ帝国と同じで、役人と納税を受け入れたら宗教や文化を捨てろなんて要求しない。
ある程度の自治は認めているし。
東北地方の征服も敵の頭領や将軍は処罰したけど、住民を虐○したんか? >>776
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>776
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>776
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです 考古学って文化伝播=人の移動って考えがち。
日本は元の住民が漏れなく移民を吸収していった特殊な環境なんよ。
移民がコロニー作って版図を広げてとかの証拠ないし。
蝦夷って蝦夷の中の極一部の狩猟系が反乱してただけで。
yfullも何気にサンプル増えてるね。みんなもどんどん登録しよう。 >>800
朝廷が東日本に勢力圏持ってた癖に東日本警戒してたのってそういう事だよね>極一部 平安絵巻をご覧よ
平安貴族たちの顔は縄文系か?
それとも朝鮮系か?
朝鮮人の目はあんな細い目じゃないよ
あれはもろ北方モンゴロイド、ツンギーデの顔だよ
つまり縄文末に沿海州から入植した弥生人の子孫たちが支配階級になったんだよ >>802
俺はこういう誤ったステレオタイプが植え付けられた過程と、
いまだに断言してる存在がどこから湧い来るのかが気になる。 つうか、本物の平安貴族の顔を見た人いるんか?
絵巻物の顔から判断したんなら、漫画やアニメの顔が実在する様なもんやで。
歴史人物の肖像画でさえも、当時の物か後世の物か、全くの他人だとかで意見が別れてる。
前から言うてるけど、大和民族と朝鮮民族とは成立した時期が全く違うんやさか、弥生人や古墳人、大和人が朝鮮系だなんて笑止千万。 >>776
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>776
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>776
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>776
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html >>776
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ沿海州方面から
入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html クソコピペで荒らされて、保守されレスが伸びる不思議なスレwww
姥山貝塚から見つかった古人骨から北方系のN9bと南方系のM7aのミトコンドリアハプロが検出されている。
半永久的に変化しない筈の出土品からそういった研究結果があるんやさか、新石器時代の日本人は別のルーツを持つ部族が混血していたと解釈出来る。 コピペ厨やらネトウヨは変な奴が多いな
縄文人みたいな低俗民族とかどうでもええのよ >>814
ほぅならばキミは日本人のルーツを何と考えとるんや?
当時は存在もしない架空の民族や部族か? 「ミトコンドリアDNA」「Y染色体ハプロタイプ」のいずれのマーカも、必ずしも「核ゲノム(私たちの実体)」を示している訳ではありません。 >>816
そやさか、日本人と韓国人は父系では遠く、母系では近いみたい。
韓国人の成り立ちは日本人とは違うって事になるよな。 >>817
沿海州から南下したり、日本から渡ったかも知れないグループが半島南東部(弁韓、新羅)に定住したかもね。
新羅の王侯貴族はO1b2やったらしいけど、サブグループでは日本人主流のO-47zの甥に当たるO-L682が主流やね。 >>820
自演かwww
何故に自演?
何の得があんの? >>776
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 >>776
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 .
投馬国(ダウマコク)は岡山にあった「たまのくに」
都は倉敷市と岡山市の中間あたりに位置する上東遺跡あたり
当時はヤマトに奈良という呼称がまだなかったように吉備という呼称もまだない
玉や玉島など、当時の「たまのくに」という呼称の名残というか残骸が周辺に
残っている
投馬国の場合、当時は穴海になっていて海岸線が今よりもはるかに内陸にあったため、
都である中心港の遺構がかなり内陸にあったのだ
今の倉敷市と岡山市の大部分は当時はまだ海の底だったのである
郡使は今の岡山の玉に寄港したのではなく、今では内陸になってしまった当時の
たまのくにの中心港だった上東遺跡に寄港したのである
https://stat.ameba.jp/user_images/20170602/00/kadoyas02/c9/40/j/o0454031313951122410.jpg?caw=1125
. >>818
まぁY染色体は核ゲノムの一部だけどな
成分としてはホントに一部でしか無いという見方になってきたけど >>826
Y染色体はヒトゲノムの一部やけど、ルーツを探るのには重要な手掛かりになるんやないの?
そうや無いんならハプログループなんて区分なんて作らんと思うし。 フィンランド人は、アジア系のハプロタイプ「N」が多く検出されるが、「ゲノム」を調査すると「完全なヨーロッパ人」であった。 >>776
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>828
やさか、ハプログループで人種を決めるんや無くて、ルーツを探る手掛かりとするだけ。
何処で発生して、どのように拡がっていったか?
どんなルートでその土地に辿り着いたのか?を探る手掛かり。
北欧人だって、アフリカからそのまま北上したグループ。
中央アジアから来たグループ。
バイカル湖とかのシベリアから来たグループってあるやろう。
また、先住のネアンデルタール人との交配もあったやろう。
数万年かかって気候や食性に適応していったんやさか、そこも考慮すべきではないか? そりゃ新モンゴロイドの方がコーカソイドに近いらしいからな
単純にD系統よりO系統の方がNに近いってだけだろうし 日本と朝鮮が異父兄弟なら部族の根本的な文化が違うことに納得できるニダ >>776
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
>出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだ馬鹿
おまえの論理だと、すでに炉があってそれで事足りていて必要がないから
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかった訳だろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていて必要がないのに
半島から竈が伝わると瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ汚物すぎる南支那ブタチックアフリカーノ >>833
オレの事か?
アシュール文化や石器の事なんぞ知らんでwww >>832
ハプロに紐付ける場合人種毎に見られる多型という意味で理を入れておくべきでは >>776
で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中がボンジョルノでメルシーボークーなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジー論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南支那ブタチックニグロフルチンコロの汚物すぎるおまえ >>776
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. >>831
ユーロピーデとモンゴロイドの分岐は台形石器や石刃技法の共有から見て
5万年くらい前の中近東なのは明白
ベルベル人のごとくニグロイドのようなコーカソイドのようなモンゴロイドの
ような容貌をした原始コーカソイドがユーラシア北部一帯に広がった
ベルベル人
https://images.freeimages.com/images/large-previews/774/berbers-1-1436122.jpg >>841
ちゅう事は、アフリカ大陸から陸路で北上したグループって事になるな。 >>776
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>776
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>776
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>776
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>776
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン >>843
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 >>776
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>776
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>776
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>776
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス >>776
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>776
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>776
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>776
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない >>776
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>776
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>776
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>776
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html >>776
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ
沿海州方面から入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html >>776
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>776
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 考古学w君。
クソコピペでスレの保守まかせるわwww 残念だが
日本人に1番近い遺伝子は朝鮮人なんです。。 >>875
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>876
そりゃ遺伝子的に漢人の父と倭人の母から産まれたんやさか当たり前よな。 ネ ト ウ ヨ って中国・韓国人との違いを主張するために分子生物学を曲解してるだけなんだよ 色々考えたが、最終的にはレイシストのネト ウヨが全部悪いって結論に至るわw >>881
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
>出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだ馬鹿
おまえの論理だと、すでに炉があってそれで事足りていて必要がないから
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかった訳だろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていて必要がないのに
半島から竈が伝わると瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ汚物すぎる南支那ブタチックアフリカーノ >>881
で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中がボンジョルノでメルシーボークーなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジー論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南支那ブタチックニグロフルチンコロの汚物すぎるおまえ >>884
せやけど、パヨよりは他人に迷惑かけてないで。
コインパーキングにタダで駐車、無届けで公道占拠、通勤通学時間に交通妨害して渋滞を起こす、選挙前に選挙活動、点字ブロックの上に踏み台を置いて街頭演説等。
全部おパヨさんのお家芸やんwww
オレ達は中共、朝鮮らの子分でも子孫でも無いって言うて誰が迷惑すんの? 日本人は中国から渡来したとかネトウヨが吠えてたが
日本人は中国人より朝鮮人の方が遺伝子的に近いんだよなぁ >>888
だからそれネトウヨじゃなくチンコロ工作員だって言ってんのに
おまえも相当頭が弱いな
チョンを叩く正義の味方を装いながら887みたいな脳弱中卒に近付いてきて、
詐欺材料のYを見せながら中国から来た来た、来た来たと詐欺注入と
チョンを叩く正義の味方を装いながらやって来るのがチンコロ工作員の特徴 >>888
んで朝鮮人は日本人より中国人に近いぞ
三国間の遺伝的特徴から
・中国人から見て一番近いのは 朝鮮人
・日本人から見て一番近いのは 朝鮮人
・朝鮮人から見て一番近いのは 中国人
つまり
日本人から遺伝的に見た中国人・朝鮮人は中国人・朝鮮人間よりも遠い
理由は 縄文人の存在があるから >>776
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです ちなみに>>890には人種差別的観念は無い
個人的な既知の情報に基づく
遺伝子解析から弥生系渡来人は後漢人との類似性が高いというデータもある
つまり極東アジア集団での国家間で民族について遺伝子解析による言及がある場合には焦点による規模的な違いを前提にしなければならない
~(国籍)人は~(国籍)人に近い・遠いといった内容は大雑把過ぎて学術的な言及とは言い難い
意味が無いね >>776
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>776
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>776
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>776
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>776
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン >>896
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 >>776
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>776
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>776
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>776
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス >>776
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>776
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>776
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>913
ホンマにストーカー国家なんやね。
お隣は。
日本の歴史教科書を一々話題に出すんやさかね。 >>776
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない >>776
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>776
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>776
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>776
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html >>776
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ
沿海州方面から入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html >>776
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 >>776
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 分子生物学の研究者によれば、皇室のY染色体は、縄文人由来の古代系統に属するハプログループD1a2(D-IMS-JST022457)であろうことが以前から指摘されていたが「最も繁栄した系統」とは「最もありふれた系統」であることを意味してしまうため公表を控えられたという経緯があるという。しかし世界的には稀少種で、特にこのD1系統は日本固有種にあたる。兄弟系統にあたるハプログループD系統も日本列島以外では、フィリピンの少数部族、チベット山岳民族、アンダマン諸島の原住民族の一部からしか検出されていない。これらの事から、皇統は日本列島以外では超古代に滅びた系統であり、同時に日本列島は誕生以来、他民族から一度も侵略されたことが無いという事実も浮かび上った。さらに、統計学的にも現在もD系統の一大繁栄地が日本列島であり、日本人男性の約3人に1人(30%)がこの系統に属し、古代に日本列島に君臨したたった一人の男性の子孫に収斂することが裏付けられている 父系祖先をたどるY染色体の研究は、日本人のルーツを解明するための大きな手掛かりとなり得る。中でも縄文系D1a2の主流系統であるハプログループD1a2(D-IMS-JST022457)ら今から約700-800年前頃より、他のグループと比べ、圧倒的に多く子孫を増やしていることが明らかとなった。世界中いつの時代も「権力者が子孫を多く残すのに圧倒的優位性を保つ」という分子生物学の常識に照らし合わせて考えると、この現象の要因は、日本史上における「武家政治の台頭」が挙げられる。特に皇別氏族の平氏、源氏、足利氏、徳川氏の台頭は著しいものであった。またそれ以前に繁栄したと見られる弥生系のO1b2a1a1(O-CTS10145)のグループは、神別氏族・藤原氏による摂関政治の時代と重なる。皇別氏族、特に源氏が、天皇家より臣籍降下した皇胤氏族であることは諸書の記録から明らかであるため、翻って考えれば、天皇家のY染色体は、縄文系のグループであるD1a2a1b(D-IMS-JST022457)の系統に位置することが伺える。 久々にすんげーマトモなレスが書き込まれた!
素直に嬉しい。 >>913
各国の教科書における韓国の歴史
ポーランドの教科書
「AD1世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」
ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは4世紀の事だった。その後300年、日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、17世紀になるまで待たなくてはならなかった」
オーストラリアの教科書
「朝鮮は近代に到るまで、その国内での抵抗に関わらず、中国と日本の属国だった」
フィリピンの教科書
「朝鮮は、その歴史の大部分中国の属国であり、その支配は19世紀に日本に引き継がれた。日本は自由な新しい秩序を樹立する事によって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」
タイの教科書
「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」
アメリカの教科書
「朝鮮は中国の従属国」
カナダの教科書
「朝鮮は、数百年間中国の属国」
イギリスの教科書
「西暦366年から562年まで、日本が朝鮮半島を支配した」
連中は色んな国の教科書にいちゃもんつけて発狂してるから
だからよく歴史歪曲ガーとか言って騒いでる ネトウヨは本気で天皇家がD1だと信じている
どう見てもO系統だが >>776
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>776
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
>出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだ馬鹿
おまえの論理だと、すでに炉があってそれで事足りていて必要がないから
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかった訳だろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていて必要がないのに
半島から竈が伝わると瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ汚物すぎる南支那ブタチックアフリカーノ 散々既出だけど皇室のハプログループは統計学的に考えればD1a2だろうね。
遺伝子マーカーの変化率考えると日本人の全男子10%〜20%弱が日本の有史時代にほぼ確実に一人の男にたどり着く。
こんな近い期間で収束する人口数の巨大なサブグループ日本には他に無いしまず皇室のものと見て間違いないだろう。 >>776
で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中がボンジョルノでメルシーボークーなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジー論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南支那ブタチックニグロフルチンコロの汚物すぎるおまえ 大和王朝も大王家後の天皇家と、後の貴族となる有力豪族の連合体制で始まったと言う説が主流。
しかし、これを朝鮮系渡来人が作ったと主張するニキは大王家が渡来人なのか?
物部、大伴、蘇我と言う豪族が渡来系なのかを言及してないよな。
豪族には渡来系は居るやろう。
それはネトウヨのオレも否定はしない。 IQ低いやつほど中国人とか朝鮮人と具体的な民族名を言わず
渡来人w(笑)って抽象的名称で済ますよな
低IQ文系に非常に多い傾向マジ >>776
いやあ、愉しみますし愉しみますし愉しみますwwww
那么,三足是何时以及缘何出现的呢?目前所见最早的具有三足的陶鼎出现在距今约8200年的裴李岗文化早期末段,从造型来看是在罐、盆等器上加三足而形成的。至于为何要揄チ三足,较可靠的推测是基于对用火炊煮的需求。鼎发明之前,若要炊煮,最初是在容器下垫石块,后还出现了专门的陶制支脚(图1),将容器抬升后便可在其下烧火,炊煮食物。而支脚的稳定性、便捷性都有不足,因此,基于用火炊煮的需求,并结合稳定性、便捷性的考虑,自带三足的陶鼎便出现了(图2)。如果说早期容器的造型很多受到了葫芦、匏瓜等天然容器的启示,正所谓“器用陶匏,以象天地之性也”(《礼记》),那么三足陶鼎的出现则是基于用火炊煮需求的自主创新,是我国造物史上的划时代杰作,充分显示了初民的智慧和“革故鼎新”的创新能力。
二、互鉴
文明的发展离不开不同文化间的相互启发与互鉴。陶鼎这种具有划时代意义的伟大创造由裴李岗先民发明后,便不断被周边的区域文明所学习借鉴,韩建业曾系统梳理过史前陶鼎的发展历程:“约公元前6200年发源于中原地区,约公元前5000年以后扩展至黄河下游和长江中下游地区,约公元前4200年以后从黄河下游进一步渗透到辽东半岛,约公元前3500年以后南渐至华南北部地区,约公元前2500年以后更扩展至华南大部地区”。
http://www.cssn.cn/kgxc/kgxc_kgxl/202209/t20220930_5545333.shtml
. >>938
へぇ~。
正直その時代に中国も朝鮮もあったんか?
中国も朝鮮も日本よりずっと後に出来た国や名称やで?
それにコロコロ国名も王朝も変わるんやし。
沿海州から渡って来た人々を満州人やロシア人とか言い出したりしてwww これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです 朝鮮系って東北中国人の事だろw
瀋陽の漢族とDNAが全く同じなんだし >>776
で、ホアビン文化から入植した縄文遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、ホアビン文化から縄文時代に入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
365日エレクトリカルパレードしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタチック黒人形質ボルネオロプス >>776
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えた痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、長江文明人やら呉越からの難民が日本に入植して稲作を伝えたなんて中卒ギャグ飛ばしてる
頭の中がダイアナエクストラバガンザでドリアンロロブリジータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで目が腐る醜悪すぎる南支那ブタチックボルネオピーノ >>776
で、台湾から稲作が伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
マンガチックでむぱ頭脳のウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけでトラウマになる醜悪すぎる南支那ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇ベトナピーノ >>776
で、山東半島の水田農耕民が南朝鮮に入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?
で、稲作朝鮮伝来説以外の中卒ギャグ説飛ばしてる頭の中がブリアナギガンテで
山田ホアニータなウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると目が腐る醜悪すぎる南支那ボルネオチックブタカントロプス >>776
で、古代中国鉄器人が入植した痕跡遺構はどこ?どこ?どこ?どこ?どこ?
で、古代中国鉄器人が入植したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
パラレルワールドにトリップしたウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入るだけで醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックトムヤムクン 朝○系渡来人って伝説の「檀君○鮮」が実在したことを仮定しての話になるんやないの?
隣国は「箕子○鮮」の存在を否定してるんやさか、「朝○」の国名は15世紀の李王朝まで無かったって事になる。
しかも「箕子○鮮」は現在の遼西地方にあったらしいんで、半島国家すら無いよな。
半島を通って来た事だけで、マウント取りに来られるのはめっちゃ不愉快やな。 >>950
で、現実世界での考古立証は?
旧石器時代からの古代人の故郷や移動経路を語ってるんだから、
おまえらが語っているのは立派な考古学だよ
遺伝学だからと逃げてる方がよっぽど卑怯者じゃないか
その遺伝学で出した旧石器時代からの古代人の移動経路や入植の考古理論を
責任持って現実世界で考古立証しろ
知らんじゃ済まされんからな中卒
で、遺伝学では朝鮮北部にホモエレクがいたから中東起源の台形石器と石刃技法を
扱う旧石器人は朝鮮半島から列島に入植できなかったそうだが、
華南以南の東南アジアには台形石器も石刃技法も13000年前より前にはないし、
2万年以上前の樺太には人類の痕跡がない訳だが、38000年前の列島最古の
人類の足跡の台形石器と石刃技法を扱う旧石器人は 朝鮮半島からじゃないなら
どこから来たの? どこから?どこから?
で、遺伝学では山東半島やら中国大陸から弥生人が入植したとの事だが、
その入植した痕跡遺構って、どこ? どこ?どこ?どこ?
で、何で弥生人が山東半島やら中国大陸から入植したと提唱している考古学専攻学者の
論文がないのかの説明は?
早く責任持って現実世界で考古立証しろよ中卒 >>776
岡山県灘崎町にある彦崎貝塚の縄文時代前期(約6000年前)の地層から、イネのプラントオパール(イネ科植物の葉などの細胞成分)が大量に見つかり18日、灘崎町教育委員会が発表した。 この時期のプラントオパールが大量に見つかるのは全国初という。イネの栽培をうかがわせ、これまで栽培が始まったとされている縄文時代後期(約4000年前)をはるかにさかのぼる可能性がある。縄文時代の農耕開始をめぐる議論に一石を投じそうだ。 同教委によると、プラントオパールの数は土壌1グラム中2000−3000個。岡山理科大の小林博昭教授と、ノートルダム清心女子大の高橋護・元教授が、地表から約2メートルの炭の混じった地層を中心に検出。イネのほかにキビ、ヒエ、小麦など雑穀類のプラントオパールも検出されているという。
http://www.joumon.jp/%E3%82%86%E3%82%89%E3%81%90%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3-%E7%A8%B2%E4%BD%9C%E3%81%AF%E3%81%A9%E3%81%93%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%95%E3%81%8B%E3%81%AE%E3%81%BC%E3%82%8B%EF%BC%9F/
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出
イネのほかにキビ、ヒエ、 小麦 など雑穀類のプラントオパールも検出 >>776
この津島遺跡群の東北部に朝寝鼻貝塚(岡山市津島東、縄文時代前・後期:富岡1998b)
は位置している。この朝寝鼻貝塚は 縄文海進の高海面期に前後する約6000年前の土壌に
ついて実施されたプラントオパール分析の結果、イネやコムギを栽培していた可能性が
ある遺跡として脚光を浴びた(高橋2001)
http://www.big.ous.ac.jp/~tomioka/archaeobotany.htm
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた
イネや コムギ を栽培していた >>776
『縄文前期に本格稲作?』
(岡山 6000年前の貝塚 稲の化石大量出土)<読売新聞,2005,2,19より引用>
-------------------------------------------------------
『縄文時代前期とされる岡山県灘崎町,彦崎貝塚の約6,000前の地層から稲の
細胞化石「プラント・オパール」が出土したと,同町教委が18日,発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚(岡山市)に次いで2例めだが,今回は化石が多量で,
小麦などのプラント・オパールも見つかり,町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://www.biwa.ne.jp/~futamura/sub45.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり >>776
で、その6000年前の岡山に中国や朝鮮半島よりも先に忽然と現れた小麦作は
中国や朝鮮じゃないなら一体どこから伝わったの?
どこから?どこから?どこから?どこから?
早く考古立証しろよ都合の悪きは全て朝鮮人偽証のウソレッテル貼りで誤魔化す
トラウマ級醜悪汚物顔面の南支那黒人形質ブタロピテクス >>951
日本への流入ルートは主に3つあるって毎回言われてんだろアホ
いつになったら覚えられんだ間抜け >>951
なにが「知らんじゃ済まされん」だ、馬鹿
お前が語る星占い程度の精度の根拠いつになったら出てくるんだ ペテン野郎
オメェが言うな低知能 Han Chinese and Korean are not well distinguished, while all the Japanese individuals cluster perfectly.
>漢民族と韓国人は十分に区別されませんが、日本人はすべて完全に区別化されます。
世界で1番信頼できる研究機関が区別出来ないくらい
韓国人と中国人はDNAが似てる 日本の研究だと韓国人はいつも日本寄りになるんだけど
なんでだろうね?
ネイチャーとか中国科学院とか世界トップの研究機関の結果はいつも中国寄りなのに
https://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
★本土人は集団としては韓国人と同じクラスター >>961
「日鮮同祖論」を支持したいか、アチラに忖度しているんやないの?
寧ろアイヌ人と琉球人を日本人から切り離したいと言う意思さえ感じる。 >>776
で、㠱侯と書かれた『朝鮮半島から出土した』土器鼎の証拠は?
で、『朝鮮半島から出土した』土器の鼎と鬲は?
早く現実世界で考古立証しろよ視界に入ると醜悪すぎてトラウマになる南支那ブタチックボルネオトムヤムクン >>776
で、鬲が少ない古代華南は何で米を炊いてたの?
で、鬲の登場は5000年前からなんだが、それまで古代華北は何で炊飯してたの?
早く現実世界で考古立証しろよ目が腐る南支那ボルネオフルブタエレクトスの醜悪すぎるおまえ >>776
で、中国大陸から難民が入植して労働者として働いて対価として生活用具を
受け取っていたなんて中卒ギャグ飛ばしてる考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ顔面も脳味噌も汚物の南支那ブタチックボルネオエレクトスのおまえ これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければほとんど使いものにならないというようなレベルのものなんです >>776
「東三洞から出土する縄文系土器が典型的なものではない」
「また東三洞で縄文系土器が韓半島新石器時代土器とともに出土し、
排他的に出土しているわけではない」
という記述から見ても縄文人が入植して作ったという線は弱いね
縄文人が入植して作ったなら典型的なオリジナルの縄文系土器だけが排他的に
出土してくるはずだし、世代交代なら初代が作った典型的なオリジナルの
縄文系土器の出土があるはず
しかも50点ほどしかないという事は数回ほどの焼成しかしていない
数回ほどしか生産してないのに典型的なオリジナルの縄文系土器を作れないのは
どうしてか?
作り手が縄文人ではなかったからに他ならない >>776
◆入れ墨・入墨・刺青(いれずみ) 【IREZUMI】
日本には世界最古である7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて?
日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な「入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
https://tattoo-navi.jp/column/entry12.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの 世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!!
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本!! >>776
◆貫頭衣(かんとうい) 【KANTOUI】
貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。
【貫頭衣 (かんとうい)】一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、
そこから頭を貫いて(通して)衣服としたもの。エジプト時代から見られる
原始的な衣服の形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html
人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm
人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm 古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm
古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm
ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/column/nakamura027column.html >>776
◆鳥居(とりい) 【TORII】
鳥居の登場は8C。
それ以前の飛鳥時代の遺物にも古墳時代の埴輪にも弥生時代の弥生土器や
銅鐸にもそれを刻んだり象ったものは一切ない。
鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神(あまてらすおおみかみ)を天岩戸から誘い出すために
鳴かせた「常世の長鳴鳥(とこよのながなきどり)」(鶏)に因み、
神前に鶏の止まり木を置いたことが起源であるとする説、インド仏教に
みられるトラナや中国の華表や鳥竿、牌楼(ぱいろう)、朝鮮半島の
紅箭門(こうぜんもん)、イスラエルの移動型神殿、雲南省とビルマ
との国境地帯に住むアカ族(英: Akha)の「村の門(ロコーン)」など
海外に起源を求める説などがある[4][5][6][7]。文献に徴すれば
古くは「於不葦御門(うへふかずのみかど)」(皇太神宮儀式帳[8])
と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている[9]。
いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85 >>776
◆高床式建物(たかゆかしきたてもの) 【TAKAYUKASHIKI-TATEMONO】
長江江南の高床式建物は、5000年前には既に「木骨泥墻」(もっこつでいしょう)に
吸収されて消滅している
>私が見たものでは高床建物を出す遺跡は右の二つだけで、あとは全部「木骨泥墻」を
>出すものでした。陰湘城がすでに述べたように木骨泥墻ですし、その東にある
>石家河遺跡がやはり木骨泥墻です。この遺跡は陰湘城と同じように環濠集落なのですが、
>はるかに巨大です。壕の長径は1.5キロメートルに達します。これはもう村というより
>都市だとされています。時代は石家河文化時代(前2600〜2000年)です。
>右の情報を横並べにしてみると、次のようになります。
>
> @河姆渡第3〜第4期(前5000〜前4000年)
> ロングハウス式高床建物
> A屈家ュ期(前3000〜前2600年)
> 木骨泥墻・環濠村
> B石家河期(前2600〜前2000年)
> 木骨泥墻・環濠都市
http://www.kyoto-up.or.jp/jp/authorsessay01.html >>776
朝鮮半島の隆起線文土器は列島の隆起線文土器とは時代が合わないゆえ
沿海州方面から入っている
朝鮮半島で最も古い時期の新石器時代住居跡からは隆起文土器が出土し、
B.C.6,000 年頃に編年される江原道東海岸の襄陽鰲山里遺跡と高城文岩里遺跡が
これに該当する。
http://www.museum.pref.yamanashi.jp/pdfdata/kenkyu/hokoku09_2014_4.pdf
土器型式の年表
https://www.jomon-no-mori.jp/old/jimages/guide/39-5.jpg
特に、本章ではロシア沿海州地域と韓半島中東部地域間の明確な並行関係を確定したことが重要な成果であり、これを通じて鰲山里文化にロシア沿海州地域の影響がどのように現れたのかを具体的に示すことができた。鰲山里類型の時期になると押捺文土器が主体となり、隆起文土器が客体的に存在する点、横方向区画線内に文様を施文し、さらにこれを反復する押捺文土器の文様構成、壺の安定的出土、そして細長方形磨製石鏃の出現など、ロシア沿海州地域との類似した変化が読み取れる。以後、文岩里類型になると押捺文土器施文具での多歯具の盛行、隆起文土器の製作技法、同一個体における押捺文と隆起文の共存、エンドスクレーパの存在という共通点以外にもボイスマンT・2期の土器そのものが出土するなど、ロシア沿海州地域との交流がさらに密になっていたことを明らかにした。
https://www.l.u-tokyo.ac.jp/postgraduate/database/2018/7217.html >>776
アー タノシーデスネー 抜歯wwww
さらに最近明らかになったのは、「中橋孝博」が主張していた<抜歯形式が大陸集団の
抜歯風習の特徴が見られる>ことを自ら否定せざるを得ない結果が出てきたことである。
北京・社会科学学院考古研究所の「韓 康信」との共同研究で古代中国の膨大な
「抜歯」資料を日本の縄文人や「土井が浜人」の抜歯と比較すると中国のそれと
「土井が浜人」のそれとでは関連性が疑わしい結果となったことである
(『日本人の起源−古人骨からル−ツを探る−』講談社〔講談社メチェ 318〕
2005年1月10日 178頁)。
「土井が浜人」の抜歯から縄文人の抜歯形式を否定するのは難しいのである。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nicho10.htm
半島出土の抜歯人骨
http://core.ac.uk/download/pdf/144570274.pdf
世界中で見られる抜歯の風習
日本の抜歯は日本独自に生まれた可能性も高い
http://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php?action=repository_action_common_download&item_id=939&item_no=1&attribute_id=22&file_no=1&page_id=13&block_id=41 >>776
>渡来時期の2-3000年前にはもう鼎は日常生活で使う炊飯器じゃねーし
で、渡来時期の2-3000年前の鼎や鬲が多用されていた中国大陸では
一体何を使ってイネを炊いてたの?
一体何を使ってイネを炊いてたの?
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%9C
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
早く言えよ中卒 南支那ハノイフルブタチンク(嘲笑 >>956-957
で、南支那偽証ブタニグロのおまえの方はどうなってるの? どうなってるの?
で、日本稲作が長江・江南から伝わったなんて中卒ギャグ飛ばしてる
ウハウハ考古学専攻学者の中卒ギャグ論文は?
で、その6000年前の陸稲跡から出土したイネの証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
で、殷王権のシンボルが饕餮だと陳述している中卒ギャグ論文は?
早く現実世界で考古立証しろよ素粒子レベルでウソコキの南支那ペテンブタニグロ汚物 >>776
>じゃあなんで縄文人の骨からYDNAのOが見付からないのか考古立証してみろよ
>出来ねえだろうけどなwww
で、その縄文人骨の調査データは、どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
どの地域の、縄文何期の、何体分のデータ?
>縄文信仰が無いなら、半島移民は縄文土器を作らない。
>なぜ日本のかまどや囲炉裏で三足土器が流行する?
竈は3Cに半島から入ったんだ馬鹿
おまえの論理だと、すでに炉があってそれで事足りていて必要がないから
中国の鬲鼎や竈は伝わらなかった訳だろ?
ところが、すでに炉があってそれで事足りていて必要がないのに
半島から竈が伝わると瞬く間に列島に定着した
それはなぜなのか説明してみろよ
何で?どうして?どうして?何で?
早く現実世界で考古立証しろよ汚物すぎる南支那ブタチックアフリカーノ >>956-957
で、中国大陸から渡来入植したなんて中卒ギャグな変説や珍説を飛ばしてる
頭の中がボンジョルノでメルシーボークーなウハウハ考古学専攻学者の
ファンタジー論文は?
で、6000年前に列島に稲作があった事を証明する6000年前のイネの
証拠現物(稲籾、籾殻、炭化米)は?
早く現実世界で考古立証しろよ南支那ブタチックニグロフルチンコロの汚物すぎるおまえ こういう馬鹿に税金使って養うのもう辞めれば良いのにね
お前らのせいで教科書にも書けないんだぞ?
反省しろタコスケども これが遺伝学を使った起源地や移動経路の探査の精度の現実ですんでね
・遺伝子 ← 常に変化している無常のナマモノ
・出土遺物 ← 半永久的に変わらない絶対的存在
これらが出してきた答えがこちら↓
・遺伝学 → Oは中国大陸から日本列島に入植したハプロタイプ
・考古学 → 日本全国47万ヶ所発掘調査して中国大陸から日本列島に
入植した痕跡はゼロ、存在しない
起源地や移動経路の探査において遺伝学は星占い程度の精度しか出せない
無勉で無学で無知な見識の狭い人間ほど科学を過信する傾向にあるという事 今ないからといって過去もないとは限らないし、今あるからといって過去もあるとは
限らない
そんな気まぐれで神出鬼没な動きをするもので起源地や移動経路を探る事など
スーパーコンピューターを使っても正確な足取りを追う事などは不可能なんです
起源地や移動経路の探査においては考古学という絶対的存在の補助輪を
使わなければデタラメを頻発してほとんど使いものにならないというようなレベルの
ものなんです
このように起源地や移動経路の探査には全く適していませんので、
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