ハンJ読書部☆7
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前スレ997 青弓社といえば『歴史修正主義とサブカルチャー』で書いてた「素人参加型コンテンツ」と「ディベート」ってまんま今のネット論客界隈も当てはまるよな
「本職の学者様が俺らネット論客との討論を受けられない時点でアカデミズムは糞だ!」ってオラついてるどっかのアホとかな
こういう連中の中には自分がかつてアカデミズム志して挫折したルサンチマンを晴らしたいポスドク崩れとか院生崩れみたいな奴らが大量に混ざってるからなおタチが悪い >>1
乙
青弓社のネトウヨ本は『ネット右派の歴史社会学』がまとまっててすこ
サブカル保守とエスタブリッシュメント保守が共働してく過程を丁寧に追ってて面白かったは でもまあアンチネトウヨなのは良いけど
だいたいはチョンコパヨク民(自称ハンJ民)みたいな
ネトウヨよりアホウなパヨクになってしまうだけなんやけどな
特に出来損なった失敗作世代のゆとりガイジは素養が無いから ソーカル事件で文系学問全部が終わったらしいと信じてる木村くんは知能が同レベルの山川賢一のところに行ったら?w
あの界隈はフェミ叩きさえしていれば仲間に入れてもらえるから木村くんだって受け入れてもらえるやろ 劣等コンプレックスまみれのチョンコパヨク民(自称ハンJ民)は
すぐに反応するから面白いな http://yomisoku.com/archives/post-18810.html
第1回ノベルアップ+小説大賞受賞者、過去の発言を掘り起こされて?辞退
ラノベのコンテスト大賞受賞者が過去のヘイトツイートを発見されて辞退(というか実質大賞取消しだろうな)されたというハナシ
小説家にも人格が求められるようになるとは本邦もだいぶ文明化されてきましたね(チンコで障子を破ってた小説家のことを思い出しながら これで応募するとか善し悪し以前に出版社の迷惑を考えろって話で
ただのバイトテロという自覚はないんですかね 木村くん(52)は『ハーメルンの笛吹き男』好きなら阿部謹也の自伝もの読むとええで
ドイツ留学中にハーメルン伝説に興味をもってからの執筆の経緯とか気にならん?
若いころの苦労とか学問に志した時期の思い出とかもしみじみ読ませる文章やで
『自分のなかに歴史をよむ』が中高生向けで文庫も出てるし一番読みやすいけど
ドイツ留学がドンピシャで出てくるのは洋泉社MC新書で出てる『北の街にて』やな
小樽商大に赴任した青年教師時代の話なんかも魅力的だからオススメやで >>9
チンコ障子おじさんは野村秋介をモデルにした「ある行為者の回想」って中編はすこ >>9
東大特任准教授→ラノベ大賞作家→賀東招二
ポリコレ棒強すぎるな
何年前の発言でもアウトらしいし密告社会みたいになりそう >>13
パヨ陣営も少なからずそれでやられてるからなw 石原の小説だと幻想的な少女との交感描いた「鱶女」とか国会で少女と終末幻想みる「院内」とかすこ
前近代的な乱交の習俗残る南方の島での殺人描いた『秘祭』みたいな横溝正史『獄門島』や小野不由美『黒祠の島』っぽいの書いてたり多様な作品書いてるのが面白い
あと心霊話をエッセイで書いてたり結構なオカルト体質よな
支持母体の霊友会や三島由紀夫の影響あるのか知らんが あと石原は「行為と死」みたいな中東革命に感情移入したような冒険小説も書いてて文学書いてる時はウヨ臭は低めや >>16
大塚英志が『感情天皇論』他でたびたび言及する皇太子(現上皇)に投石した少年に対する共感語ったエッセイとかな
政治運動に関わった出発点が共産党であるとか当時の政治少年としたら珍しないがその後の政治遍歴考えると面白い
西村賢太が指摘する「処刑の部屋」他の初期短編が日本のハードボイルド文体に与えた影響とか文人としてもう少し研究の対象になってもええのにな ブレット・イーストン・エリスの「アメリカン・サイコ」を先取りしたかのような「完全な遊戯」とかもう少し評価されても良い作品や。
小熊英二も「民主と愛国」で取り上げてたけど70年代では石原が左翼で大江健三郎が反動扱いなのも残当。 「嫌悪の狙撃者」「化石の森」あたりの石原の犯罪小説は確かに大藪春彦や北方謙三や船戸与一に通ずるものを感じるな
「ときめきに死す」「アフリカの光」とか書いてた中期の丸山健二もその系譜に入りそうな気がするンゴ
数年前の『ユリイカ』の石原慎太郎特集は面白かったで
批判的だった栗原裕一郎と豊崎由美が完全にたらしこまれてて石原って人たらしやなあと思った(こなみ)
大江というと『革命的な、あまりに革命的な』ですが秀美も大江健三郎を「保守的革命主義者」って規定しとったな 実は慎太郎の小説読んだことないんや
今から軽く読めるのってどのへん? とりあえず「太陽の季節」でええんやないか?
慎太郎は所謂「悪文」なんで慣れないと読みづらい 中後期作品はウンコ扱いされやすい石原慎太郎やけど『生還』はマシな方やな🤔
主人公が末期癌と闘病する話🙄
小熊英二が『民主と愛国』『1968』で60年安保とベトナム反戦運動における鶴見俊輔たちを高く評価したのに対しニューレフトを捨象したことについて糸圭秀実がキレとったけど
糸圭の『1968』『革命的なあまりに革命的な』を読んだらそれも宜なるかなって気がしたわ😓
べ平連運動を牽引したいいだももたち共労党が構造改革派や親ソ派として日共を除名された集団だという事実をわざと?無視している記述になっとるンゴ😨
小熊は岩波文化人でアクティビズムと距離があるからニューレフト嫌いなんやろか🤔 ハードボイルド文体って大雑把に簡潔な短文重ねてくハメット式と抒情のっけてくチャンドラー式があるが石原の初期短編は前者に近いように見える
簡潔な文章の行間に人物の衝動や虚無浮かび上がらせてくような感じの
国産ハードボイルド作家だと河野典生や小鷹信光の一部がそれに近いが石原本人はその辺フォルマリズムの影響やと言うとるがどうなんやろな
>>20
短編でええんちゃうか
あがってないのやと「乾いた花」とか「狂った果実」とか
短編集いう体裁やけど実質的にはエッセイ集みたいな『わが人生の時の時』も女の性的な絶頂だの海での遭難だのの合間に鬼火を見た話や幽霊にとりつかれた話とか心霊実話が挟まって特有のグルーヴ感があって面白い
福田和也がこれを絶賛した理由はようわからんが 小鷹信光も「完全な遊戯」を高く評価してたっけ
個人的にはハードボイルドって言うよりはロマンノワールものに近いんじゃないかと思うんや(ジム・トンプソンとか) ハードボイルドとノワールってイコールではないけどかなり作家と作品被ってる部分があるから微妙なとこやな
諏訪部浩一『ノワール文学講義』によるとダシール・ハメットはハードボイルドの始祖ともノワールの始祖とも言われてるみたいやし
かといって同じハードボイルド作家でもフランク・グルーバーあたりはノワールとは言われないとか
石原の「乾いた花」の篠田正浩による映画は加賀まりこのファムファタルとかかなりノワールっぽい
>>22
小熊はその種のニューレフトを左派思想に依拠したナショナリスト、パトリオティストやと思ってるやろから好意はもってへんのと違うか
『民主と愛国』いうタイトルって要するにそーいうことやろう
べ平連関係者でいや小松左京なんて端的にそうやしな
かといって大量の事実誤認放置したり安易に自分探しのような形に矮小化してくのはどうかとは思うが
小熊に批判的な絓秀実も全共闘について「インターナショナル歌うナショナリスト」言うてるからその認識については一致しとるはず
なにせ「全共闘という愚行」やからな ハードボイルド作家としては稲見一良がたまらなく好きでね
小説家としてはガンを患って闘病しながら書いてた10年間しか活動しなかったのだけど
「罠のキツネはすでに死を覚悟していたが、また有りったけの意志と知恵を働かせて、あくまで助かろうと戦っていた。
死ぬことを怖れるよりも、存分に戦えない自分の今の無惨な姿を恥じているように見えた。
死を怖れ、怯えてただとり乱すことと、死ぬ覚悟を決めた上で息の根のある限り生きようと足掻くこととは別だ」
(稲見一良『セント・メリーのリボン』 p.126より)
みたいなのを書かれると泣けてきてね 時代小説の隆慶一郎、東大仏文の卒論はヴァレリーなんやな
娘の書いた『歌う舟人』に載ってて、モロに小林秀雄の影響受けまくりでおもろかったわ
あと中央大学の助教授時代にいやいや書いたらしい象徴主義に関する論文も国会図書館で遠隔複写してもろたンゴ 隆慶センセイは「死ぬことと見つけたり」のまえがきでもランボーやヴァレリーやマルラメへの偏愛を熱く語ってて草
歴史もの書くにしても辻邦生みたいな方向じゃなく伝奇小説(何しろ元祖朝鮮妖術師が登場する)へ行ったのは謎や 隆慶一郎、素面のときの小林秀雄はたいへん立派な人物だったと書いてたな
問題は一日のうち23時間酔っ払っていることだったそうだけど 小林秀雄、雑誌の座談の企画は100パー酒飲みながらやっとったらしいな
有名な「失言」で雑誌近代文学で自身の戦争責任について聞かれた際の「頭のいい奴は反省すりゃいいが俺は馬鹿だから反省しない」もほぼ泥酔状態でのもんだとか
>>28
隆慶一郎はかなり読書家だったみたいやな
『吉原御免状』だったと思うが「無縁の徒、公界を差別の殻の中に閉じ込めた」云々いう文章があってまんま網野善彦『無縁・公界・楽』の歴史観取り入れてて驚いた記憶が
山田風太郎から半村良まで伝奇作家って資料読み込む人多いが網野史観まで作中に取り込んだ人ってあまり知らん
宮崎駿のもののけ姫より早い 隆慶センセイは「死ぬことと見つけたり」でも室町時代のヤバい事件(山伏が守護大名に殺害されて山伏の仲間が守護大名の家に殴り込みをかけた事件や抗争の手打ちに下人をセプクさせて収める事件など)
を元にエピソードを創作してるところから見ても中世史の資料を相当読み込んで創作をやってる印象 筑波大学とかいう右翼養成所w
村松剛
中川八洋
古田博司
掛谷英紀
落合陽一
大澤昇平←New! >>32
香ばしいなぁ
書いた本からしても香ばしい 落合陽一って右翼なん?
なんとなくネオリベ臭はするけど 筑波には大塚英志がいるから・・・
今から考えると90年代に大塚が保守系雑誌の諸君!や正論に寄稿して保守系論客として扱われてたの不思議やな
福田和也のせいか 筑波はまあ成り立ちからしてアレですし
総長が統一協会とベタベタだった時代とか
もちろんマトモな研究者の方が多数派なんやろけど 宗教つながりでもないが筑波卒やとオウムでサリンとVXガス作った土谷正実もそうやな
『人間処刑台』やら『湘南人肉医』やら書いてるグロホラー作家の大石圭と幼馴染みで収監されてからも交流あったいうのはちょっと面白い 東浩紀と大塚英志って文体が似てる気がするんだけど気のせい? >>35
当時は宮崎勤事件や有害コミック騒動で大塚が座れる左の座敷がなかったんだよ。「Mの世代」とか読むと当時の大塚が寄稿してたの産経系メイン(本人談)だし対談や論考読んでももろ表現の自由戦士丸出しやから 塩山芳明の「嫌われ者の記」や「出版業界最底辺日記」とか読むと結局サブカル界隈と左翼って「対権力からの表現の自由を守る」って一点くらいしか共通項がなくて「権力の表現への介入には反対だが性差別や児童虐待的な表現にも反対だ」的な煮え切らない考えの左翼が大半なので(塩山の著作にも書いてる)一時的に手を組む事はあっても長期的には難しかったんじゃ 公権力が押し付ける性表現の抑圧に反発して性の解放がとなえられるもエイズ他の病、ペドファイルや児童虐待の深刻化で強いバックラッシュがおこり
イノセントにそれを肯定できなくなるいう欧米の思潮に日本のリベラルもまんま影響受けとるから職業としてのポルノ制作者との連帯は難しいやろな
私的な抗議と公権力による弾圧は別いうロジック使えば容易にそれら肯定してしまえるし
米はバックラッシュが強すぎてペドファイルと判断された人間へ予防拘禁まがいのことが行われてるとか
ジュディス・レヴァイン『青少年に有害』に書かれとる話やが日本もそうなるんやろーか
>>42
塩山芳明って懐かしい
エロマンガ編集者以上に菜摘ひかる見出だした人のイメージだは
菜摘ひかるも自殺してしもうたが 米がセーフセックスにやかましいのはランディ・シルツ「そしてエイズは蔓延した」で語られるようゲイコミュニティみたく
頑なにゴムの使用を拒んでエイズを蔓延させた悪例があるから……(勿論それ以外にもエイズ対策の予算や教育の不足もあげられる)
ちなみにこの本には最初のエイズ発症者の実名も出てるので
ゴシップ好きにもオススメや 今でこそ治療法も確立し始めてるがエイズが知られ出した頃のアメリカでの狂騒は凄かったみたいやな
スーザン・ソンタグ『隠喩としての病い エイズとその隠喩』にちょろっとその辺書かれとるが同性愛者や性関係ふしだらな人への罪と罰みたいな捉え方が主流やったと
そっから軍事的な比喩に話すすめてくんが面白い
書名に反してエイズよかソンタグ本人が罹った癌の話のほうが多い気がするが 著者が主題に関連のある自分語りにページをさくことは結構あるよな
そっちの話題の方が多いってのは見たことないが デイヴイッド・ハルプリンが書いたフーコーの評伝『聖フーコー―ゲイの聖人伝に向けて』も
フーコーのゲイコミュニティにおける受容史とエイズのことを書いてて面白かったで フーコーとゲイやと「マックとコーラで十分だ」思い出す
フーコーが真剣にカリフォルニアのゲイコミュニティに移住しようとしたときの言葉 エルヴェ・ギベールの「ぼくの命を救ってくれなかった友へ」だとフーコーの別荘に道具が一揃いあるプレイルームがあるとか暴露されてたっけ 堀越耕平は「漫画やアニメやゲームしか知らなくて何が悪い?それだって立派な教養だろ」って開き直ってるタイプ
藤本タツキは「漫画やアニメやゲームしか知らないキモオタと違って俺は映画詳しいから教養人」って勘違いしてイキってるタイプ
芥見下々は人文思想とかもある程度知ってるけど学部卒レベルの知識でイキってるタイプ
って感じ 最近「ぼくらの7日戦争」の映画がやってて
その小説読んだらけっこう子供向けとは思わんぐらい
社会的で驚いたわ 最近「ぼくらの7日戦争」の映画がやってて
その小説読んだらけっこう子供向けとは思わんぐらい
社会的で驚いたわ 最近「ぼくらの7日戦争」の映画がやってて
その小説読んだらけっこう子供向けとは思わんぐらい
社会的で驚いたわ 今時のウヨって
やれ進化心理学だの、MMTだの、地政学だの、流行りものに飛びついて「これが最先端の思想だ!」ってキャッキャしてるだけで
思想の蓄積を重視する保守とは対極の姿勢だよな
あと、バークさえ読んどけばいいとか、福田恆存さえ読んどけばいいとか言って、左翼本と見なしたものは一切読まなかったり
(そのせいで憲法学者の本とかも毛嫌いしてまともに読まないから憲法論で左に対抗できる保守もいない)
そういう日本ウヨの悪弊を鋭く指摘した丸山真男の方がマシだよなって最近ウヨの俺ですら思うようになってきたわ >>58
まあWILLとかHanadaとかは最初からビジネスと割り切ってやってるだろうからどうでもいいけどさ
多少は知識人を気取ってる保守でも「進化心理学によってポリコレは駆逐される!」「MMTという最先端理論によって日本救国!」とかそんなことしか言えないのがもう終わってるよね >>57
そうやって頭ごなしに否定してないでたまには政治哲学以外の本も読んだら?
せっかくの読書部スレやで 質ガイジが政治哲学以外の本を読んどるかどうかは知らんけど
なんでもかんでもネット論壇()のイデオロギー闘争に引き付けて理解しすぎやと思うわ
そういう界隈が粗雑に借用しとるだけの議論が本来持っとった文脈に無関心すぎて思想の蓄積が聞いて呆れる 山本七平ってどう?
論文に使おうと思ってるんやが、anti-semetismがキツすぎて引いてる 使う論文の内容にもよるがイザヤ・ベンダサンおじさんの大概の著作はエッセイ以上のもんやないからなかなか
『現人神の創作者たち』は学術的にも名著やと思うが 福田恆存とか三島由紀夫とか山本夏彦とか保守派のエッセイの系譜ってなんかあるよな
論文いうほど精緻な分析なわけやない評論にしてもなんか個人的な事柄に密着しすぎてるような雑文というか
そーいうのが一定の思想的影響力もってるいうのはちょっと面白い 結局保守ってのは昔からジャーナリズムにしか居場所がなくて
アカデミズムで影響力を振るった戦後保守ってのはいないんかね? >>61
前々スレで紹介した香山の「ヘイト悪趣味サブカルチャー根本敬論」に出てるなんJに関する記述読んでも
結構勘違いしてるって言うかまとめサイトとかだけ読んで自己完結してるとこがあるわ。 >>65
高坂正堯はそうちゃうの
いまだに政治学習うたら参照されるで
著作的な影響はないが佐藤誠三郎なんかも
存命の人やったら佐伯啓思あたりになるんかな >>62
semitismや、なんで綴りミスったんやろ
>>63
宗教的アイデンティティの論文で藁人形に使いたいんやが >>67
佐伯啓思系統の学者に習ってたわ
その人は実証主義に拘ってたな
佐伯氏本人の意見はいわゆる今主流の愛国保守や宗教右翼やビジネス右翼の系統と毛並みが違うからネトウヨが見たら嫌いそう
憲法学者の長谷部氏みたいなものか、ネトウヨには(学問からも離れてニュースに疎い人にもだが)パヨク認定される程度の既存のイデオロギーの色が薄い人というか、紋切り型じゃないというか
朝日新聞や『世界』での連載が多くて中国・北朝鮮を理想郷として持ち上げて日本の右傾化を憂う学者やら
産経や『諸君!』で連載、中国・韓国を非難して自衛隊と戦時中の日本を褒めそやす評論家やら
とは一線を画すというか 80年代くらいまでの坂本義和も保守派に近い立ち位置だったんやないか?
防衛政策とかは小沢一郎が言っててもあんまり違和感ないことも言ってる ジャーナリズムに生息して、保守派のエッセイを世にだしたといえば、その嚆矢は
小林秀雄で福田恒存も三島も小林の影響はうけてるわけだが
戦後保守派はジャーナリズムの中にしか生息できなかったかというとそんなことはなくて
ギリシャ哲学を研究した田中美智太郎とか、政治学のほうでは佐々木毅などは
保守派というイメージだけどねえ俺はw >>61
ネットでイデオロギー闘争するしないにしろ科学史上の論争は存在するし知っておいた方が論点がはっきりしてええんちゃう?
進化心理学は社会生物学論争があった
前貼られてたゲンダイの橘玲の記事にも載ってるやつや
MMT(反緊縮)はケインズが元になってるけどケインズとハイエクの対立については質ガイジの方が詳しいんちゃうかな
だからこそMMT叩いてるんやろうけど ケインズはエッセイか何かでアインシュタインdisってるのが引いた
もろ反ユダヤ主義のオッサンやんけ 別にアインシュタインdisっだからといって、反ユダヤ主義と決まるわけではないだろうがw マルクスをdisる奴はすべて反ユダヤ主義という主張が成り立つかというと、これは成り立たないだろうw
しかしまあイザイア・バーリンなどはマルクスのユダヤ性に着目してエッセイを書いていたものであったねw Ikh君は童貞ということではあるねw
サイードを読めばIkh君が童貞であるという普遍的真理が理解できるといえようw >>72
別にMMT叩く気はないけど「MMTは最先端の理論だから凄いんだぞ!」って鼻にかけて振り回す態度が保守にあるまじき態度だと思わない?
ケインズとか難しくて分かんないよ俺www
ハイエクも政治哲学論についてはちょっと知ってる程度で経済論は知らんw あんまり自分語りで読書部スレ汚したくないのでやめときますw >>68
批判的に山本を参照・吟味してくなら主張の曲解とか論外なことせん限り多分大丈夫やろ
>>69
佐伯は西部邁門下やから今のネトウヨとはかなり違うやろーな
佐伯が監修してる雑誌「ひらく」に東浩紀呼んだときは驚いたが
佐伯×東×先崎彰容で鼎談しとったが意外と佐伯と東で認識に一致する部分あるのが面白かった
なんとなく西部邁が宮台と対談して意外と意気投合してたの思い出す 西部氏って過激な反米始めてからはネトウヨとは相容れなくなったけど
それ以前は結構ネトウヨに影響与えてたやろ?小林よしのりともつるんでたし
人権批判とか保守の思想史なんかは中川八洋とか介して今のネトウヨにも影響与えてるような 西田幾多郎をすこれ😠
今なら旧版全集が「日本の古本屋」で19巻揃いで一万円を切ってるんだ💴 >>77
経済学を体系的に学べなんて無茶は言わんが経済学史の本とか読んでみたらどうや? >>80
西部とネトウヨの間に中川と呉智英挟むならそーやろな
『大衆への反逆』とか『大衆の病理』とか西部のそれって人権自体よかそれ支える大衆社会の批判いうオルテガ以来のモチーフのが強いから今のネトウヨのそれとは異質や思う
小林よしのりとは一瞬和解したけど結局袂わかっとるしな まあ俺は西洋崇拝主義者で日本の国粋主義とか大嫌いだから過激反米の西部よりはアメポチ中川の方がまだ賛同の余地はあるけどw これマジ?
401Bocciomopa ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ 62f3-6a84)2019/12/28(土) 02:24:17.23ID:tCIK/wsE0
童磨のモデルはキリストでしょ
上6の堕姫と妓夫太郎が娼婦と取り立て屋で
新約聖書の時代にユダヤ教では娼婦と取り立て屋(徴税人)は最大の罪人とされてて
彼らに手を差し伸べたのはキリストだけだったので
上6兄妹を助けた童磨がキリストに見立てられてると推理では思える
童磨の頭の模様は油を表してて
キリスト=メシア(油を注がれた者)の暗喩らしいと推理では思える
童磨=キリストを騙る「アンチキリスト」 ションライ「いや、ゾルゲ朝日が、パチンコを使って、日本を共産化させようとしているのは明らかだろ。>チョン」
マジで君「K-POPは死んで欲しいマジで!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!」
Ikh君「サイードを読めば、大日本帝国によってアジアが解放されたという普遍的真理が理解できるわけではあるねw」
ムチャヒディン君「盛り上がりの板だろうがwwwwwwwwwフェミ便所ゴミマンコ嫌カスがオラ!!!オタクヘイターガ!!!」
木村延夫「チョンコパヨク民(自称ハンJ民)はオウム返しでフワッとしたことしか言えないんだよなぁ やれやれ(冷笑)」
青識亜論「貴方がたフェミニストの矜持を問いたい。それが反転可能性テストです。」
造語症さん「おまエラは日本人から嫌われてるボッチョモパだよw」
批判の質「でもあの唇プルっとした人が僕と話したそうにしてたから…」 質ガイジってキリスト教に異常に執着してるけどキリスト教徒だったりするの? >>76
俺は童貞じゃないし、サイード読んでも俺のことなど書いてないし
お前の言うことは何もかも誤ってるねw >>88
キリスト教徒じゃないよ
日本の漫画とか見てるといつもキリスト教が悪役にされてたり
西洋中心主義を批判してインテリぶってる意識高い系オタクみたいな奴多いから
逆張りで西洋やキリスト教を擁護してるだけや キリスト教徒やない福音派ってどんなのなんや?
712 批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2019/11/23(土) 02:28:31.37 ID:9HHg49yK
まあ俺の本性はアメリカの福音派的な極右だけどそれを表に出すと相手にされないから
ある時はハイエクとかバーリンのような自由主義者、ある時はコミュニタリアンとかアーレントのような共和主義者を気取って
左翼言説を都合良く叩いてるだけで自分の言葉で左翼を論破なんかできやしないんだよ俺は
都合によって仮面を付け変えてるだけだからな >>94
本当はそういう風に生きたいと思ってるってだけの話や 自由とか面倒臭いし 勉強も面倒臭いやろ?聖書さえあればええんやって生き方の方が理想じゃない? あんまりこのスレ自分語りで汚したくないから俺と雑談したい奴は青識スレの方来てくれw ネトウヨがよく使う名言挙げてけ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1577612844/
7批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2019/12/29(日) 19:19:58.70ID:tcOoqD2z
アーレント『全体主義の起源』2巻の「人権は国民(ネイション)からしか生じない」とかいう一節
アーレントが自然権を批判してるのは事実だけど国民国家にも否定的なのは『革命について』とか読めば分かるはず
けどネトウヨは安易な国民国家やナショナリズム肯定の文脈でアーレントのこの一節を引用する
8批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2019/12/29(日) 19:21:24.67ID:tcOoqD2z
ショーペンハウアー『読書について』の「悪書は読むな」とかいう一節
左翼本は読むな!とかいう文脈で引用されがち
自分の偏狭な思想にそぐわない知識・教養を全く身に着けないことの免罪符に使われてるのをよく見る >>96
自由も勉強も面倒くさいならネトウヨであり続けることも厳しいんじゃないかな チョンコパヨク民(自称ハンJ民)の読書は偏っとるからなあ
やれやれ(冷笑) 俺達のKMRァ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 読書家で古典読む奴は誰でも読めるものではないと
認識してるよな?まさか漫画とかバカにしてる奴はいないよな?
いくら努力しても楽しくないし理解できないならバカにせず
互いに漫画wとかインテリ気取りやがって!と無益な争いを避けるため
信教の自由のように干渉しないで尊重するよな。 ショーペンハウアーにせよ『書を捨てよ、町に出よう』書いた寺山修司にせよだいたい駄本も含め糞ほど本読んどるのがあれやな
小説が主な読書やからつまらんもんに当たったらショーペンおじさんみたいなこと言いたくなる気持ちはわかるは
こりもせず新刊本買うんやけどな まあ難しい古典読むのに、独学で理解するにせよ、一般向けのわかりやすい解説本に頼るにせよ、「所詮自分は本職の学者に比べれば何も分かってないに等しい」って留保付きでいるべきだと思うぞ
そもそも原語で読まないと理解したとは言えないからな 英語は当然だが、ルソー読むならフランス語、カント読むならドイツ語とか、それと古典ギリシア語、ラテン語も必須やろ
独学ないし解説本頼りで古典読んで分かった気になってる「市井の学問オタク」みたいな亜インテリを拗らせると、自分がとんでもない誤読してるくせに本職の学者にイチャモンつけたがるアホなネトウヨ・ネトサヨになるから
あくまで一般人として古典読んでるなら古典読んだだけでイキらずに謙虚でいるべきだわな 別に漫画を見下す気はないが、漫画家とか漫画批評家()を気取ってるカスとかサブカル文化人みたいな奴らが偉そうに良識派リベラル()を気取って政治的発言とかしてたら「イキんなカス」って言いたくなるよねw 呪術廻戦の順平が実在したら、血ヶ滝バカみたいに「人権なんて虚構なのに世の中の知識人はそのことを分かってないから馬鹿」とかほざいて悦に浸ったり
ツイッターで青識と一緒にヴィーガンを揶揄してキャッキャしてるんだろうなw
「綺麗事」的なものを否定することで、誰からも相手にされない、努力も勉強もしない自分が「“本質”を分かってる人間」として精神的優位に立とうとする浅ましい露悪主義
マジでネット上のインセルとか露悪・冷笑系オタクに辟易してる人は呪術読んでみなw順平ってキャラがあの手のクズの戯画化としてこの上なく秀逸だから ネトウヨってのは「普遍的なもの」が嫌いなんだよね
「普遍性」や「一般性」「抽象性」「客観性」を自称するような概念(例えば人権)に対する本能レベルでの嫌悪感みたいなものを持ってるんだと思う
まあ何というか俺も心情的にはアンチ普遍主義だし多分バークもそう(キリスト教という普遍的価値を大前提にしてはいるけど心情的には個別主義)だと思う
でもさ、だからって「全ては個別的・相対的なものでしかないんだから普遍的価値は無意味!」とか言って学術的な議論を全て論破した気になってる奴らのどうしようもない浅ましさみたいなものも俺は身に染みて分かってるから
そういう奴らには絶対に迎合したくないって信念があるんだよね
そのへんの普遍主義と反普遍主義との間で絶妙なバランス感覚を保てる人間が真の意味での保守なんだろうな まあ、俺は“保守”なんて本当はどうでもいいんだけどw >113
なんであそこまで人権を嫌うんやろな
人権に親でも殺されたんか 要はネトウヨって前近代的なメンタリティなんやろ
浅田彰風に言えば「土人」 ネトウヨはロマン主義と実証主義の野合って感じだな そもそもナチスもそうだが
要は「一般的・普遍的・抽象的な理念が法に混入しているのが気に入らない」って思考形態なんだよなオタクとかネトウヨってのは
ネトウヨやオタクが人権を嫌うのも、表向きは「人権を棒にして殴ってくる奴がいるからだ!」って言ってるが、実際はそれ以前にもっと根源的な嫌悪感みたいなものがあるんだろう
「人権や自然法のような一般的・普遍的・抽象的な理念に基づいて実定法を制定するのが許せない!」ってな
「人権や自然法なんて実証的に認識できないだろ!そんな虚構を法の基礎に据えるな!」って、一見科学主義を気取ってるけど、実際は丸山真男が指摘したような実感信仰、程度の低いロマン主義の出来損ないみたいなもん
ネトウヨはイデオロギーの内容を吟味してその妥当性を批判するのではなく「イデオロギーだから駄目」って言いたがる傾向あると思うわ
日本の保守ってのは本居宣長にせよ小林秀雄にせよずっと「イデオロギーを持たないことこそが保守」というアイロニズムを貫いてきたから原理のようなものがないんやろなぁ
結局それって保守思想の根幹である自然法・慣習法の否定だから保守の自滅に等しいと思うがね
その結果が血ヶ滝バカみたいな「法にイデオロギーは不要だ!」って粗雑な法実証主義みたいな方向性で
アイロニカルなロマン主義と実証主義が野合したまま行き着いたのがナチスやネトウヨってことだな 浅田彰の土人認定は日本人の8割方ぐらいに当てはまってまうから微妙なとこや
令和改元時から宮中晩餐会まで昭和天皇の記帳にきた女子高校生のメンタリティと変わらん
今の上皇死んだら後追い自殺する奴はおるんやろかな
改元直前に菅孝行が『天皇制と闘うとはどういうことか』出しとったが政治レベルで反天皇論はほぼ壊滅したいうのが泣ける 君主も君主足り得る態度によって国民からの支持を得ているだけであって、それが不足した君主が現れた時何が起こるのかという話やない?
尤も右翼って例外論好きな反普遍主義やから比較君主論とかそういう学問の存在にすらいい感想持たなそうやけど 割と古代とか中世の方が天皇に手厳しい論調とかあるんだよね
「承久記」みたいな軍記ものから「神皇正統記」みたいなガチの朱子学の思想書まで自由に語ってる。
(だいたいクソみたいに言われてるのが後白河と後鳥羽の二人やけど) >>121
まぁ、歴史がまだ浅かったから神聖化されることはなかったろうし
逆に国際社会と繋がりを持って以降、他国比でも長い皇室の歴史があることが神聖化の流れにも寄与しているだろうしな
古代は明治以降みたいに傀儡ではなく政に直接的に皇族が関わる場面も多かったからだと思う そりゃネトウヨみたいなパターナリスト?は保守のネームブランドを借りてるだけで、自滅も何も相反してもおかしくないし
でもまあ日本にNRAみたいな保守派が必要かって言われると何かね…治安は悪くなりそう 日本版NRAなら鎌倉武士とか室町武士が近いんやないか?
当時はとりあえずカッとなったら皇族でも弓の的にしたり通行止めして嫌がらせしたりとかはデフォやし
単に暴力だけが正義の世界や 馬部隆弘『由緒・偽文書と地域社会―北河内を中心に』をやっと読めた
行政、神社、県民会がタッグを組めばいとも簡単に史跡さえも捏造出来るという最たる例だった
「アテルイ 塚 嘘」とかでググると内容を説明してるブログ等もあるからなんとなく概要はわかるけど
実際に読んでみると呉座勇一『陰謀の日本中世史』とか、最近復刻された斉藤光政『戦後最大の偽書事件「東日流外三郡誌』以上のインパクトだった
歴史学者がどれだけ研究したところで、たったひとつのロマンが歴史になるんだなと
ひとりの女性が柵を作っただけでありもしない神楽で慰霊するまでたった30年だよ
アテルイ塚捏造事件は日本史における汚点になる >>125
そこの行政、捏造って認識すらなかったやろ
新たな地域イベントの一つにでもなれば程度のつもりやった
だからといって、許して良い話ではないでな
でもこれ、今やから捏造の過程まで解って、問題として提起できてるけど
明治とかに創作された代物が
ちゃっかり県の文化財とかに収まっていて
それを根拠に書かれた文献が
これまた資料として用いられていたりして
そもそもが違ってるんやでて研究者の人たちが認知するまで
かれこれの年月かかった事例
結構あったりするんやで まぁあんまり言うと国家神道による伝統とかもアレなものばっかりだし >125
『耳鼻削ぎの日本史』で著者が日本各地の耳塚鼻塚を巡ったけど「伝承とは異なり実際の耳削ぎ鼻削ぎを祀った塚はほとんどない」と結論してた
伝承が正しいとは限らないのだ >>127
認識してたからこそ市長が変わるまでは拒否ってたんだけどね
乗っかってしまった行政と神社は罪深い
今や指摘する人を煙たがってるくらいだし
個人的には、例えばpixiv百科事典のアテルイの記事が秀逸だと感じてて
出典を求められるWikipediaより熱くて厚いし、こういうのを見ると東北の人や、純粋にアテルイを研究してる学者さんに対して失礼だと思うのよね
ちゃんとなおすべきところはなおしてほしいなって
>>129
伝承ってなんとなく裏を読んでしまいたくなるもんね
フィールドワークもちゃんとして調べてる学者さんたちは尊敬する
>>128
伝統は革新から生まれるけど
ただの盛り土が首塚として祀られるのは偽史だからこそ罪深いと思う
初詣は文化になったけど、土盛は1000年経っても首塚にはならないから 勝手に征服者の側からアテルイの墓捏造して観光に利用するとか ポスコロ的にもまずいんじゃないのwwwww 捏造やないけど偽史が観光資源になったいうと青森のキリストの墓思い出す
元ネタは竹内文書やけど70年代のオカルトブーム時に紹介されて有名になって高橋克彦『竜の柩』やいしかわじゅんの漫画の約束の地とか創作でもとりあげられるようになるいう
ネタ画像化しとる「おらと一緒にぱらいそさいくだ!」の諸星大二郎「生命の木」もそれネタ元につくられた創作のひとつ
毎年、村でキリスト祭いう十字架の下、和服で踊る奇祭やって観光客数百人集めるとか
もっとも村人はだれもキリストの墓やと信じとらんみたいやけど 内容が雑過ぎて本物の気は全くしないもんね、あそこ
身代わりにゴルゴダの丘で死んだ弟の名前がエス・キリだもん
30年前くらいの案内板に書いてあった事なので、
その後また変化したのかも知れんが
そういや、
民話と都市伝説の中間くらいの発酵具合のを掘り起こしてまとめた選集みたいなのがあって、
戦争テーマの巻とかがそれこそ731部隊系のやつとかあって興味深かったわ
多分松谷みよ子の現代民話考だったか >132
キリストの墓ではないにしろ
誰かが埋まってる墓であることは確かなんだそうだ
で、キリスト祭りをやったら好事家がたくさん来たっていうんで村の伝統の踊りをその祭りで踊るようにしなら
毎年の恒例になってしまい
若い人も祭りのためならってーんで踊りを継承してくれるようになった、といういい話 日本論というか日本語論で最近色々読んでるんだけど
一番は山本健吉のいのちとかたちだった
他にいい本や名著あったらぜひ教えてほしいんよ >>131
これ、ポイントは東北でアテルイの顕彰をしてる人も乗っかってることだからね
東北は東北で史料に基づかない「アテルイ王」とか「生誕の地」とか建てまくってて、そこと連携してるから悪質なんだよ
アイヌ系団体も入り込んでてひどい有り様
三者三様の対立構造 日本のやらかしはネトウヨを嘲り笑うためだけに針小棒大に大騒ぎするけど
南朝鮮の現在進行系の盛大な捏造はスルーするチョンコパヨク民(自称ハンJ民)
わかりやすいなあ >>137
KMRァ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお 反出生主義って冷笑系ウヨとかイキリオタクがほとんどだと思ってたんだけどフェミもいるらしいな
反出生主義ってなんか呪術廻戦の順平と同じ臭いがして無理だわw
ろくに思想史の知識ないくせに一つの思想だけ知って「これが真理だ!!!」って振り回してる感が
ありとあらゆる思想を知った上でニヒリストやるんならまだ格好もつくけど馬鹿のニヒリストほど滑稽なもんはない アテルイ関連でそんな事件あったのか…
今の右寄りの方々が声高に叫んでいる「日本は単一民族、アイヌも全く我々と同一の人種・文化、アイヌ法は朝鮮人による文化捏造・日本分断」という主張だけど、
このアテルイの塚捏造を糾弾するノリでやってるの何なんだろうか
歴史学会に出入りしてて韓国の歴史問題ではデマサヨ叩いてる歴史クラスタも、自分の加勢してるウヨが妙なアイヌ叩きしてるときはスルーだもんなぁ なんでネトウヨはアイヌがいなかったことにしたいの? >>143
フランスの右派がコルシカ島やブルターニュ地方の独立を警戒して、憲法の「フランスの領土は一体不可分、言葉もフランス語」という条文を入れたのと同じノリなんだが
当のネトウヨどもはフランスをデモ・ストライキ・革命の共和制パヨク国家認定したうえで朝鮮人認定する奴まで現れて
ゴーン関連の事件やデモやテロ関連のニュースで日本政府に断交を呼び掛けているという 蝦夷地の土人の言い分のほうが遥かに戯言なのをスルーして
ネトウヨたたきに必死なチョンコパヨク民(自称ハンJ民)
やれやれ(冷笑) 韓国人に被災者に被差別部落の次はアイヌまでヘイトする木村wwwww
全世界に憎しみしかないんかお前はwww 平川かなと思ったらやっぱり平川やったわ
前も誰か言うとった気がするが東大の比較文化の連中は右通りこしてウヨってるのはなんでなんやろな 平川、小堀、芳賀……
なぜか三人とも健在なのが不思議やね
小谷野あっくんの『東大駒場学派物語』読んでも三人の常軌を逸したウヨっぷりは書かれててもウヨった理由はわからんのよね
いまの筑波大付属から旧制一高に一年だけいて新制東大に入ったあたりから来歴は詳しく書いてあるんやけど 知恵と教養があったからやろ
両方ないくせにプライドだけが高いアホウが左翼にかぶれるからな
チョンコパヨク民(自称ハンJ民)見てたらよく分かる アイヌが「日本の先住民」だというのは事実じゃないからねえ
このあたりの意図的に思える雑さは、フェミ・ジェンダー関係の問題をわざと混同させてる感じとか、
帰化者と帰化してない在日の違いがないかのような言説とかと一緒で気になる サムライ8は忖度というわけではあるねw
中野とサムライ8の功績は、ジャンプがアンケート主義という神話を破壊したことにあるといえようw >>151
先住民族ではないな
それを声高に述べるのは批判されるべき
別の文化や一方言というには大幅に違いのある言語があったことすら否定する方向でもその議論は使われるんだよな 単一民族神話に固執してる奴とかアホとしか思わんし
北海道が日本じゃなくても別に構わんし(そもそも国民国家に何の意味があるの?)
それぞれのアイデンティティ尊重してやっていけばいいだけだと思うけど
必要以上に分断や闘争を叫んでる奴には胡散臭さを感じるよな?
やっぱり背後に何かいるんじゃねってネトウヨ的陰謀論には俺も一定の説得力感じるぞ >>154
今は日本だよ
昔は国民国家でも主権国家でもないからな
別に他の言語があっても別文化があってもおかしくないと思うが
>>155
そんな奴そんなにいるか?アイヌ新法に関わった程度の人に >>156
アイヌ新法に文句はないけど
「アイヌは被抑圧民族だ!」みたいなポスコロ的議論振りかざされても困るよな >>15
> 石原の小説だと幻想的な少女との交感描いた「鱶女」とか国会で少女と終末幻想みる「院内」とかすこ
> 前近代的な乱交の習俗残る南方の島での殺人描いた『秘祭』みたいな横溝正史『獄門島』や小野不由美『黒祠の島』っぽいの書いてたり多様な作品書いてるのが面白い
> あと心霊話をエッセイで書いてたり結構なオカルト体質よな
> 支持母体の霊友会や三島由紀夫の影響あるのか知らんが
21世紀はイスラムの世紀みたいなこと言って
国家論の滝村隆一に「世紀末時代を読む」でぼこぼこに叩かれてたな やっぱり「日本は単一民族」っていう幻想を壊されるからアイヌがいないことにしたいんやろか というか一部の少数民族利権ゴロが必死で活動してるだけで
民族としての実態はとうの昔に無くなって同化しとるしなあ
でもチョンコパヨク民(自称ハンJ民)はポリコレもレイシズムも
マウントを取るための手軽な道具としか考えてない
モラルも恥も常識も欠落したクズだから
マイノリティ利権と親和性が高いんやろうなあ
やれやれ(冷笑) そもそも「民族としての実態」というか「民族」って何よ?
って話で。
そんなもん定義一つでどうとでもなるのも事実なんで「すでにアイヌ民族は同化している」って主張もできないことはない。
そして大抵のアイヌ民族はずてに同化論者はアイヌ民族の話ではなく、それを口実とした政治闘争や政治主張が目的なんで、それにあわせた定義を作る。
その結果、素人が自分の利益に基づいてないいい加減な定義作ることになるからたいてい批判される >>164
民族の定義は言語・文化・地域・生物学のそれぞれの面から判断できる(山内昌之『民族の時代』などを参照のこと)
それで、君の主張についてだけど
民族を判断できない曖昧なものと位置付けるなら、同化したのがいつの時点かもそもそも同化したのか否かも言えない
途中の主語はよく分からないが、まぁ、今争っているのは両者とも北海道における何らかの利権を狙っているのは確か
とりあえず前半部の主張は通ってない 小熊英二も「日本人の境界」で言葉選びつつも胡散臭い運動家の事を仄めかしてたからまあその手の連中はおるんじゃろ はるか前の時代を扱う時に、
現在の国家と同じ名称を使う不都合を考えて、
古代の人類史研究として当時の日本列島、そこにいた人という意味で、
ヤポネシアという言葉を使ってる研究グループがあるけど、
これが政治活動側に目をつけられちゃわないかハラハラしながら見てる
アイヌは民族としての成立時期が案外遅いのと、
遺跡としては北海道から縄文式土器がたくさん出てて、
完全にはアイヌ=縄文人、ってわけじゃないので、ややこしくはある アイヌ関係やと川越宗一『熱源』が直木賞とったな
樺太に住んでたアイヌの強制移住と日本の歴史との関わり絡めてようできたエンタメだは
船戸与一『蝦夷地別件』みたくアイヌの反乱に革命イメージ重ねたもんとか山田風太郎『地の果ての獄』みたく近代日本の番外地としての北海道とか
アイヌ含む北海道ネタにした歴史もんってあまり外れがないイメージが >>166
ソビエト史研究から見ると山内先生はトリックスターというかゲテモノ学者というか、あまりまともに相手にされてないような気がするが・・・
そういう人が大きな仕事をすることもママあるのは否定しないが、最大公約数的な言葉の定義という文脈で引用するのはちょっと違うと思う。 しかしいつからナショナリズムだの民族主義だのが右翼思想になったんやろ?
俺は西洋中世の貴族制度やキリスト教に憧れてるインターナショナル志向な右翼やねんけどなぁ
ナショナリズムや民族主義なんてフランス革命以降に出てきた左翼思想だろ
国民だの民族だのとかいう概念に何の意味があるんだか分からんね イスラム世界では実際そういう節がある
タリバン政権のウーマンリブや異文化保護はナショナリズムとしての左翼運動と言って良さそうなもん >>161
そもそも「アイヌ」は「民族」なのか?けっこう微妙だからね
いくつかの「部族」が抗争したり協調したりしてて言語も完全には統一されてない
「民族」以前の段階にとどまってたんじゃないかな
古代の隼人とかみたいに 民族でないことにしたいのはやっぱ「単一民族」って神話を守りたいからなんやろか アイヌは遼や金みたいな漢化した遊牧王朝や明朝とも交易あったのに漢族化の傾向があんま見られないのは謎や それこそ、民族意識が国家観まで育つ以前だったので、
文化的影響が限定的だったのでは
津軽藩の記録とかで、何となく本州に渡航してきて、
一人だけ村人の家に混じって暮らしてるアイヌの話とか、
よくある事だったとかでちょっと面白い
あと島津家が子供だった当主のための家庭教師として呼び寄せたイギリス女性の手記に、
当主の付添で蝦夷地旅行に行ってイヨマンテに招かれた話とかあったな。 せいぜい氏族レベルの意識だっただろうな
そこは朝鮮人と同じか んなの明治以前の本州の人間が我ら日本人て意識どれだけ持ってたんかって話やな
大差ないんちゃうん?国学の影響ってそない大きなもんだったんかいな? 社会階層によって違いそう。国学のボリューム層って富裕な町人や豪農やろ? 日本人意識なんて昭和になってからも田舎のほうじゃ結構怪しかったみたいな話ポツポツ見かけるけど
そういう国民国家認識を地域別に論じた研究は読んだ記憶がないわね 氏族であって民族ではないという理論武装で単一民族幻想を守ろう そもそも単一民族て幻想は、民族概念を超時代的に過去に投影することによってのみ成り立つんやないの?
「過去の日本列島には多様なエスニックグループが存在しましたが、近代の”民族”創生の過程でそれらは強制的に同一化され消滅しました。したがって今の日本には”日本民族”しか存在しません」とか言われて喜ぶんか?単一民族論者は。 国民国家自体が近代の物なんで、
自分が国家の構成員という感覚も近代の物だと思うけど、
とはいえ、江戸以前のいくつもの戦乱を考えたら、
それが及ぶ範囲、及ばない範囲とか、
それこそ防人とか元寇とかあるのだから、
異国と内輪の感覚は田舎の人でもあったと思うけどね 国民国家の成立とか義務教育レベルではさすがに教わってないかも知れんけど
高校レベルの話だよなあ…チョンコパヨク民(自称ハンJ民)には
まともに家庭でしつけられたり教育されてない出来損ないのゆとりガイジが多いらしいし
基礎的な教養が欠落してるのは仕方がないけど…「そこからか」という気分にはなるよな
それはそうと「三国一」は室町時代の流行語だそうで 篠田英朗、とうとう倉山満とまで馴れ合い始めてるんだな
もう本格的にそっちに行っちゃってる感じ >>186
完全に振り切った感あるな
学会で浮いたりしないのかな >>189
人権の普遍性とその濫用の危険性って章立てでアーハイハイってなるは
人権ってどうやれば濫用出来るんや >>190
うーむ暴対法とかそういうのできなくなるとか? 今流行ってるマルクス・ガブリエルって現代思想、岩波、集英社、NHKといった左派系メディアが好んで取り上げてるけど彼の哲学になんか左派要素あるん?
よく知らんから教えて >>189>>190
その章担当の熊谷奈緒子は篠田の憲法本並に酷い慰安婦問題の新書を同じくちくまから出しとったね
しかもその慰安婦本が評価されて慰安所作った中曽根の財団から賞貰っとるという…
中曽根康弘賞 第12回受賞者
http://www.iips.org/award/winner_12.html >>190
社会権は常に濫用の危険性あるやろ
「人権の普遍性」の濫用というと「人権侵害をする国家には武力介入も辞さない」みたいなネオコン的発想のことちゃうの >>188
むしろ最初から浮いてるからそっちに行くしかないんじゃないの? >>193
正論大賞辺りと同じ枠やな
貰った方が恥ずかしい奴 >>195
でも>>189の本の著者って日本版ネオコンみたいな連中なのが笑えるよな
篠田とかもはや学者ちゃうやろ >>193
そういや俺達の北守さんが「ちくまイデオロギー(=冷笑系の源流)」って言葉を使ってたな 「地政学」についての言及には日本では胡散臭い物があるし
最近の新書にはろくにエビデンスもないクズ本が多いから手を出してなかったけど
>>189 >>193 みたいにパヨクさんが内容に触れもせず
disって必死でsageているのを見ると読む価値があるのかも知れんな まあ地政学がトンデモっていうのは何となく分かるんだけど
地政学が生まれた経緯〜アカデミズムから追放された経緯とか俺みたいな素人には正直よく分かってないので
そのへんを一般向けに分かるように書いてくれる本とかないんかなと思う 池内先生がまともかどうか判断出来ん
イスラムの事なんてわからんから竹田平民のいう学会は左翼ばかりで都合の悪いことは隠してる!みたいに言ってるのと違いがわからん キズナアイ騒動の時に君らの大嫌いな表現の自由戦士を滅多切りにしてくれた池内先生にそんなこと言うたるなやw イスラム界隈は内藤正典先生みたく「ドイツガーアメリカガー西洋の傲慢ガー」しか言わなくなった人もおるから……
「ヨーロッパとイスラーム」とか書いてた頃は比較的距離置いた感じだったけど今じゃ何でもかんでもドイツとアメリカを悪者にしてるだけや 対米テロに限って言えばアメリカとドイツが悪いとしか言えないし…
道理がないなら今まで長続きしてないわな >>192
左派要素は知らんが構築主義批判しとるから普遍的な正義は存在しないに代表されるような相対主義の隘路越えるものとして期待されとるんちゃうか
人間の心をすべて脳機能に還元する自然主義批判して宗教や芸術のもつ意味を再検討し肯定するっていう『なぜ世界は存在しないのか』の内容はプチブル的リベラルと相性よいやろうなとは思う
新実存主義も含めてなんか古典的な理屈な気がしてならんは >204
> まあ地政学がトンデモっていうのは何となく分かるんだけど
> 地政学が生まれた経緯〜アカデミズムから追放された経緯とか俺みたいな素人には正直よく分かってないので
地政学がトンデモなんていってるの日本のふるくさ〜いガラパゴス知識人だけでしょ ガラパゴスとか篠田センセイのトンデモ本の読み過ぎじゃないか 池内先生がなんで気に入らんかわかったわ
素人相手にボロクソ言う割に自分とこの権威にはTwitterでこんなことされたーとか陰口叩くばっかりやからや
キムカン先生も同様
タマ取り合うぐらいやり合えや 池内とか典型的な親米タカ派御用学者でしょ
三浦センセイと大差ない 御用学者って言えば論破や!ってのもねぇ
長谷部恭男先生も秘密保護法の時に御用学者呼ばわりされてたけどリベラルさん達はなかったことにしたよねw あれ朝日のアホな記者が言ってただけやろ
まあでも長谷部って元々は冷笑系っぽかったから安保法制のときデモ参加してて驚いたわ 反日種族主義ってやたらウヨ界隈が持ち上げてるけど昔ながらの歴史修正主義本って感じで特に目新しいこと何もなかった やっぱりチョンコパヨク民(自称ハンJ民)の評価は低いな シュミット援用しながらポリコレを批判した綿野恵太『「差別はいけない」とみんないうけれど。』って本、シュミット研究者の北守さんには酷評されてたけどどうなん? >>220
教科書でさえ、内容が昔とがらっと変わっている。
歴史の研究が進んでより反証に耐えるものになりつつある。
今の教科書が歴史修正主義本と言われるゆえんだ。 歴史修正主義というのはパヨクの精神勝利のためのマジックワード。
おはようございます程度の意味でしかない。 鬼滅なんてあからさまに旭日旗の耳飾りで日の呼吸とかやってるし作品自体の主張も排外主義と親和性高いし
そろそろポリコレガイジやスノッブリベラルさんから目付けられて「鬼滅現象は日本の右傾化を反映している〜」とかいう声が出そうなもんなのに
そうなってないのはやはり女人気ということでリベラルさんサイドから見ても不可侵な存在だからやろな
女性(マイノリティ)に支持されるものは正しい=神聖にして不可侵って思考やからなあいつら >>225
手始めに「アウシュビッツの嘘」
あたりから読んでみることをお勧めするで
どういう経緯を辿って
歴史修正主義なる言葉が
事実をねじ曲げ、矮小化し、相対化し、責任がなかったあるいは軽微にみせかける事を目論む輩
を指すようになっていったんか
解ってくると思うで 日本とドイツを混同することからしてパヨクの汚いやり口 ここは読書部のスレやでなぁ
パヨクとか独自用語ではしゃぎたい子は
スレタイも読めへんし
物事の経緯を学ぶために読書もせん子なんやいうことを
レスで証明して何したいんやろな ぢゃあ次スレの>>1からネトウヨという独自用語を削除しようね ためになる
実用日本語表現辞典
ネトウヨ
「ネット右翼」の略とされるインターネットスラング。電子掲示板などで右翼的な書き込みをする人のこと。一般的には、現実生活で右翼的な主張をしているかどうかは問わない。 >>229
スレタイ以前にここはハングル板でこのスレは板違いなわけだが
このスレ嫌いじゃないんだけどね >>186
倉山満の「お役所仕事の大東亜戦争」は名著で
あれをこえる大東亜戦争論はないぞ ↓マジでこういう一般向けの「批判的な地政学入門」本って需要あると思うんだよね 誰か出してくれないかな?
204ネトウヨ ◆.U7VTGIbUkev 2020/01/24(金) 07:06:56.82ID:LSwhsAsf
まあ地政学がトンデモっていうのは何となく分かるんだけど
地政学が生まれた経緯〜アカデミズムから追放された経緯とか俺みたいな素人には正直よく分かってないので
そのへんを一般向けに分かるように書いてくれる本とかないんかなと思う オーウェルのルポ集読んでるけどやっぱり面白いな
元々こっち方面の人ってのがもっと広まって欲しいわ 法クラ()とか名乗ってる奴って底辺ロー生、司法浪人、三振ニートが大半だろ?w
法クラに限らずツイッターで学問談義してる奴なんか本職の大学教授除いて碌な奴おらんで
いい歳して学者のゴシップばかり追いかけて大喜利キャッキャしてる気持ち悪いキョロ充しかおらん
明らかにアカデミズムに包摂されてる側の人間じゃないくせにそういうゴシップで盛り上がることで内輪ネタやってる気分になって「盛り上がってるぞwww」って思い込もうとしとるんや
カール・レーフラーで大喜利してた文系ポスドククラスタとかな
マジであの空気吐きそうになるほど気持ち悪いんだわ オーウェルのルポといえば「パリロンドン放浪記」が強烈だったな
「カタロニア賛歌」「動物農場」「1984」が三部作といわれるが、
実際はデビュー作の「放浪記」含めて四部作ともいえる パリロンドン放浪記じゃないのか?
でもオーウェルって前も書いたけど組織とか政党の論理って
生理的に受け付けないタイプの人だったんやろうなぁ
だからこそ面白いものが書けたのかも知れんけど 動物農場だけは雑すぎて1984の後に読む意味あるか?と思う
根っからの小説家じゃないから仕方ないんだけど >>242
オーウェル評論集やな 平凡社のやつや
「なぜ私は書くのか」とか「右であれ左であれ、わが祖国」とか良かったわ
ネットに翻訳してくれてるやつがあるから、「イギリス料理を弁護する」とか「一杯の美味しい紅茶」読むと、こいつイギリス人やなぁって思えて面白いわ >>246
あれかあ
あれはルポやなくてエッセイやないnか? >>247
間違えたわ、すまんな
まあでも像を撃つとかスペイン戦争回顧はルポやしセーフセーフ(適当) コロナウイルスにかこつけて知ったかで緊急事態条項の必要性!とか言ってる奴ら見てるとイライラするわ
ウイルス関連でフェイクニュース流しまくってるアホのせいで混乱してんのに、その混乱にかこつけてアホ自民が緊急事態条項とか政治のネタにして
ダボハゼみたいな糞ウヨがそうだそうだー!って言ってるの見るとほんまイラつく
緊急事態条項って言いたいだけちゃうんかと小一時間
シュミット研究者の北守さんもこの手のニワカ緊急事態条項推しにイラついてそうw そのくらいならかわいいもんやろ
ワイの知り合いは首相権限発動して自衛隊で帰国者制圧しろとかなんとか言って一人でカサンドラコンプレックスになって騒いでたぞ 旅行者がイラクで首切られた事件の時に、
ネトウヨが言うところのマスゴミのコメンテーターが、
ことごとく国によって渡航禁止出来なかったのかと政府批判してたの思い出すから何とも なんやったっけ差別は合理的を理由に生まれるかなんかそんな言葉があるよね 「反日種族主義」を紹介した池上彰
池上彰が『反日種族主義』の著者に会いに行く番組を見たが、素晴らしかった。
いまだに自虐史観・反日史観のマスコミの中で、よくあの番組を作ったと褒めておく。
玉川徹や青木理のような、韓国の「反日アイデンティティー」を肯定する極左から見れば、この番組も「嫌韓」なのだろう。
https://blogos.com/article/434008/ 小林よしのりも結局ネトウヨから脱せずか
井上達夫とか立憲の議員連中はどう考えてるんだろうなこれ みんなは去年なに読んだ?
「紀伊國屋じんぶん大賞2020 読者と選ぶ人文書ベスト30」を発表
https://kyodonewsprwire.jp/release/201912245197
>>223
読書部だと話題にならなかったけどこの投票では二位になってるね
進化心理学に肩入れしてるのが読んでて気になったわ
北守の書評でも英米系の学者の引用で固められていると書かれてたしね 北守さんにボコられてた錦野恵太が2位、北守さんの盟友の北村紗衣が4位とは因果なwww 倉山満よ頭大丈夫か?
>>256
倉山満『ネトウヨ雑誌の執筆者はほぼほぼ犯罪者』
その2部目のタイトル=無知なネトウヨと、没落したリベラル。“右か左か”の時代は終わりだ/倉山満
トランプ大統領の2選確実なこととかイギリスの離脱とか、
世界はこれから左右の衝突が激しくなっていくのに、何を寝言を言っているのかね。 俺も何かニックネームを考えてやるから待ってろ !!!
>>265
参考にするのは「難しく考えると迷路行き」てなとことか。 >>262
どうも進化心理学って地政学、リフレ、MMTに続くウヨビジになりそうな臭いするんだよなぁ
推してる面子見てても被ってるし >>236
> ↓マジでこういう一般向けの「批判的な地政学入門」本って需要あると思うんだよね
地政学を批判できる力量あるアカデミズムの学者なんて一人もいないよ
だいたい「地政学」的なベースなかったらまともな軍事史研究うなんてできるわけがない
日本のリベラル系でまともな軍事史学者いないのは、地政学の発想が致命的にかけてるからだね >>269
そうなの?でも何でなくなったのかみたいな経緯は知りたいやん >>262
トップ10だとブレイディみかこと石田・東のしか読んでないは
去年はそのランキングだと下のほうの『ニック・ランドと新反動主義』と『創造と狂気の歴史』が面白かった
『ニック・ランドと新反動主義』の木澤については『ダークウェブ・アンダーグラウンド』も面白かったは 今どきの新刊読んでたらどんどんバカになりそうだなあ
バカ向けの本ばっかりなんか? 30年前に読んだ本しか語れん木村は何も読まないからバカのままなんやで
最近の新書はエビデンスガーなんて本当に読んでたら絶対言えんわ 三十年前は逆によほど殿堂入りしたやつでもないと読まないな
大抵先行研究踏まえたやつの方が何かと役に立つし 岩波新書で去年出たフーコーのやつとか講談社現代新書で防衛大の轟先生が出したハイデガーのやつとかがよかったわ
新書に限らんと去年は哲学系ではメルロ=ポンティとかスピノザあたりで新刊が多かった印象やな、ちゃんと読めてる自信ないけど
あとちょっと前やけど『中動態・竈・地平』とかいう後期ハイデガーの研究書が出ててロマン感じたわ、ロマンだけじゃアカンのやろけど 去年やないが岩波新書はルイ・アルチュセールの解説も市田良彦に書かせとったな
通常の新書じゃ考えられんくらい高度な内容で面白かったは カタログオタク3文字とかひどいあだ名つけられてるやついるよな 「今の新書ばかり読んでたらバカになる」見本みたいな奴が
このスレには多いからなあ 引用文献ちゃんと載せてる新書ってのは最低条件やろなぁ
まぁ選書とかも微妙なところやけども 「維新このかた、日本の目指す進化はむろん『先進』ヨーロッパであったから、そこでの思想評価の際にも、西洋コンプレックスと進歩コンプレックスとは不可分に結びつき、
思想相互の優劣が、日本の地盤で現実にもつ意味という観点よりは、しばしば西洋史の上でそれらの思想が生起した時代の先後によって定められる。
しかもこれが必ずしも「進歩の観念」に立つ自由主義者や社会主義者だけでなく、その反対の陣営による批判様式のなかにも頻繁に登場するのである。
国粋主義者や反動派がインテリの進歩かぶれを打つ論理もヨーロッパを一巡してかえって来るのが通常で、
その際、進歩派のイデオロギーはヨーロッパ (あるいはアメリカ) でももう古いという論法が「伝統的」に用いられる。」
(丸山真男『日本の思想』より)
「海外で大注目されてるMMTという最先端理論は最強!」ってキャッキャしてるウヨ連中(西部邁の元取り巻きみたいな奴ら)とか
「進化心理学という最先端理論によって現代哲学は駆逐される!」ってキャッキャしてる山川賢一みたいなウヨ亜インテリにぶっ刺さりまくってるな 進化心理学も地政学とかリフレとかMMTみたいに次のビジウヨ御用達コンテンツになる気配してるから
『AI時代の進化心理学』とか『進化心理学と地政学』とかそういうタイトルの本が今後濫造されそうだよなwww 今までもタレント活動してる胡散臭い脳科学者やら認知科学者やらが沢山いたし今でもホンマでっかTVとかに出てるからなw
まあでもシールズと一緒にデモに参加しちゃうようなこんな人でもちゃんと理学博士持ってて研究員らしいからその辺のネット論客とは格が違うけどw
https://pbs.twimg.com/media/CnEPtKOVMAAzV6w.jpg >>270
地政学を自家薬籠のものにした歴史家の名著が海上知明「川中島合戦」だね
あれを読むと、逆に、地政学の欠けたアカデミズム実証史学の限界がよく見えてくる 中野信子はネトウヨをバカにしてたからウヨ営業はしなさそう まあでも進化心理学と保守は相性がいいと思うよ
遺伝子と伝統って似てるからね
同じ長い歴史の中で淘汰と変化を繰り返し洗練されてきたものだから 文字通り人の心に進化論を適用するのが進化心理学
社会そのものが進化するわけじゃない進化心理学が論じる社会は進化論を適用した個人の総和だけどこれは社会進化論なのかな まあ客観科学それ自体はニュートラルなものだから、右翼でも左翼でもないし、右翼とも左翼とも結びつくよねw
社会進化論というのも、マルクス主義みたいな左翼の理論と結びつくこともあれば、ダーウィン的適者生存に基づく自由競争的社会進化論と
結びつくこともあるわけで、進化心理学というのも
現代の様々な新知見や新理論を取り入れてるのだろうが、それ以前からの社会進化論のパラダイムもまた引き継いでいるのだろうと思料されるねw 自由競争的適者生存という生物科学的観点から社会を理論的に理解する理論は古代ギリシャからすでにあったわけで
ゴルギアスに出てくるカリクレスの理論がそうであるねw リベラルが訴える方向性が概ね正しいと認めていても
急進的に動くとおかしなことになりやすいからリベラルを立てつつブレーキ材料となる知見も提供せな
ってのがスティーブン・ピンカーのスタンスに見えた
『21世紀の啓蒙』 社会進化論といえば、江藤淳が明治日本に多大なる影響を与えた社会進化論の思想家としてハーバート・スペンサーの名前をあげていたねw
江藤の評価によれば、スペンサーはマルクスより日本に影響与えてるって言うんだが、スペンサーなんて最近の人はほとんど知らないだろうw 医学書院のケアをひらくシリーズ、地味にすごい叢書やな
『安心して絶望できる人生』の「べてるの家」絡みの当事者研究とかを扱った本のシリーズが中心にありつつ
細馬宏通『介護するからだ』、東畑開人『居るのはつらいよ』、伊藤亜紗『どもる体』みたいな医療や介護と身体論や行動学を組み合わせつつ平易に語った本の系列もあって
それに國分功一郎の『中動態の世界』みたいな原理的な哲学ものまで入ってくるという
細馬宏通はマンガとか音楽とか論じても面白いし伊藤亜紗はヴァレリー論とか美学のほうでも実はしっかりした研究してるし人選がええと思うやで 松本卓也の鬱論(『享楽社会論』)はラカン派精神分析から鬱がどう論じられるのか興味深かったやで
メランコリーとデプレッションの区別とか
アガンベンも『スタンツェ』で鬱について中世の修道院を引きながら論じてるしもっと領域横断的に「鬱」について語りが広がってもええのにな 鬱とネトウヨの関係についての研究とかないのかな
木村も鬱でナマポからネトウヨ化だしBAN祭りの時も大勢おったよな鬱→ネトウヨのコース
メンヘラじみたアーティストとかがウヨ化するのも割とありがち 吉田豪の「サブカルスーパースター鬱伝」とか読むと
サブカルは40過ぎると鬱になるとか書いてあったな。
まあここ十年でメンタルやられてない奴って少数派なんじゃね。山口二郎も鬱が相当キツかったとか言ってたし
與那覇潤も精神病院に入院してた
これ読むと震災→自民与党復帰でメンタルやられた奴が相当いそう
https://ddnavi.com/interview/460733/a/ 鬱といやマーク・フィッシャー『資本主義リアリズム』思い出す
資本主義の機能不全の問題を個々人に背負わせた結果としての鬱病他のメンタルヘルスの不調
どちらの思想でも経済の不調前提にオルタナ提示できないいう点では似たようなもんちゃうの
オルタナがあるのかどうかはさておき Ikhニキって文学板にいた頃ある?
荒らされまくってから見なくなったんだけど、
そこに一時期いたNってコテハンとちょっと文体似てるなと思って
違ったらすまんw しかし質さんはウヨサヨ絡みとジャンプの話しかしないなあ
たまには小説とか読んでみたら? 「応仁の乱」の呉座が井沢元彦や百田を批判してるのネットで見たが、
ありゃ批判になってないな。単なるレッテルはり 批判というか
百田のオモシロファンタジーは歴史じゃないよ、ってだけの話 散々専門じゃない現代政治に首突っ込んだ結果鍵かける有様になった呉座も割とアレな人だぞ >>309
いや呉座の言ってることって相当酷いぞ
倉山満のいう「素朴実証主義」の一番レベル低い具体例だわあれ >>306
おれは文学板では確かにNってコテハンつかってたねw 前にこの板で俺が掘られたとき、文学板で使ってたハンドルも
俺に紐付けられたことがあったよねえ。 掘ったところでチョンコパヨク民(自称ハンJ民)は
何をやらせても杜撰だからなあ
やれやれ(冷笑) 倉山満信者って割とどこにでもいるのか?w
俺もつい最近某所で「倉山や上念と論争してみろや」ってオラついてる倉山信者に絡まれたんだけどw 文学板は十年前までは割りと人いたが最近覗いたら完全に廃墟になっとったな
外文関係のスレとかほぼ無くなっとったし諸行無常やな
マグナとか元気にしてるんやろか >>315
別に倉山信者じゃないけど、歴史物書きとしてのセンスは認めてやらんとな
呉座の「応仁の乱」評
「「同時代の人間の日記手記文章という第一次資料に依拠するのが本当の歴史家である!」と大言壮語して、
山本一太のブログを史料に自民党史を書くようなもん 哲学板も二ヶ月前に覗いだときは廃墟だったが、最近みたらちょっと
復活してた。寂れて廃墟になってもなにかのきっかけでまた復活する
ということもきっとあるよねw >>318
歴史学者に「歴史物書きのセンス」端的に言えば「歴史を見るセンス」さらに「歴史を語るセンス」なかったら、
そいつは現道には「歴史学者」じゃないんだよ。ただの大学史学科教師ってだけ
倉山はそういう呉座の程度を見切ってからかってる
「『応仁の乱』は「山本一太のブログを一次資料とありがたがって自民党史書いてるようなもん」 言いえて妙 なんで人に見せる前提のブログと個人的な日記が同列になるんだよ・・・ >>322
昔の日記は公開前提で書いてるのもあるで
最も議員のブログと一緒にするのは強引やけど 山本一太が書こうが「資料」にはなる
ただまあ当事者としての山本がどういう人物で
どのような立場、考え方で書いたかの評価は必要になるよな
しかし読書スレのチョンコパヨク民(自称ハンJ民)には
とことん「学問」のセンスが無いことがよく分かる
やれやれ(冷笑) >>325
Fラン夜間部中退の木村が語る学問のセンスとは 何度も言うけど昭和の中卒>ゆとりの大卒レベルなんだよな
チョンコパヨク民(自称ハンJ民)にはゆとりが多いらしいけど
出来損ない世代は何をやらせてもダメだなあ
やれやれ(冷笑) >>312
おおやはり!
見るの2017年以来だ…
あの頃のPやA、Bとの掛け合いを横から眺めてたが随分楽しかったよw純文スレの感想も面白かったねえ
元気そうで何よりや
>>316
マグナさんはまぐにゃって名前でTwitterやってますねぇ
最近だと一般書籍板の佐藤亜紀スレに見かける そんなぁ!やだよぉ 出してよ頼むから…
ウゥゥアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアア ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙…
頼む!!!!!僕の北守!!!!!!
ウギャア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙
アガアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアア
頼む!!!!!!!頼むから!!!!!!!!お願い!!!!!!!!!!!!!!!
お願いだからあ!!!!!!!!!!!!!ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙
諦めない…絶対に諦めないッッッッ!!!!!!!!!!!!!!
おおおおおおい 僕の北守!返せえええええええええええええ!!!!!!!!!!!!!!!!
ンアアアアアアアアアアアアアアアアアア!!!!!!!!
アアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアア!!!!!!!
言うこと聞いてくれぇー!
ゴゲゴゲゴゲゴゲゴ!!!!!!
アアアアアア!!!!!言うこと聞いてくれよ!!!!!アアアアアアアアア…
ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙!!!!!!!!!!!
ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ア゙ウ!
ホクシュミットさんが…
返してよ!ねぇお願い…
僕の北守戻ってきて…
お願い!おねがぁい!!!
アアアアアアアアアアアアアアアアア!!!!!!! 北守やったらとっくに新垢つくってるやんけ
なんで発狂してんねん 北守さん凍結解除されたぞwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>322
「公開」ブログと「公開する気のない日記」を「同時代の人間が書いた」という点で「第一級資料」として過剰にありがたがる、それは、
呉座をはじめとする自称「歴史家」という名の歴史学専攻教師の愚かさを象徴する話なんだよ。だからこそ倉山の揶揄は卓見なわけ
>>323
倉山の歴史本は細かいところで結構雑というかい加減だけど、通説的に流布してる歴史解釈の問題点を炙り出すところにセンスを感じる
政治家と同様、著作家にも三類型あって、アジテータータイプ(扇動家)、プロパガンディストタイプ(宣伝家)、セオリストタイプ(理論家)
倉山はプロパガンディスト(宣伝家)としては超優秀だよ
ある一定の思想イデオロギーを広める(結論ありき)ために歴史的知見を総動員してある一定の歴史像を分かりやすく提起する、
その能力は」たいしたもんで、学歴と社会的地位しか上回るものがない呉座じゃ相手にならないよ
学歴と 近代デジタルライブラリーで戦前の書物読むと神話が論理的に当たり前に史実かのように思ってる文学者や学者が多数
時代によって言説って全然違うんだなあとあらためて思わされるな
でもどっちの態度が正しいかなんて決められないしそこが悩ましい 徳富蘇峰とか三田村鳶魚クラスでもゴシップ記事とかをガチの歴史書であるかの如く引用してるのがデフォだったからね お前ら、『呪術廻戦』を読もうぜ
芥見先生は今の日本社会の縮図を投影して登場人物を描いてるからな
320批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/02/24(月) 10:55:33.86ID:u6UU/G6q
・上から言われたことを難なくこなす、和を乱さない
・それでいて優等生的なリベラル&フェミニズム的価値観を持っている
・陰キャではないがアウトロー的DQNでもない、適度にチャラい陽キャ
・大言壮語な夢や理想は語らない
虎杖悠仁はまさに今の時代の理想的主人公
地に足のつかない大言壮語な理想を語る戦前の右翼や戦後の新左翼からは距離を取りつつ
それでいて優等生的リベラル規範としての理想はちゃんと設定して、各人の分相応にその理想を実現していこうっていうか
かつ、知性主義や市民的連帯といった権威・同調圧力にはちゃんと適合して和を乱さないエリートの陽キャ
そういう「戦後民主主義」の在り方を体現した主人公像が虎杖なんですよ
(虎杖の名前が「悠仁」なのは示唆に富んでいる。芥見は今のリベラルな皇室に何を見るのか?)
そういう戦後民主主義的な「綺麗事」や「エリート主義」の一体化によって覆い隠されて不可視化されてきたインセルとかが今暴れてるけど、それを体現するのが吉野順平だろう
虎杖(お行儀の良い戦後民主主義リベラル)と五条(弱者はゴミとしか思ってないネオリベ)の結合した世の「正論」に対して敵意を向ける順平(「新自由主義に寄生してる文化左翼ガー!」と喚くインセル)の図
虎杖(=戦後民主主義者)が順平(=インセル)に手を差し伸べようとしても、被害妄想に取り憑かれたインセルには届かないんだよなぁ…
俺が虎杖を鼻につく野郎だと感じてしまうのも、やっぱりどれだけ否定してても心のどこかにインセル的な心性があるからなんだろうな >>332
Pは覚えてるし、オフ会でもあったことあるが、AとBって誰だっけ〜?
しばらくいってないなー、文学板。 桜井誠、百田尚樹、高須克弥、KAZUYA、杉田水脈、倉山満、上念司、藤井聡、中野剛志、三橋貴明、渡邉哲也、矢野翔太(青識亜論)、竹田恒泰、
ケント・ギルバート、石平、小林よしのり、篠田英朗、渡部昇一、西部邁、西尾幹二、中川八洋、古田博司、掛谷英紀、大澤昇平、池田信夫、
八木秀次、百地章、岩田温、三浦瑠麗、櫻井よしこ、高橋洋一、阿比留瑠比、長谷川三千子、小川栄太郎、門田隆将、馬渕睦夫、田中英道、日下公人 阿比留瑠比、有本香、池田信夫、岩田温、潮匡人、大澤昇平、小川榮太郎、掛谷英紀、KAZUYA、門田隆将、ケント・ギルバート、
日下公人、倉山満、小林よしのり、桜井誠、櫻井よしこ、篠田英朗、上念司、杉田水脈、すぎやまこういち、石平、高須克弥、
高橋洋一、竹田恒泰、田中英道、田母神俊雄、中川八洋、中西輝政、中野剛志、西尾幹二、西部邁、長谷川三千子、長谷川幸洋、
百田尚樹、藤井聡、古田博司、馬渕睦夫、三浦瑠麗、三橋貴明、百地章、八木秀次、矢野翔太(青識亜論)、渡部昇一、渡邉哲也
格付け頼む >>345
全員アホやんけ
高須の医学ネタと中西の英国史ネタだけは多少は読める
あとはクズやな すぎやまこういちと小林よしのりは本業は一流だったし
西部は人間としての誠実さと学び続ける意志は持っていた
あとは348の通りでいいだろ 反パヨ界隈というか反理性、インチキ平等糞くらえ集団でいいことだ。 青山繁晴、阿比留瑠比、有本香、池田信夫、岩田温、潮匡人、大澤昇平、小川榮太郎、掛谷英紀、KAZUYA、門田隆将、ケント・ギルバート、
日下公人、倉山満、小林よしのり、桜井誠、櫻井よしこ、篠田英朗、上念司、杉田水脈、すぎやまこういち、石平、高須克弥、高橋洋一、竹田恒泰、
田中英道、田母神俊雄、中川八洋、中西輝政、中野剛志、名越二荒之助、西尾幹二、西部邁、長谷川三千子、長谷川幸洋、花田紀凱、東中野修道、
百田尚樹、藤井聡、藤岡信勝、古田博司、馬渕睦夫、三浦瑠麗、水島聡、三橋貴明、百地章、八木秀次、矢野翔太(青識亜論)、渡部昇一、渡邉哲也
随時追加中
飯山陽は入れていいのかどうか ネトウヨの三戒
保守は本能(byぎっくり)
歴史は雑学(by大澤昇平)
ナチスは福祉(by借金玉) 俺の結論
・日本では保守()というのはクズの代名詞であってそれ以上でも以下でもない
・「ネトウヨとは違う“真の保守”」とやらは日本には存在しない。日本の保守なんて全員ネトウヨと同レベルであって差などない そりゃ保守って本質的には政治思想というより宗教だし 吉野順平と青識亜論の共通点
・陽キャになれないから陽キャを見下す(酸っぱい葡萄)
・要領悪くて戦後民主主義教師から嫌われた復讐()でウヨ化
・「女が優遇されるのはヤラせてくれそうだと期待されてるから」とか言ってフェミニズムに対するイデオロギー暴露するミソジニスト
・男のいじめっ子には反撃できないから女を口撃する
・マッチョ男そのものよりもマッチョに擦り寄る女を真っ先に憎む
・「無関心こそが最大の美徳」とか言ってニヒリストを気取ってる
・でもそのくせ他人が気になって仕方ない承認欲求の塊
・「“綺麗事”っぽいもの」を見ると冷笑しないと気が済まない(例:ヴィーガン叩きなど)
・その根底にあるのは「世間に溢れる“綺麗事”的なものが俺みたいに本当に救われない人間を不可視化してる!」というインセル的逆恨み
・「俺は救われないんだから人権なんて欺瞞だ!」とか短絡的な発想をする
・「絶対的正義や真理なんて存在しない。全ての価値は相対的。だから強い奴が生き残るだけだ」とか言ってマッチョイズム気取ってるけど自分は母性を求めてる
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/sisou/1582564232/ >>354
そもそも何を保守してるのかわからん
その保守してるものの中に革新によって生まれたものがたくさんあるんじゃないんかと 西洋の保守主義が保守すべき対象は(人為の産物である)国家よりも上位の価値としての宗教=キリスト教だから(それが「信仰」だったり「教会」だったりは教派によるが)
日本の場合は人間が神になるとかいう傲慢な宗教観だし宗教=現人神=国家だから宗教保守が簡単に単なる国家社会主義へと回収されるし
だから西洋において宗教へのアンチテーゼとして出てきた国民国家やナショナリズムのような左翼思想を信奉する西部邁一派みたいな奴らが保守を名乗れる
バークだって単なる歴史主義・個別主義というわけではなくキリスト教という普遍的価値への信仰が基盤にあるのは無視して日本に輸入しようとするし
一方ではニーチェを称えながら一方ではバークを称えるとか訳の分からんことやってるのが日本の保守() ああ、ただルター派は例外かな?w世俗国家に服従するのを容認するからw 億年単位で培った本能万歳だな !
36マンセー名無しさん2020/02/28(金) 14:05:57.13ID:vAKpwTla
理性とは、自然法則または科学的手法以外の方法で人が考えだしたもの全般と言ってもいい。
だから間違う。 まあ俺がキリスト教シンパになったのは、ネット上の左右イキリオタのキリスト教叩きが度を越しててウザ過ぎるから逆張りってだけの理由なんだけどw 質ガイジはいつも西洋やキリスト教の話ばかりだ
日本の伝統や神道には興味がないんだね😢 >>364
だってジャンプが和風漫画ばかり連発してウザかったから
和風は嫌いになった 白人は忙しいよね。 自ら色んなことを考え出すが、ほとんど失敗して誤魔化しばかり。 >>365
お前本当に日本人なのか?実はお前天皇制に反対だったりするんだろwウメガイジみたいにw >>367
そりゃキリスト教シンパとしては人間が神の子孫とかいうのは受け入れがたいからなぁ
そこは否定するよ
ただ君主制肯定論者ではあるので反天皇制ではない 漫画ってのは元々、言葉での表現じゃない。 形としての1つの表れだろう。
言葉は自らを規定させてしまう弊害が多々ある。 何を寝言を言っているのかねえ。
世界人権宣言
第一条:人間は、理性と良心とを授けられており、… 吉野順平と青識亜論の共通点
・陽キャになれないから陽キャを見下す(酸っぱい葡萄)
・要領悪くて戦後民主主義教師から嫌われた復讐()でウヨ化
・「教師なんて社会経験のない大きな子供」と言って学問やアカデミズムを敵視する反知性主義
・自分は真面目に勉強しないくせに「俺は机上の空論ばかりのインテリ学者様や世間のエリート陽キャと違って“本質”が分かってる」とか思ってる
・「女が優遇されるのはヤラせてくれそうだと期待されてるから」とか言ってフェミニズムに対するイデオロギー暴露するミソジニスト
・男のいじめっ子には反撃できないから女を口撃する
・マッチョ男そのものよりもマッチョに擦り寄る女を真っ先に憎む
・「無関心こそが最大の美徳」とか言ってニヒリストを気取ってる
・でもそのくせ他人が気になって仕方ない承認欲求の塊
・「“綺麗事”っぽいもの」を見ると冷笑しないと気が済まない(例:ヴィーガン叩きなど)
・その根底にあるのは「世間に溢れる“綺麗事”的なものが俺みたいに本当に救われない人間を不可視化してる!」というインセル的逆恨み
・「俺は救われないんだから人権なんて欺瞞だ!」とか短絡的な発想をする
・「絶対的正義や真理なんて存在しない。全ての価値は相対的。だから強い奴が生き残るだけだ」とか言ってマッチョイズム気取ってるけど自分は母性を求めてる お前ら、『呪術廻戦』を読もうぜ
吉野順平ってキャラがツイッターにウヨウヨいるようなインセルの戯画化としてこの上なく秀逸だぞ 保守論壇()なんてものがあるからアカデミズムの方法論に則って左翼と殴り合う度胸も能力もないクズが
「俺は保守評論家として生きていくから。象牙の塔に興味はない」とか言い訳して内輪でキャッキャやってるだけの駄サイクル集団になるんだよな保守ってのは
そういう意味では正直言って福田恆存もそう変わらんだろ 勿論西部邁も
そうやってぬるま湯に浸かってアカデミズムと向き合う気概が完全に枯れ果てるまで引きこもってたのが日本の保守()だろ
学問的には相手にもされないような雑文書き散らしながら「“真の保守”とはあ!」とかほざきながらなw
やっぱ保守論壇()ってのが日本の癌だろ
クライテリオンもWILLも正論もハナダも全部変わんねぇよwアカデミズムから逃げたクズの掃き溜め
一回、保守論壇とかいうのが完全消滅した方がちゃんとアカデミズムの土俵で左翼と殴り合う能力のある保守主義者が育つと思うよ この板の極右を気取る一部朝鮮人とは何者だ?
祖国朝鮮を右的に誇りにしていながら帰国さえせず、
かと言って日本に忠誠を誓うわけでもなく
国内のオバカ理性左派からの擁護だか支援だかにいい気になって
ぬるま湯に浸かっているだけなのか?
右的にも島国としても国家意識の強い日本人には理解できないのよ。
それだから一部の本能的にも民族的にも本国朝鮮人からは僑胞キョッポ(宿住まい)と蔑まれるのと違うんですか? 国家意識の強い日本人?
家畜意識の強い日本人はいくらでもいるが国家意識の強い日本人なんてちんこのついてる女以上に希少だろ 白人が東洋人を「釣り目」で表現するが、なぜ釣り目になるか。
それは精神の安定がないかららしい。
日本人はそれを朝鮮人特有な顔相として判断する。
そりゃそうだ、ずっと属国で多くが白丁という奴隷として生活して精神の安定がなかったと言えるからな。 つまり環境の生き物
ただし、文字は使えるのだが相変わらず平気でウソを述べることだけは
属国で生き抜く環境で染みついたと思われ、そのままであった。
これが、海を隔てただけなはずなのに隣の日本では特に嫌われるのだった。
日本は極東と言われまた島国として独立して外敵が少ないからだろうが、
これが大陸から押し込められたような、大陸の盲腸と比喩された半島との大きな差でもあった。 古井由吉が亡くなったな
『山躁賦』『仮往生伝試文』あたりの中世説話や和歌を踏まえながら随筆ふうに書きつつ虚実や生死の境があやふやになっていく連作に一番の凄みを感じさせられたな
もちろんある時期まではフィクションを構築することにも意欲があったはずで『杳子』から『槿』あたりまでの男女の仲を苦しげに描いた小説らしい小説でも一流なんやけど
初期が「先導獣の話」「雪の下の蟹」「男たちの円居」みたいな随筆に近い作風やからそっちのほうが本領なんやろな
ムージルの翻訳は独文学者やめてからも岩波文庫に入れるのに訳し直してるし晩年にも『ロベルト・ムージル』って過去の論文やら集めた論集出してるからアカデミシャンとしても十分な実力はあった人やね
神秘主義の言葉を追った『神秘の人びと』やドイツ語だけでなくフランス語の詩も訳しながら注解を加えた『詩への小路』なんかは大学に残ってたらこういう仕事やってたんやろなって想像してしまうね >>384
「円陣を組む女たち」しか読んだことないな
冒頭のシーンは強烈に印象に残ってるんだが、ストーリーは覚えてない 古井はなんでアカデミシャンならんかったんやろな
食い扶持、企業の閑職やったみたいやけど
作家としての評価も含めて教授職ぐらいつけそうなもんなのに
古井亡くなって内向の世代で生きてるの黒井千次だけか >>386
古井は金沢大学の助手から立教の助教授に行って一橋からも移籍の声がかかって非常勤で行ってたとか
辞めたのは学園紛争のあとで、いくつか他の在京大学から声がかかっても断って作家一本と決めたらしい(和田勉『古井由吉論』おうふう)
あのころの日比谷(『赤ずきんちゃん気を付けて』の庄司薫や塩野七生なんかと同期)からストレートで東大行った超エリートなんで逆にちょっと変わってるところあるような https://twitter.com/Conscript1942/status/1234319244197679104
>トイレスタンプ香りジェル@Conscript1942
>オタク叩きの為に宗教右翼(統一教会)とフェミニストが組む光景、いよいよ始まったという感じですね・・・まぁアニメ漫画の表現規制に関してはカルトじみた性嫌悪の宗教右翼とフェミニスト・リベラルさんはもはや全く見分けがつかないしな・・・
なんかこいつらって宗教右翼とやらをスケープゴートにすることで「自分達こそが“真のリベラル”側にいる!」ってことにしたがるよな
「左右の全体主義と戦うオールドリベラル」でも気取ってんのか?
トランプ支持公言してるトイレスタンプやら「人権は憲法ではなく国家から与えられる」とか言ってるテラケイとかがそういうポーズ取ると本当の古典的自由主義の人に迷惑だからやめなよ
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) オタクなんてナチュラルにウヨに染まってる奴多すぎるのになぜか自分では「過激右翼や過激左翼のどっちにも与しない“真のリベラル”」だとか思ってる奴多いから困るわ 「無能でも、日本人というだけで価値がある」とか言ってる、民族や国民とかいう幻想に縋るしかできない馬鹿ナショナリストよりも
宗教という古来からの真理を信じられる人間の方が上なのに、なぜかこいつら「宗教なんぞ信じてるバカと違って俺は理性的」とか思ってるよね ウヨとは本能に素直な人たちであり、理性としての無能有能に関係ないと思うし、
またそれがリベラルliberal 自由であってはいけないのかねえ?
人権の名で言われている保護は国家権力にしか守ることは不可能と違うのかな?
その基となる人権宣言の1条には、「生まれながらにして理性と良心が授けられている」
とからしいがほんとにホントか? そんなことがあるのか? https://vergil.hateblo.jp/entry/2020/03/02/082415
「普通の日本人」はとにかく正義が嫌いらしい」
■ 痴漢容疑者を取り押さえようとして重傷を負わされた被害者を嘲笑する人々
オタク、というかネット界隈はなんでこんなに正義を嫌うんやろな?
なんでも相対化するオタクは正義に親でも殺されたんか? それが特に痛いのは、ブログもツイッターも匿名なこと。
悪い意味での匿名な結果と言える。
それを「普通の日本人は正義が嫌いらしい」という
反日?に利用したいらしいのも情けない。 これはあくまでも神によって授けられているという意味だからだろ?
「人間は、生まれながらにして理性と良心が授けられている」 これを、神など関係なしに真に受けちまっているのがパヨってところだろな。
「これはあくまでも神によって授けられているという意味だからだろ?」 >>384
こういうレスがあるからなかなかこのスレをお気に入りから外せないのだ ところでみなさんゲーテ「ファウスト」は誰の訳がお勧め?
森鴎外訳しか読んだことがない おまエラってそれしか突っ込めねのかつーかファビョレねってか
>>400 真のリベラルマウントって野党界隈が真の保守マウントやりだした事へのカウンター以上でも以下でも無いからマトモに考えても無駄よ
順序逆かもしれないけど 所謂左派とかリベラルが保守を「お前らはインチキ保守だ」的な攻撃ってクリストファー・ラッシュあたりからだろうけどアメリカだとそう言う言説って草の根保守に利用されただけで終わったんやないかと 質ガイジはトイスタが自分をリベラルと思ってると思ってるみたいだけど真の保守だと思ってるんじゃないかな
オルタナ右翼の造語に寝取られ保守ってあるじゃん
あれだよ 「自分が信じているもの(宗教、人権、理想主義etc)が実は虚構ではないか?」ってアイロニカルな観点の欠如を散々、「リベラル」やら「宗教右翼」やらに対して指摘するオルタナ右翼や冷笑系が
「ナショナリズム」だけはなぜか虚構ではないかと疑うことも許されない無謬かつ絶対のものとして素朴に受け入れてるのが凄く疑問
ナショナリズムなんてフランス革命以降、たかが200年くらいの歴史しかない虚構の産物だぞ?それを虚構とは疑わないくせに、宗教を信じてる右翼や人権を信じてる左翼を「お前らは虚構に過ぎないものに縋ってるバカ!」って嘲笑してるんだもんなぁ >393
『「普通の日本人」は正義が嫌い』であって『普通の日本人は正義が嫌い』ではない点に注意 これどう思う?
愛国心よりも愛県心を持て
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1539661303/
99ネトウヨ ◆.U7VTGIbUkev 2020/03/03(火) 20:04:46.70ID:MddfhUIf
「愛国心は糞だが愛郷心は素晴らしい」みたいなの、内田樹あたりが喜びそうだけど愛郷心も普通に糞だろ
昔の2chの地域対立煽りとか本当に酷かったからなw
むしろ国民国家の枠に捉われない素朴な民族みたいなものを美化するロマン主義がナチスの母胎になった歴史もあるんだし
100ネトウヨ ◆.U7VTGIbUkev 2020/03/03(火) 20:09:44.93ID:MddfhUIf
今のネットはゲハとか経て男女対立煽りが一番盛んだけど、昔は地域対立煽りが今で言う男女ネタとかフェミネタ並みに酷かったんだよw
ああいうの見てると「愛国心は糞だが愛郷心は健全だ!」とかほざいてる内田樹みたいな(内田本人がそう言ってるかは知らんが)生活保守シンパの文化左翼みたいな奴らは馬鹿じゃねぇのかと思う
101ネトウヨ ◆.U7VTGIbUkev 2020/03/03(火) 20:11:23.53ID:MddfhUIf
これに近いところでは「上からのナショナリズムは糞だが、下からのナショナリズムは健全だ」みたいなやつなw
これ言ってる奴も碌な奴おらんw
そもそもナショナリズム自体が糞だから上も下もねぇんだよw 672批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/03/03(火) 20:27:45.03ID:MddfhUIf
内田樹は言ってないか
ええかっこしいの中島岳志あたりかな?この手の「愛国心よりも愛郷心を!」「上からのナショナリズムではなく下からのナショナリズム!」みたいなこと言いたがる奴w
673批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/03/03(火) 20:29:09.47ID:MddfhUIf
「愛国心」も「愛郷心」も「上からのナショナリズム」も「下からのナショナリズム」も
「全部糞」だという真理を直視できないからこの手の素朴生活保守シンパのサヨクってのは駄目なんですよw 地域煽りしてる奴って心性はネトウヨにかなり近いよw
何が「愛郷心は健全」だよw
634批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ 6df3-XopQ)2020/02/01(土) 13:41:12.96ID:dlXoJbMR0
関西人が普段は大阪vs京都vs兵庫で争ってるくせに
vs東京になると一致団結して東京の悪口言い始めるだろ
大阪人って普段は「京都は権威主義で糞!」とか言ってるくせに東京に対しては「京都の伝統に比べれば東京なんて〜」とか言い出すし
ジャンプ信者が普段はジャンプ作品同士で売上煽り掲載順煽りマウントしまくってるくせに
vs他誌信者になると普段は叩いてる作品の威を借りてマウント始めるのにそっくりだよな
要は何事でも対立やマウントしかできない奴らって恥も外聞もなければ知能も低いんだよ ナショナリズムと、現在何とか有効な外堀である国家を頼みにするのは違うと思うけどね
無政府状態になった国の状態の悲惨さと国際組織の無力を思うと ナショナリズムと愛郷心、パトリオティズムの関係やと浅羽通明の『ナショナリズム』思い出す
ナショナリズムが抽象的な展開を見せはじめると個々人に具体的なつながりを思い起こさせるものとしてパトリオティズムが召喚され、それによってナショナリズムが補強される、と
国の命運を決するための神風特攻隊が隊員個々人にとっては家族や愛する郷土守るためのものとされていたように
>>402
池内亡きあとの独文翻訳って手薄になったイメージが
昔は種村季弘とか前川道介とかおって多士済々な感じやったのにな >>414
ありがとう
いろいろ調べたら柴田翔訳手塚富雄池内紀あって評価いろいろなんだよな コロナ関連でホラー作家、ディーン・クーンツの『闇の眼』に武漢400いう生物兵器を登場して予見やないかって海外で記事になっとるな
3.11のときは高嶋哲夫『TSUNAMI 津波』と『メルトダウン』が内容もさることながら前者に登場人物が被害の規模について「想定外だ」いう場面があって予見やないか言われたり
9.11のときは事件おこる少し前に大塚英志原作のマンガ、サイコに犯罪者が飛行機のっとって突っ込むとこあって予見やないか言われたり
シンクロニシティいうのか面白いな 911ネタはゲームだけどGTA3も飛行機でビルに特攻するイベント用意しててお蔵入りになったんだっけ
Rockstar社はCODでもナチスゾンビとか沖縄戦(実は日本軍の描写は丁寧)とか無茶苦茶やってたけど流石に911絡みはアカンかったのか 実は911というかイスラエルかアメリカで九月頃に大規模テロが起こることは関係者なら誰でも知ってたからな
ネットでフォーラム見てるだけでわかったって人もいる
タリバンは当たり前のように知ってて、しかしリーダーが言うこと聞いてくれないので国連あたりに情報流して何とかしてもらおうと必死になってたとか
FBIでもそれ専門の対策チームがあって連中は飛行機でも突っ込ませる気なんじゃないかといったやりとりもある
逆によく防げなかったものである よう、在日迷路君。
元々、日本は半島とは違い、伊邪那岐命と伊邪那美命により作られた島国として独立した存在だから、
国家意識とか愛郷心とかは普通に高い。
>>411 過去にも韓国国内で多くの、アホなアニメとかも作られていたなあ
しかしなあ、当時日本人はジープなんぞは作ってはいなかったからな。
>>420 >>418
スマブラにアサシンクリードのキャラ出すときもイスラム教系暗殺者→9.11.をおもわせるからか、北米版のみアサシンクリードの名前を出さずに主人公で主要人物のアルタイルの名前だけ出す始末だぞ 人は勉強すると必ずフェミニストになるらしい
つまり芥見がフェミニストなのは教養の証だし
俺みたいにフェミニズムの正しさが理解できない人間は価値観の違いなどではなくただ勉強が足りないということを示しているに過ぎない
教養のある知性的な人間はフェミニストになり、無教養で反知性主義的な人間はセクシストになる このどちらかしかないということ 芥見は人間力があるからな…
教養があり、進歩的な考え方を持っているフェミニスト
世の潮流を読んで少年漫画にフェミニズムをいち早く取り入れる実践力もある 左派・リベラル・フェミニスト→教養人、高学歴、エリート、リア充、陽キャ、モテる、マッチョ、人間力高い
/
右派・ネトウヨ・アンチフェミ→無教養、低学歴、底辺、非リア、陰キャ、非モテ、インセル、人間力低い
という二分法 進歩的な思想→教養がある→人間力高い
人間力高い→教養がある→進歩的な思想
という循環論法 悔しい。俺も教養があって高学歴だったらフェミニストになっていたはずだったのに…
低学歴の俺にフェミニストになる資格はない 人は勉強すると必ずフェミニストになるらしい
つまり芥見がフェミニストなのは教養の証だし
俺みたいにフェミニズムの正しさが理解できない人間は価値観の違いなどではなくただ勉強が足りないということを示しているに過ぎない
教養のある知性的な人間はフェミニストになり、無教養で反知性主義的な人間はセクシストになる このどちらかしかないということ フェミといや一昨年から去年にかけて韓国のフェミニズム状況概観するみたいな本が何冊かでたのなんやったんやろな
『82年生まれ、キム・ジヨン』がそれなりに売れたからやろか
『82年生まれ、キム・ジヨン』はさほどでもなかったがパク・ミンギョ『ダブル サイドA/サイドB』は面白かった
韓国にもフェミSFってあるんやな 勢古浩爾ってどう思う?
個人的には上野千鶴子らフェミニストには意外と寛容な気がする
マスコミには批判的に見える
コロナ関連の記事ではコロナウイルス感染を恐れる人や啓発する専門家達を傍迷惑として叩きに走ってて「なんだかなぁ」と思ってるけど 終わりなき日常にイライラしてるだけの愚民がここぞとばかりに終末論者ぶって「コロナやべえええ!」「日本は終わりだ!」「世界は終わりだ!」って騒いで
そういうガイジが暴れ回るせいで役人も政治家も専門家もズルズル引っ張られて必要以上に大事になっていくんだよw
安倍に関しては強権的な政府の必要性・有能性を認識させて緊急事態条項やら何やら導入の口実にするために意図的に煽ってたとこあると思うが
そうやって煽ったせいで愚民も余計に大騒ぎして収拾つかなくなったんだろw丸山の無責任の体系みたいにw
実際大したことないってのコロナなんぞw
クズの愚民にとっては閉塞感だらけの現状に(負の方向でもいいから)風穴空けてくれそうなものを待望してるんだろうwそれがコロナだったというだけw >>435
終わりなき日常…
学者ともいえないパンツ評論家のチープなターム使ってる時点でなあw 859黄金厨 ◆xBxKdty/IA (ワッチョイ b916-XfvA)2020/03/14(土) 14:30:42.80ID:5mmspUlD0
>>828
福田恆存って狭隘な主義者たるコミュニストをこの世から駆逐するためのベトナム戦争に対し肯定的な意見を述べた事で、
現実論に依った「従米保守の鑑」としての地位を確固たるものとして今に至るわけなんだけど
信者の人らの中には恆存のその部分だけを都合良く切り取って都合よく利用している人間も混じっているんだろうなあとは思う
あの人って割と変節もしているっていうか、現代保守思想の基本である歴史の「更新」(捏造ではなく2.0的なもの)を
否定するようなパヨク的な事も言っているから、持ち上げ過ぎるのはどうなんだ?ってところもあるんだよね
それか、切り取って居ないのだとしたら、マジでそれを知らずに信者やってるとかか(流石にそこまでアレな人は少ないと思うが)
864ネトウヨ ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ 2ef3-Q/ZL)2020/03/14(土) 14:35:23.08ID:bqD1b34p0
>>859
いや…というか旧字旧かなクラスタが気持ち悪いってのが全てw
あとなんか福田信者みたいな今の保守って「非合理的なものとしての文学」から保守思想を論じるってのを錦の御旗にしすぎて
まともな社会科学の知識を持たないまま左翼と張り合おうとしてるアホウヨが多いのが目障り
元々社会科学の左vs文学の右って対立軸があったとはいえ今時法学とか政治哲学とか知らずに戦えると思ってんのかと 上でアテルイの首塚捏造事件が話題になってるけど
それを立証した場部隆弘が世に出てきた椿井文書の論文を新書にまとめた『椿井文書 日本最大級の偽文書』が中公新書から今月出版された
椿井文書は9割は真実、1割は捏造で
それらしい地図や系図も作成することで地域間の歴史を調整して1割の捏造を具現化させた
皇国史観に乗っかって都合よく歴史を改竄していく手法を学ぶのにいい
あと歴史好きは中世近世の歴史が覆されるから
特に近畿の人はチェックしておくといいかも 関川夏央、文学関係の原作とかいいのも多いんやけど典型的な保守おっさんなのがなあ……
山田風太郎のインタビューをまとめた本とか見とって意外に右っぽかったり今から見ると女性差別っぽかったり少し辟易したわ
『現代短歌そのこころみ』とかも戦後の前衛短歌なんか知るのに有益な本なんで薦めたいんやけどテンプレみたいな若者叩きとかところどころ嫌なんよな 関川の韓国関連やと『海峡を越えたホームラン』は面白かったは
韓国のプロ野球界渡った在日韓国人プロ野球選手たちのルポ
祖国なのに異文化ってどんな気持ちなんやろな 関川が保守と言っていいかどうかは微妙なところだが、
80年代の文化なきバブリーな浮ついた風潮に対する嫌悪感は良く伝わってくる。
板の趣旨に即して言えば、北朝鮮から韓国、学生闘争まで活写した「退屈な迷宮」がお薦め。 https://twitter.com/hokusyu82/status/1239595643263303680
>北守@hokusyu82
>お仕事の関係でカール・シュミット研究で有名なドイツ人の先生とメールのやりとりをしているのだが、コロナウイルスがもたらす例外状態のせいでシュミット重要になっちゃったな、みたいなお便りが来たので考えることはだいたい同じ。
アガンベンは何か言ってるんだろうか?よりによってイタリアだし
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>448
アガンベンは「コロナウィルスと例外状況」って文章出してジャン=リュック・ナンシーと論争になってるで
アガンベンの文章は英仏語、ナンシーは仏語のみ今のところ確認できてる
今度の現代思想がコロナ特集やし翻訳が載るんやないか >>446
韓国や北朝鮮へ渡ったスポーツ選手ネタだとサッカーがやはり豊富なネタがあるんやないか?
慎武宏「祖国と母国とフットボール ザイニチ・サッカー・アイデンティティ」
(北朝鮮代表選手達や日本へ帰化して日本代表になった李忠成のノンフィクション)
河崎 三行「チュックダン!―在日朝鮮蹴球団の物語」
(朝鮮学校蹴球部の日常を描いたノンフィクション)
崔 仁和「AWAYに生まれて 在日のサッカー選手・朴康造の挑戦!!」(朴康造がJリーグからKリーグへ移籍した時期を描いたノンフィクション)
あと極真ネタだと著者の社会的な信用度が低いので信憑性は疑問符がつくけど小島一志「大山倍達正伝」「大山倍達の遺言」
も参考にはなる 663ネトウヨ ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ 11f3-f9wa)2020/03/24(火) 00:58:03.54ID:G8iIuJbZ0
芥見って虎杖みたいな政治的に正しい「綺麗事」「正論」ばかり言う戦後民主主義者をファザードとして主人公に据えつつ
本音では五条みたいな弱者はゴミとしか思ってない露悪的なマッチョイズムを掲げるネオリベを贔屓してる
そして上記の両方から否定されるべき存在としての順平(=「新自由主義に寄生してる文化左翼ガー!」とか喚いてるインセル)を作中で徹底的にdisる
戦後民主主義的な「綺麗事」とエリート主義+ネオリベ的な露悪的なマッチョイズム
これらの結合によって不可視化されてきたインセル・陰キャの象徴が順平
フェミニズムやポリコレに擦り寄ることで自分を「愚劣で無教養なオタク」とは違う高尚な人間だと思いたい漫画読み様や意識高い系オタクにとっては、順平みたいな奴を馬鹿にして叩くのは自らの道徳性と高尚性の証明みたいなもの
そういう奴らのためのスケープゴートとして、順平という貶められるためだけのキャラを用意し
建前としてのお行儀の良い戦後民主主義者と本音としての露悪的なマッチョイズムの二段構えで漫画読み様の自尊心を満たす
こうすることで漫画読み様から舐められない体勢を完全に構築してる芥見は本当に抜け目がないし、自分だけは常にマウントできる位置を確保することにかけては天才的
669批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ 11f3-f9wa)2020/03/24(火) 01:14:22.57ID:G8iIuJbZ0
呪術は「オタクへの逆張り」だけに特化してる漫画だからな
・全てを相対化して正義や道徳や「綺麗事」を冷笑するしか能がないオタク(=吉野順平)が一番嫌うところの戦後民主主義・フェミニズム・ポリコレ
・そういう冷笑系オタクやインセルを冷笑してマウントする「メタ冷笑系」としてのなんJ民的マッチョイズム
前者に虎杖が対応し、後者に五条が対応してる
呪術信者みたいなオタク嫌いの漫画読み様は、都合によって両者を使い分けることでどの位置からでもオタクにマウントできるし、自分だけは誰からもマウントされない無敵の立ち位置(表裏一体の「政治的正しさ」とマッチョイズム)を手に入れられる こんなご時世やし今まで読んでこなかったデカメロンでも読もうかと思い立ったんやが誰の翻訳がええんやろ コロナ騒動で大気汚染が改善されたのを見てると宇沢弘文センセイの「自動車の社会的費用」はそんなに間違った事を書いてた訳じゃなかったんやな。 その昔交通戦争という言葉があってですね…
今の都市デザインは簡単に言えば車をどうやって排除するかって方向なんだよね
まあパンデミックになると電車が怖いから車の需要が出たりするが
基本的には事故や渋滞を起こすし非効率だし邪魔といって差し支えない 今回のコロナ騒動で本朝の迷走や発生源の中国や一路一帯のイタリアがネタにされやすいけどディーゼル詐欺のドイツも何気に株を相当下げた印象。
「フォルクスワーゲンの闇」とか読むと相当黒い企業みたいやし なんかコロナのせいでここぞとばかりに軽々しく終末論的言説を振り回すバカが蔓延してて嫌な感じだな
左はマルクス主義、右はカール・シュミットとかそうだけど政治に終末論持ち込むと碌なことにならない
今こそアーレントみたいに「世界は人間を超えて存続するもの」であり世界を存続させる努力が政治だという意義を考えてみるべきじゃないですかね
(散々キリスト教シンパ的発言してる俺がこんなこと言うのもどうかと思うが) つーか、自分が終わってるから周囲も終わってほしいだけだろ?終末論者ってw なんか終末論的主張してる奴らが反グローバリズム系のウヨと被ってるけど
シュミットも強固な反グローバリストだったし何か親和性あるんかね? コロナで世界の終わりだー!とか舞い上がってるバカウヨやら反グローバリストやら見てると
あくまでコロナを安倍叩きの材料に使うことだけに躍起になってるパヨクさんの方がずっと健全に見えてくるから困る なんかもう事あるごとに終末論的な言辞使う奴らの陳腐さ安っぽさには本当に辟易してるんで、リアルで会ったらぶん殴りたいぐらいイラつく 世界は終わらないしお前だけが終わるんだよwって言ってやりたいわ 990批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/03/28(土) 10:34:28.11ID:a1O5s1ef0
つーか真面目に疑問なんだけど普段あれだけ反近代民主主義とか掲げてる藤井界隈みたいな奴らが国民国家は称揚するってどういうロジックになってんの?
近代民主主義の産物である国民国家の肯定(=グローバリズムの否定)と反近代主義・反民主主義とやらが脳内でどうやって同居してんの?
994右や左の名無し様2020/03/28(土) 10:41:42.20ID:0xwWeGtg0
>>990
それは思想をガチガチに考えすぎW
故郷愛なんて理論で作られるものじゃなくて、自然と出てくるもの
自分が生まれた故郷が発展するのは自然な気持ちとして嬉しい。
またはその故郷に誇りをもつことも至って普通なこと。
それと政治理論としての民主政治の欠陥を指摘することは別でしょW
それに反近代でも反民主主義でも反グローバリズムでもない。
要はどこにバランスを置くかでしかない。異常な国威発揚はいくらナショナルなものを重視していても
反対するだろうし、反民主政の言論をしていても国民の手からあまりにも主権が離れれば
民主政治の重要性を主張しつつ、その欠点にも注意する。
なんでも0か100じゃないんだよ。これは国家、人間観のイメージに対するものでありある種の美意識・美学だと思う。
だからこそ言葉でそのイメージを伝えるのは非常に難しい。一貫した理論よりも物語の方が同じイメージを共有できたりする。
そこに人間の矛盾や曖昧さなどが入り込んで「思想」として形成される
996批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/03/28(土) 10:47:39.43ID:a1O5s1ef0
>>994
要は人為的に国民化される以前の自然な民族とやらを称揚するナチスみたいなロマン主義だろw
その上大きな政府大好きな国家社会主義
ろくでもない思想だな アメリカで今銃が売れてるのもそうだが
右翼は社会が多少破綻した方が認められやすいからな
そういう思想なんだからしょうがない こんなときだからこそ家でゆっくり読書、って気分にもならんもんだな…… 書籍 = 絶対に監視を緩めてはいけない『病んだ日本』の話
イ・スンチョル著
最近のコロナ19の事態に右往左往しながら対応する態度や、ウリナラ(我が国)対して得にもならない経済制裁措置を取った事例を見れば、日本という国を非常に理解し難い。
ただ、日本がなぜこのように『おかしくなった』のかについて、我々はどの程度分かっているのだろうか。
実際に日本では、社会の非合理かつ不条理な面に対しても、これを正さなければなければならないという声はなく、出たとしても真剣に議論されない。
誰もが分かる問題点を全く知らなかったり、知っていてもお互いが隠蔽する社会なのである。
http://www.straightnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=70542 コロナでここぞとばかりに終末論者気取ってるカスほどボコって半殺しにしてやったら「殺さないでぇ〜」とか命乞いしてきそう
マジであいつらイライラするから本当にリアルで見たら殴るかも 終末論を語るネトウヨってれいわ信者みたいなやつだろ
そんな連中にイライラしてもしょうがない そういえば、『「歴史の終わり」を超えて』を読んでる途中で9.11始まっちゃって、
もうこの本の意味ないじゃんと思って、まあ本当に色々変わったんだけども、
今こんな事になっているなんて予想もつかなかったなあ。 マーガレット・アトウッド『洪水の年』
読み終わったが貧富の差拡大だの制御できないウィルスだのまんま今の状況で面白い
アトウッドいわく「これは『サイエンスフィクション』ではない」たしかにフィクションではないな
ジム・クレイス『隔離小屋』といい謎の伝染病で人類滅亡がSFじゃなく主流文学になりうる時代ってすごい時代やな >>474
拉致問題については以前もスレで勧めた「拉致異論」がやはり出色の出来だわ。
拉致問題を利用して政治勢力を増加していく右派と北朝鮮に入れ込みすぎて拉致問題と向き合えない左派の双方をきっちり詰めた名著や。 昔は「マルクス主義は知識人の阿片」と言われたそうだが、今の時代は「フェミニズムは知識人の阿片」って感じだねw
フェミニズムを支持していることが知識人のメルクマールになるし、だからこそ大して努力も勉強もしないけど知識人を気取りたいスノッブとか意識高い系オタクみたいな奴がフェミニズムに擦り寄る 中国好きのインド嫌い、ってのは政治性は薄そう
北朝鮮、チベットの軸は政治性というか所属団体との関連大きそう 普通に面白い記事だけど、学校は逆に生徒を休ませないために同調圧力を使ってるんだよねw
知り合いの学校では37℃でたら自主申告で休めと指示出るが出席はつけて貰えない上近々全校で合宿までするらしい
他の学校でも生徒を少しでも来させる方向で努力してるという
昔の敵性言語使用自粛みたいな流れで笑える
そこまで触れてたら面白かったが 「クラス全員で無遅刻無欠席の皆勤賞」という100%純粋な同調圧力の結晶をありがたがりニュースにもなるヘルJAPAN >>475
穏健左派らしい曖昧模糊とした駄本だよ
北海道に関する記述なんてひどいもんだ
こんなのを推奨するなってw 仲正教授といえば4年前に嫌儲にスレが立ち、それを見た教授がブログで反論
それを受けて嫌儲にまたスレが立ち教授が(略)ってのが何回か続いて文通状態だったんよな
なんJもどういう経緯か忘れたが同様に批判されてたわ
あれは草生えた
その一例↓
先日『文系教授の悩み』スレで嫌儲民に煽られた金沢大の仲正教授、IDとレスを名指しで批判する [無断転載禁止]©2ch.net [351837767]
https://hitomi.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1465259073/ 仲正昌樹って状況に連載(編集も担当してたとか)持ってたにも関わらず徹底的な左翼叩きやってたのは草や
ネットでも叩かれないし直接文句言ったのも三島憲一センセイくらいや(仲正に言わせると「お前あんまり調子に乗ってるんじゃねえぞ」と言われたとか) 嫌カスの文系叩きはマジで酷いもんな(なんJもだが)
なぜか極一部の左の人の間では「文系叩き=ネトウヨ」ということにされてるけど嫌儲見てたら絶対そうは言えん むしろ右翼ってずっと福田恆存、小林秀雄、三島由紀夫、江藤淳とか文学畑の人間が担ってたし
今のネトウヨも上記のエピゴーネンばっかだからむしろネトウヨこそ文学とか(文系叩き厨が言うところの)感傷主義とか好きだろ
反対に左翼こそ理系・科学・設計主義マンセーじゃないの?
どう見ても今の理系至上主義者って左翼だよね ネトウヨって無理に要約するなら日本国が内外からの攻撃によって不当に搾取されるか壊滅寸前であるとの仮定の下、
それを防ぐには人によってクーデターや民族浄化まで正当化されると考える共有幻想だから
普通の右翼(良くも悪くも宗教)との相性はあまりよくないし別物だろ
天皇すら好かれない業界だし >>489
左翼って言うかケインズ主義(一時期左翼がドハマリして旧田中派)とは親和性高いんじゃ >>488
ネトウヨって言うよりゼロ年代あたりから出てきた欧州の右翼やブッシュ政権からの共和党福音派カルトが左派の手法を流用してそれが日本にも入って来ただけやぞ。 >>490
電源三法作ってバラマキやったのは田中角栄やったな >>491
あいや単に>>487に対して
彼らは典型的には兵器開発できる理系のが好きだし
国家システムについても大抵全権委任法すれば解決くらいの感性しか持ってないし
そもそも憲法学者を初めとして文系と競合することが多すぎるのでよほどのことがないと対立する
まあ競合についてはもうちょっと複雑で
コロナの件に関して山中教授が韓国にデータ提供求めたことで対立したことを考えれば
どちらかというと文系は彼らの癪に障る発言の頻度が高いだけとも言える
例えばうちの首相が韓国について話す必要に迫られたら山中教授と同じ扱いだろうし、現にそうなりかけてるからな
ネオコン(ブッシュ政権)については菅原出の戦争詐欺師って本がお勧めやで
日本人で戦争史書ける人は貴重だから宣伝したい
ただドローギンのカーブボールと合わせ読みしてクレメンス
主観や思い込み入ってるけどロバートベアのCIAは何をしていたのか?も資料としてはおすすめ
ただ自分も実際の政策はともかく思想的な面については正直詳しくはないので他に何かあったら教えてほしい >そもそも憲法学者を初めとして文系と競合することが多すぎるのでよほどのことがないと対立する
その辺は戦後日本でずっと社会科学の左vs文学の右って対立軸あったみたいな文系内部での対立じゃないの? 左翼は方法論に則って整序的に物事を考えることを好む
右翼は丸山真男の言う実感信仰(=文系叩き厨が言うところの文系的な感傷主義)を好む
ってことで社会科学の左vs文学の右って対立軸が長年あったわけで 今の文系叩き厨が言う感情論とか感傷主義とかっていうのはどう見てもこの軸における右のことだよね >>492
「批評空間 (第3期第4号) アナーキズムと右翼」によると角栄の事務所には毛沢東の写真が飾ってあったり選挙スタッフに新左翼崩れがかなりいたとか暴露されてて笑う >>494
繰り返しになるが普通の右翼とネトウヨは全くの別物といっていい
言うなれば典型的な危機感商法に引っかかっちゃった被害者なんで左右で語るようなものではない
またワイの知る限りでは嫌儲は別にリベラルではないし文系嫌いなのは単に底辺なだけじゃないかという気がする
そもそも学問に対しての好き嫌いって感覚がわからんが
F・フォーサイスの初期作品はオーウェルに似てる
ビアフラ物語がカタロニア賛歌だとしたら戦争の犬たちは若干荒いところも含めて1984として読めるからミリタリー興味なさそうなここの人にも勧められる
ただ二人とも実話と創作でハッピーエンドとバッドエンドが逆転してるんよね >>497
フォーサイス最高傑作は「第四の核」かな
あとは「ジャッカル」(KGBが教科書につかってたという逸話がある) ジャッカルはカルロス(ソ連のテロリスト)がきっかけで読んでるが第四の核はまだやったわ
あらすじで気になってたけどやっぱり面白いのかあれ
無関係だけどローレンスライトの崩壊する巨塔は割と必読書やと思う
アチェベのthere was a country邦訳して欲しいンゴねぇ…まあ読めなくはないが時間がかかる+売ったり読み回せなくてもったいないから他の本を優先したくなる
ネット論文ならただだからあんまり気にならんけど
というかアチェベクラスでも訳してもらえないことあるんやね、ローカライズなんてそんな金かからんだろうに >>486
嫌儲だと理系の方が叩かれてない?
理系は無教養で日本のものづくりは中韓にボロ負けで日本人はこれからノーベル賞を取れなくなるみたいに言われてるぞ フォーサイスってまだ存命なんやな
ジョン・ル・カレといい長生きやな 今ごろあれだが、カザノヴァ回想録もヴェネチアに入るための14日の検疫中に暇で書いたんだった気が >>487
>むしろ右翼ってずっと福田恆存、小林秀雄、三島由紀夫、江藤淳とか
あなた右翼の作家しか知らないの >>503
左翼の作家は大江健三郎なら知ってるけどw サヨクの人達はネトウヨやら安倍自民やらをやたら「自称保守」と呼びたがるけど
じゃあ「真の保守」()とやらはそんなに素晴らしいものなのか?って話でそもそも「保守」という思想自体が最初からしょうもない思想なんじゃないの
って俺は思う
変に美化してんなよ 共産党は朝鮮学校の補助金に反対する首長を応援したんだから
真の愛国政党だよな
大接戦 埼玉知事選 25日投票
「自民直轄知事」ご免大野候補勝利へ共闘加速
https://www.jcp.or.jp/akahata/aik19/2019-08-21/2019082103_01_0.html
野党共闘派はレイシストを当選させたんだからこれも批判しないと片手落ちやね(ニッコリ)
https://i.imgur.com/jhMtbQ6.jpg >>508
何でもいいんじゃない?真面目に研鑽する気と能力さえあれば >>505
ネトウヨや安倍自民を「自称保守」と呼んで本来の保守と区別すること自体は「真の保守」への肯定的評価を含意しないんやないの?
「本来の保守も駄目だけどネトウヨはもっと駄目」「ネトウヨと比べれば本来の保守の方がまだマシ」といったスタンスもあり得るやん
そのサヨクの人達とやらは単にネトウヨを「自称保守」と呼んで区別するだけでなく「真の保守」を積極的に称揚しとったりするんか? >>510
だったらいちいち「真の保守」とやらを叩き棒にしなくてもいいんじゃないのw >>511
「ネトウヨは真の保守じゃないからダメ」っていうなら「真の保守」を叩き棒にしとると思うけど
「ネトウヨは保守を自称しながら保守のなんたるかも知らぬバカ」って叩き方は別に「真の保守」を叩き棒にしとるわけではなくない? 俺はそもそもネトウヨではない「真の保守」とやらが存在するとも思ってないし、「保守」がどうたらとか名乗ってる奴はクズの標識くらいにしか思ってないのでどうでもいいんですけどねw どうも質ガイジは批判対象に対する認識の解像度が低い気がするわ
前なんか文体面でも主張面でもかなり特徴の違う奴をションライと混同しとったし…
最初から興味ないから十把一絡げにクズと認識して終わりっていうならわかるけど
その割に保守だのネトウヨだのについて延々書き込んどるのはなんでなん? 戦後の歴史において、はっきり言えば保守はサヨクに負けたってのがあるな。
理論で負けたというよりは勢いで押し切られたって感じだが。
ネトウヨがサヨクから過剰に敵視されるのも、勢いで押し切れないという一点のみ。 >>516
それは勢いいうより日本国憲法がそもそもかなりラディカルに左翼的な代物であるいう部分が大きいのと違うか
左派が護憲を、右派が改憲を唱えるねじれた構造もそれに由来するしな
9条の戦争放棄とか24条の男女平等とか冷戦のエアポケットの中で実際の運用含めても大枠は変わらんまま維持できたいうのが昭和の左派の強さの源泉やないか
その総仕上げが土井たか子の「山が動いた」からの社会党躍進と政界再編で結果として自民・社民が連立組む村山政権誕生いうのはなんか皮肉やな
速水健朗『1995年』でその時代のこと書いとるが出来事の羅列みたいなところあるが面白かったは >>515
ただ単に思い込みと被害者意識が激しいんだろう
きっと悪気は無いよ よく考えたら悪気がないのに5chを荒らすっておかしいなw
でももしかすると本当に悪気がなくてそういうコミュニケーションしか取れないのかもしれない
だから友達もできなくていじめられンだわ
そうするとますます被害妄想が強くなるという悪循環が起こるよね
かわいそう 「保守とは思想ではなく態度である」とかいう使い古された文句があるけど、俺にとって保守とは「思想」でも「態度」でもなく「能力」だな
北守の「モーゲンソーをドイツ語で読めない奴は政治語るな」ってのはあの文脈で言うには的外れだったかも知れないけど基本的には正論だからね
過去の思想の蓄積を重視する保守だとか言うなら英独仏・古典ギリシア語・ラテン語くらい読みこなせて当然
どうせ邦訳でバークやチェスタトン読んだだけとかそのレベルの奴が保守名乗ってんだろ?w
原語で読めよw
それが古典教養に敬意を払う保守のあるべき姿だろ?
何の努力も勉強もせずに、バーク読んだだけとか福田恆存読んだだけとか、「反・設計主義」「人間の不完全性」「理性の懐疑」だとかいう紋切り型の抽象論や精神論を念仏みたいに唱えてたら保守だとかいうのはもうお笑い草なんですわ
それよりも何ヶ国語も使いこなして古典文献を読みこなし、その上で(具体的に保守すべき対象としての)法制度を論じられる憲法学者とかの方がよっぽど保守だろw
いい加減、日本の保守なんてアカデミズムの土俵で勝負できないからジャーナリズムに引きこもってキャッキャしてるだけの愚者の集まりだって認めろよ
「真の保守」とやらがあるとしたら、古今東西の古典を(原語で、かつそれらの専門的研究も含めて)読みこなす能力と、それらに謙虚に向き合う態度の両方が合わさって初めて保守だと思う
ネトウヨの罪は保守として間違ってるとかじゃなくて、ただ能力が足りないというだけなんだ >>520
これは「自称保守」の範囲をすごく広げて
「何ヶ国語も使いこなして古典文献を読みこなし、その上で(具体的に保守すべき対象としての)法制度を論じられる憲法学者とか」を「真の保守」の位置に置いただけの
「真の保守」という叩き棒そのものやないの? 俺が言いたいのは「真の保守」マウントする人はネトウヨは志向性において間違ってるという質的な保守の定義してるけど、俺はむしろ能力という量的な要素の方が大きいと思うってことだよ 能力という量があれば保守として取るべき態度とかそういう質的なものは後からついてくると思うんですよ。そこをすっ飛ばして、これをこうしたら保守だ、ネトウヨはだから保守じゃない、とかそういう「お手軽」な定義はもう要らないってことなんですよ 要は賢かったらネトウヨにならないと言いたいんだろうけど
ネトウヨが功利主義的というか変なこだわりを持たないのに対していわゆる保守は宗教的な理念があってこそなのでたぶんものすごく相性が悪い
何度も言うがネトウヨにとって重要なのは大量のスパイの手によって目下に迫る日本の崩壊を防ぐためなら何をしてもいいという信念なので… 賢いとは言ってもただ東大京大出てますとかじゃなくて学者研究者として通用するレベルじゃないとダメなんだろ?
北守ですら非常勤講師なんだから世の中厳しいよね 北守は自分でアカポスより活動家として生きる道を選んだんだろうし、それでも生きていける資産あるんだろうからいいんじゃないのw 北守に酷評されてた綿野の『差別はいけないとみんな言うけれど。』思い出したけど
シュミット使ってポリコレ批判やるなら、シュミットの「人類(普遍的)概念の独占」批判に基づくグローバル自由主義批判と「ポリコレはグローバル資本主義に回収されたイデオロギー」説を結び付けて論じた方が面白くなりそうだよな
ここにネグリの帝国論とかマルチチュード論とか結び付けるとなお面白そうだと思いついた
どうでもいいし俺がそんなの書く気もないが もう俺は保守はポリコレに完敗したと確信してるのでどうでもいいし、あとは滅んでいくだけだと受け入れるしかない
未だに現実見れないで雑に「グローバリズムガー!」とか喚けば全て解決すると思ってるバカウヨを嘲笑して楽しむのみ 勝った負けたとか、たかが言葉のオリンピックじゃねえか >>529
貴方自身が「保守」の概念ちゃんと掴んでないんだと思うけどな
「保守思想」だの「保守主義」だの、そんなもん西部さんその他の連中がでっち上げたもんだ
「保守」ってのは「既成の伝統的秩序を護る」という以上の意味なんてないんだよ
だから、ソ連では、「ロシア革命と共産党支配の伝統を守る」(がちの保守=マルクスレーニン主義者=左翼)
アメリカじゃ、「キリスト教と自由主義(市場経済)=資本主義を守る(がちの保守=ごりごりの資本主義者) >>533
だから保守の定義なんてどうでもいいと思うよ、俺w
結局は「能力」の問題でしかないよなぁって 保守の定義なんてないからこそ、「保守は一人一派」でいい
ただそこに能力が伴ってなかったらネトウヨ呼ばわりされて終わりだよねって
「まともな保守」扱いされたかったら決定的なのは能力だけでしょう >>534
「能力」というときの君の基準値が、そもそも間違ってるんだよw
いま左翼&サヨクの若手学者研究者と、「保守」系学者研究者で、学者研究者としての生命線というべき能力では、
圧倒的に「保守」系の方が上だよ。「現実感覚」が違いすぎる。学者券んきゅ者の生命線は「現実を鋭利に分析できる能力」だよ
その前提になる「現実感覚」がそもそも欠落してるからな、とくに「ポリコレ」バカ
君は「語学力」のレベルに落とし込もうと必死みたいだから、認めたくないんだろうがなw >>536
ポリコレバカは学問的議論できないってのは同意
俺は別に語学力の問題に落とし込む気ないぞwただ語学力は大前提ってだけで
そこから語学力とは別の研究能力が必要とされるのは当然の話 俺が言ってるのは、まともなアカデミズムでの業績もなく、「保守論壇」とやらに引きこもって「学問は全部左翼だ!」みたいなことを言いがちな保守連中だよ
アカデミズムから逃げたら終わりだと思うんだよね。改憲問題とかでもそうだけど、保守論壇の中で「9条は糞だ!」とか言ってるだけで、学問的な方法論に則って護憲派憲法学者とかと戦った人がどれくらいいるんだよ >>538
> 俺が言ってるのは、まともなアカデミズムでの業績もなく、
まず、その「アカデミズムの業績」が胡散臭すぎるってのが今現在だからな
>「保守論壇」とやらに引きこもって「学問は全部左翼だ!」みたいなことを言いがちな保守連中だよ
そんな「保守論壇」ってどこの世界に属してるかな?
> アカデミズムから逃げたら終わりだと思うんだよね。改憲問題とかでもそうだけど、保守論壇の中で「9条は糞だ!」とか言ってるだけで、学問的な方法論に則って護憲派憲法学者とかと戦った人
その「護憲派憲法がうしゃ」で「改憲論者」真正面から議論してるほといないんだけどなw
そりゃいるわけない。議論したら確実に負けるとわかってるからね >>539
>まず、その「アカデミズムの業績」が胡散臭すぎるってのが今現在だからな
フェミとか一部の社会学者とかの業績が酷すぎるってのはそうなんだろうけど
それならなおさら批判者側が真っ当なアカデミズムの方法論に則る必要があるだろう
そこで「アカデミズム自体が左翼だから俺らはアカデミズムの土俵になんか上がらない!」みたいな反知性主義とか、「アカデミズムは左翼に牛耳られている!」みたいな陰謀論に走ったら青識みたいな電波にしかならないよ
>そんな「保守論壇」ってどこの世界に属してるかな?
論壇なんて全部そうだろw所詮ジャーナリズムなんだからアカデミズムから見れば相手する価値ないのは当然
>その「護憲派憲法がうしゃ」で「改憲論者」真正面から議論してるほといないんだけどなw
>そりゃいるわけない。議論したら確実に負けるとわかってるからね
議論つーか、保守側がまともな学術論文の形で書けばいいでしょ。井上達夫氏なんかはそれでちゃんと説得力のあるものを書いてるんだから相手が議論から逃げても「相手にされてないだけ」とはならないわけだし。
保守ってのはそういうことせずに論壇やジャーナリズムで学問的方法論を無視した雑文書いてるだけじゃん 改憲に関して言えば国民投票が絡んでくる
いくら学者が九条の是非をああだこうだ議論していても最終的には国民に委ねられることをお忘れなく >>540
> それならなおさら批判者側が真っ当なアカデミズムの方法論に則る必要があるだろう
その「真っ当なアカデミズムの方法論」って、そもそも日本にあるの?
日本の「アカデミズム」って、文科系に限定する限り、「方法論」もへったくれもないよ、論文審査の基準が「注を見て外国語文献をどれだけ注記してるか」をみて判断してるだけだからな
欧米じゃバカにされるレベルでしかないんだよw うひゃひゃひゃ、そんな感じなのか? だと言ってくれ(笑
ユダヤにかかれば一ひねりってわけだ。
「欧米じゃバカにされるレベルでしかないんだよw」 そう言って自らを慰めるしかないわな
なにせ、パヨなんぞは19世紀に出てきただけだで
有史いらい存在するネトウヨに勝てるわけがないって
>>1 マンセー名無しさん2019/12/10(火) 22:34:50.97ID:6XvnY2Gj
アホなネトウヨにならないためにも読書して知性を磨きましょう。 お前もな
そのユダヤが唯一敵対せず、かつ同化してしまったのが日本という国 敢えて言うが、わざわざ保守と言うからには、守り保つ必要があるからであって
その必要のないものを判断できずに語ることが可笑しな議論に結び付くのみ。
そこに東西の違いなど無いが、そもそも、
人類の敵と言える、一部の者だけが賛同し考え出しただけだろう
革命とか共産主義の結果を保つ理由などない。 仲秋ジジイって俺がここに書き込んでるといつも湧くけど俺の書き込みがそんなに癇に障るんか?それとも俺に同類の臭いを嗅ぎ取って擦り寄ってきてんの? >学者券んきゅ者
>憲法がうしゃ
研究者とか学者とかになると必ずタイプミスするのすき
かわいい、食べちゃいたい 西部邁「共産党こそが真の保守!」
サヨク「うおおおおおお!!!西部さんはネトウヨとは違う真の保守だあ!!!」
こういう馴れ合いほんまきっしょい
死ねや >>549
これがフロイト的誤謬てヤツなんすかねー >>548
端的に言うなら俗に言う偏差値秀才または頭でっかちってところを気づいてないということかなと
だから、誰かさんを原典で読めとか、それ自体が滑稽でしかないということ。
以前、陸上競技の漫画を批判したのを読んだ
それは実体験で知っているからこそ言えるわけだよな
だけどもここの議論では反対に、お前たちはその漫画家でしかないわけ。 おれに言わせれば、単にこの連中は不自然に異国に暮らすことを
正当化するために「ネトウヨ」を使っているだけだから惨めなんだねえ。
無駄なあがきをしているだけでしかない。
日本でこれを使う者すべてに言えるだろう。
しかしそれを意図的に創り出したのがGHQの自由居住指令。
それは例えば、殖民地の宗主国がよくする手法で、
撤退後に国を安定をさせないため。
だけでないのが、
連合国を牛耳りかつ、国を持たないユダヤの手法と合わさっていて、
それを今では「多文化共生」とか言っているだけのこと。
異なる文化など共生できないからこそ、国家として独立しているわけでな。
だからこそ異物である朝鮮人は嫌われるわけ。その言い逃れに「ネトウヨ」を使うわけ。
基本のところで間違っているから、何を言ってもムダだろう。
>>1 マンセー名無しさん2019/12/10(火) 22:34:50.97ID:6XvnY2Gj
アホなネトウヨにならないためにも読書して知性を磨きましょう。 このレベルの認知の歪みを抱えて社会生活できるんやろか… ここは読書スレなんやが……
レスバするとこやないで
コロナネタで言うと今月号の世界(岩波)でマイク・デイヴィスが「アメリカの製薬会社は抗ウイルスや抗生物質への予算をゼロにした。民主党のサンダースもコービンもそれを指摘しなかった」とか「サンダースの支持者には排外主義者が多い」とか民主党に批判的でアメリカでも日本の野党と同じ現象が起きているんかなと(小並感) その双方を整えることを「文武両道」と言うようだ
>>552
以前、陸上競技の漫画を批判したのを読んだ
それは実体験で知っているからこそ言えるわけだよな
だけどもここの議論では反対に、お前たちはその漫画家でしかないわけ。 多分、そのような西洋的思考では解決はできないだろう。
精神科自体がまともな治療を施せないだろうから
岡本裕一朗(おかもと・ゆういちろう)
近著に『哲学の世界へようこそ。――答えのない時代を生きるための思考法』(ポプラ社)、
1954年福岡県生まれ。玉川大学文学部名誉教授。九州大学大学院文学研究科哲学・倫理学専攻修了。
博士(文学)。九州大学助手、玉川大学文学部教授を経て、2019年より現職。
西洋の近現代哲学を専門とするが興味関心は幅広く、哲学とテクノロジーの領域横断的な研究をしている。
近著に『哲学の世界へようこそ。
――答えのない時代を生きるための思考法』(ポプラ社)、
『世界を知るための哲学的思考実験』(朝日新聞出版)など。 その代表が香山リカでいいニカ?
さらには脳科学者を自称してどうでもいいようなことしか言わない
中野信子とか茂木健一郎とか
「精神科自体がまともな治療を施せないだろうから」 ID:/KsLuwSM=オロロイタ爺=仲秋澄長
https://twitter.com/suminga8nakaaki
木村といい、実名晒しながらようここまで直球のヘイトできるよな
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) ヘイト=HATE=「嫌う」なら可笑しくはない
また「憎しみ」もあるが、それは韓国人の洗脳された感情だろうから。
552マンセー名無しさん2020/04/12(日) 13:46:14.65ID:/KsLuwSM>>557
>>548
端的に言うなら俗に言う偏差値秀才または頭でっかちってところを気づいてないということかなと
だから、誰かさんを原典で読めとか、それ自体が滑稽でしかないということ。
以前、陸上競技の漫画を批判したのを読んだ
それは実体験で知っているからこそ言えるわけだよな
だけどもここの議論では反対に、お前たちはその漫画家でしかないわけ。 ここまでみんな実名晒してると質ガイジが実名晒さないのが不誠実に思えてくる >>561
何度でも言っておくが、嫌うのは感情であって本能と言えるもの故
それを否定することは出来ない。
先ずはなぜそういった感情が沸きあがったのかを知らなくちゃな。 >>563
正論じゃん !!!
過去に僅かに知る有名人はコテだった立花孝志氏ともう1人くらいなもの。 ていうか何でお前俺にストーカーするん?
マジキモいんだけど 倉山満スレにいるID:ibh2u6pg0もこいつでしょ? >>566
最近、改めて552的な事を知ったからと言っておこう >>567
こいつは倉山スレにはおらんやろ
あれは別のガイジやで 犬喰いドエッタや毛むくじゃらの野蛮なアイヌにも劣る
卑しいチョンコパヨク民(自称ハンJ民)の分際で生意気 俺達のヘイトモンスター木村さんだあ!!!!!!!!!!!!!!!!!! >>572
だからな、保守と言うのは人の歴史や長い人生を語ることでもあるから、
単に知識だけの頭だけじゃ解らんということさ。 >>573
分かった。もうそれでいいから付きまとわないでくれ ファッションとガチは別の人種なんやなって(遠い目) ファッションガイジ
それにつきまとうガチガイジ
それらにさえ無視されるクッソ哀れな木村 そういや上で出てる飯山の本に東大の苅部直先生が書評書いてたけど
苅部先生は三浦瑠麗の本にも推薦書いてたしこんな人だったっけ?丸山真男の評伝書いてたような人なのにな
段々今の劣化リベラルに嫌気が差してきて反動で逆方向に寄りかかってる感じなんだろうか ハードカバーの中古って比較的安くない?邪魔になるからすぐ売りに出されるのかな >>580
予約の受け取りすらできんのはキッツいわ
「ソグド商人の歴史」(岩波書店)受け取りに行ったら
閉まってたし 篠田センセイがツイッターで荒ぶってんな
ウヨ学者の末路 倉山が東大憲法学ガー!とか言い出した途端倉山に擦り寄って馴れ合ってるの、分かりやすすぎるよなw コロナって実際大したことない説についてどう思うよ
俺も池田ノビーも中川ポチ洋も大したことないって言ってるぞwww
この三人の賢人が言ってるからには大したことないだろw マリー・ロスバード『自由の倫理学 リバタリアニズムの理論体系』
↑
俺の今のおすすめの本
お前らMMTみたいなゴミ思想を崇めてないでこれ読めよ
時代は無政府資本主義
もう政府なんて糞の役にも立たないことが分かっただろ?
重税取るだけ取って肝心な時に補償もできない、緊急事態にかこつけて市民の自由な経済活動や人権を制限し、やむにやまれず営業してる店には警察動員して脅し回る
こんな政府を存続させる必要はない 日本政府は廃止しろ!!!!!!!!!!!!!!
安倍は死ね!!!!!!!!!!!! 立民のゴミ共も緊急事態宣言反対するどころか催促してたし、しかもその後「最初から緊急事態宣言賛成でした!」って嘘つく始末
もう自民がどうとか安倍がどうとかじゃなくて政府そのものが害悪
政府廃止こそが正義 緊急事態宣言を催促していたのに最初から賛成でしたと嘘をつくって日本語おかしくね? 文脈読めないのか
最初は反対してたのに、後から掌返して催促始めて、その言い訳が「最初から賛成でした!」って嘘
本当にクズ
立民みたいなリベラル()ってのは所詮こんな奴ら
北守さんとか筋金入りの左翼は最初から一貫して緊急事態宣言反対してたからやっぱり偉いわ 129 名前:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (アウアウエー Sadf-Hwut)[sage] 投稿日:2020/04/21(火) 00:06:13.10 ID:h/r9pJVTa
荻上チキ
「自民党の支持率はフワフワとした支持層も多いし2桁の変動以外はあんまり気にしてもしょうがない。そのくらい多い人が支持してる」
「しかし野党、特に立憲国民共産の支持層の2%以上の減少は党の存立すら危うくなる」
「このご時世で無党派でなくてわざわざ野党を支持してる方々は強固な支持層といえる」
「その人が支持をやめたということは本当にヤバいってことを野党指導者は考えてほしい」
「簡単に言います。どーでもいい感情発散にしか見えないツイッター投稿はやめてください」 政府の無策でマフィアの支配が強まった所あるよね
ナポリなんかとかゴミ処理なんかのインフラ系もマフィアがしきってたとこあるけど、
でも今後マフィア中心に独立したりしないんだろうし、
全部のインフラを国の肩代わりとかしないだろうし マフィアとかヤクザと言っても構造的には江戸時代の大名というか、国家がなくても社会を作れるシステムの一つなのである
謎の独立国家ソマリランドっての読んでみたらわかると思うけど
近代国家は自治能力を国に明け渡すことで成立してるからな
そこの兼ね合いで独立運動や銃規制反対運動が起きたりする 喧嘩両成敗の誕生とかも国が警察力とか自治能力を放棄すると
どうなるかって一つの例やからな
なお、北斗の拳とそれほど変わらない模様 ソマリアみたいな無政府状態だと圧倒的な権力がないから抗争がよく起こるのは事実やね
ただ非戦闘員を殺さないとかの仁義があったりするし、戦後賠償で痛い目見るからソマリランドみたいに社会が機能する限り割と抑止できるのはある
この氏族主義で真っ先に割を食うのは自衛力の薄い少数派で、盃交わして大きい組の傘下になるという手も一応あるんやが(イスラムだから酒は飲めんけど…)
イスラム教徒であれば誰でも平等に扱う原理主義過激派に取り込まれる傾向にあるらしく、不安定化の一因になってるみたいや
ここの人は本一冊いくらまで使うとかある?
ワイは送料込みで中古300~500くらいに抑えて数十冊読んでる
中古が安い本は元がよく売れてる分内容いいこと多いし この前岩田温と篠原常一郎がチュチェ思想ガーしてるのを見て胡散臭く思ったけど本当のところチュチェ思想ってなんなん?
そこらへんに詳しい本教えて >>600
東アジアだと「○○の傘下に入る」「○○の世話になる」ってのは場合によっては隷属的な立場になる事を意味する場合もあるからのぅ。
ちなワイは本一冊だと「隋書」4620円が最高かなぁ >>601
参考になるかわからんけどちょっと前に読んだ
『事大主義 日本・朝鮮・沖縄の「自虐と侮蔑」』
にそのへんの事が書いてあった記憶があるわ 結局コロナ対策はどうするのがベターなんや
自粛してても経済死ぬやろ 蔓延しても経済死ぬからどうだろうね
自国だけ解決出来ても輸入品の供給が安定しないから回らない業界も増えるし
石油先物マイナスもヤバいと思うけども 外出制限に我慢できなくなるまでどれくらいかね
5月中旬になったら「コロナなんか知るか商売だ」となる連中が増えそうな気がする 俺もそうなると思うし暴動起きそうだよな
あと自粛のストレスで鬱憤溜めた奴とか失業者が自棄起こして青葉化したりするのが怖い
もう地獄やね 「日本人はいつも自制心や公共心があって規律正しい秩序的な民族だ」なんて神話で、これだけ理不尽な自粛を強いても「だから耐えられるよな?」って洗脳するのも限界に来てるよ
コロナで明らかになったのは日本人の愚劣さだけ
これから自粛の反動でもうそんな下らない神話に騙されてきたことに気付いた奴らが偽善をかなぐり捨てて一気に暴発するだろう スペインにはほとんど期待してなかったけど、
イタリアにはちょっとだけ期待してた
けどあんまり変わんなかったな
スウェーデンの選択が最終的に正しいかは気になる ブラジルに続いてアメリカの大統領まで反自粛デモを煽動しだしたというね
日本も大概どうしようもないが国家元首が感染抑制しようとしてるだけまだ恵まれてる方なんだよね 551批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ 8bf3-Btmo)2020/04/24(金) 16:34:33.66ID:oEWv09Kl0
「日本人はどんな時でも礼儀正しく、公共心がある」なんて下らん嘘話で洗脳するのももう限界だよ
生活が逼迫すればどの民族だろうと暴力的になるし暴動も凶悪犯罪も起こる
安倍みたいな低能ナショナリストは「日本人は震災の時でも礼儀正しかったからどれだけ追い込んでも大丈夫だろ」とか思ってるんだろうけどな
もうマジでこのまま行くと治安崩壊するよ
553批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ 8bf3-Btmo)2020/04/24(金) 16:36:17.09ID:oEWv09Kl0
治安崩壊すると当然国民は強権的な政府と警察権増強を求める
そこに橋下とかが滑り込んできて国民の支持を背景に独裁体制を作る
こうなる未来が見えるわ
本当にヤバいよ アメリカとかは州ごとにやればいいと思うよ
ミンスの強い都市部だけ自粛してればいい
安倍さんもコロナ対策を各自治体に任せているみたいだけどこれを機に地方分権を進めていく必要があるね 経済は本格的にやばくなるし社会構造も相当変化しそう
大震災以上の影響はあるだろうね この「予知」も覚えておいてほしい
↓
224批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/04/15(水) 23:44:54.88ID:7bvtQglJ
補償で安倍批判してる人々は結構だが、俺は当事者じゃないのでその批判に加わる義理はないし、それを責めないでもらいたい
俺が本当に批判しなきゃいけないと思ってるのは政府の思いつきや個別的判断で緊急事態宣言乱発するような事態だよ
今でさえ「政府が言ってるんだから自粛しろや」みたいな同調圧力が支配してるのに、今後、緊急事態宣言→解除→緊急事態宣言…を繰り返すことによって一般的な法規範の権威がなくなって
「政府が思いついた時にいつでも私人の行動抑制していいんだ」って意識が市民社会の中に蔓延するのが本当にヤバい
ここをマジで全員が意識して、政府監視しとかなあかんねん
補償関連で「安倍はネオリベだから弱者切り捨てしてる!」とかいう批判してる奴はバカだよ 安倍はネオリベじゃなくて国家社会主義者(維新もな)
今の状況はネオリベよりも、政府権力の増大を図りたい国家社会主義者にとって非常に有利な状況だから
何を一番警戒すべきかの優先順位は持ってほしいと思うわ 火垂るの墓で少年がピアノ弾いてたら敵の飛行機に聴こえるから止めろ!っておばさんがブチギレてたのってこういうことやったんやな
医療従事者が命懸けで働いてるのにって言い回しもいろんなとこで見られるようになったし
恐ろしいのは戦争より全体主義やったんや >>615
経済的にはリーマンショック余裕で超えたからね。
政治的には動員に頼った政党が弱体化してくんじゃないかと。
ムフの「左派ポピュリズムのために」に出てるような感情の動員()とかは絶望的な状況になる どうせコロナも最終的には日本の一人負けになりそうだな
欧米は何だかんだですぐ立ち直るだろうし
日本だけ経済破綻から立ち直れずに治安も崩壊して色々終わりそう 憲法のことも経済のことも何も知らない理系の学者が無責任にコロナで煽りまくってるのを見ると本当に理系ってゴミだなと思う 感染症は、悪意なく加害してる事に気がつかない人がいると終息しないからねえ
あとヨーロッパは基本的に日本より、
人間的な暮らしを送るために死んでも仕方ないっていう考えが許容されてる感
ベルギートップとか春だから外出したくなっても仕方ないとか公言するし 日本の左翼はヨーロッパ思想で論理武装するのがまずい
日本の古典を読み、自在に操る左翼が必要。昔はいたんだが今はいない そういう奴って「アジア主義こそが真の保守!」とか言い出してネトウヨに粗雑なマウントするようにしかならない印象あるけどな 具体的に日本の古典からどんな作用を期待してるんや
宗教意識とか? 珍しい読書家のネトウヨ発見した
こういう奴見てるとウヨサヨって知識とか関係なく結局は人間性で決まるんじゃないかと思う
https://bookmeter.com/users/188049 ↑の人のツイッター見たら東大憲法学が〜とか言ってて草
ここ数年のネトウヨの憲法学者に対する執着って何なんや >>629
ネトウヨの頭の中では安保法制を違憲扱いした憲法学者はみんな左翼やから…
まあこいつは篠田英朗がアゴラとか本で書いてるの鵜呑みにしとるんやろ
「ほんとうの憲法」読んどるし
https://bookmeter.com/reviews/65564244 井上達夫とかその弟子の大屋雄裕とかの憲法学批判はちゃんとしたロジックに基づいてて筋通ってると思うけど、そのフォロワーの碌に憲法学も法哲学も触れたことなさそうなネトウヨみたいな奴らが軽々しく石川健治らを腐すのが見てて不快だな まあ篠田から影響受けてる奴は分かりやすいネトウヨだけど、井上達夫を雑に読んだだけの奴が冷笑系ウヨ化するケースが多すぎて頭抱えるわ >>623
日本だとそう言う楽観主義者はウヨカスか底辺DQNになっちゃうからなぁ >>628の奴、読書メーター見てるだけだとそこまでネトウヨか?って思ったけどツイッター見たらインセルウヨ丸出しで草 あと今月の現代思想(電子版)今読んでるけど3月の時点だからやっぱり少し古臭いわ
アガンベンのコラムも3月初頭(WHOのパンデミック宣言前)なんでかなり楽観的(監視社会ガーとか統制社会ガーとか)とかばっか。
あと通常運転のジジェク先生(コロナウィルスは新しいコミュニティを作る機会)は草 こういうの見ると例外状態が生み出すホモ・サケルって議論も頷けるけどなぁ
↓
痛いニュース(ノ∀`) : 東京から岩手に引越して即焼死した男性、コロナ警戒したマンション住人に拒まれ、役所からも転入届を断られてた - ライブドアブログ
https://b.hatena.ne.jp/entry/blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1999740.html アホウヨは田舎ガーとか言ってるけど、バカの思いつき緊急事態宣言のせいで全国的に起こってるからね、こういうの 「東大憲法学」とか「地政学的に〜」とか「コミンテルン」とか使ってるだけで「あっネトウヨだ」って分かるワードあるよね
「設計主義」とかもそれ(この言葉をやたら連呼する奴に本来のハイエク的な文脈で使ってる奴皆無) 地政学はまあともかくコミンテルンの暗躍は凄いよな
共同親権とDVシェルターは共産主義に則って家族を引き離すアカの策動らしい
杉田のあれの頃からか知らんが今のウヨは本来の保守とアンチフェミニストに迎合して余計やばいことになってる
ただこの昭和脳というかDVシェルターへの嫌がらせは昔からあった発想らしくて、在特と連んで決裂した主権会が公演を潰してる
原始的にはネトウヨもやっぱり保守思想を土台にしてたということかね
http://gifu.kenmin.net/midori/news/66-2.html
まあこの会はかなり変なとこがあって、あとで反省してそれを謝ったらしいが… 共同親権ってむしろフェミが反対してるやつじゃないの? むしろ親学とか左翼とかでも好きそうな案件やろ
日本は養子をとらないとか言ってたりするし(思想としての共和国より) 共同親権は推進してる連中がどいつもこいつも怪しいので腐臭しかしねえ 岡村を全番組から降板させろって動きが出てるみたいだけど
広河隆一
鳥越俊太郎
植草一秀
大澤真幸
蟻川恒正
渡部直己
↑
こいつらもアカポス捨てるべきだしメディアにも出るべきじゃないよな >>644
広河や鳥越なんて社会的に終了してるぞガイジ
鳥越なんて今月号の世界の編集後記でも恨み言言われてたし 507批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ c7f3-ur4w)2020/04/30(木) 21:57:43.70ID:+O+3nez10
「コンパクトに分かりやすく伝えられる人が本当に賢い」みたいな風潮って吉野順平的だよね
自分が地道に勉強してこなかったから、地頭信仰みたいなものに縋りたい
「学者の難しい文章なんて机上の空論を長々と羅列してるだけだ!本当に頭の良い人は“本質”が見えてるから分かりやすく説明できる!」みたいなルサンチマンの裏返し
勉強してる奴は机上の空論だけの世間知らず、むしろ勉強してない自分の方が“本質”を掴んでるみたいに思いたい
512批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ c7f3-ur4w)2020/04/30(木) 22:03:06.75ID:+O+3nez10
ここに吉野順平的な陰キャのルサンチマンが混ざることで、「クラスで除け者で陽キャに相手にされない俺の方が陽キャには見えてない“現実”が見えてる」みたいな感じになって
何でもかんでも相対化したり露悪ひけらかすことで世の中の“本質”を見えてる冷静な観察者みたいなポジションを気取るようになる
514批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ c7f3-ur4w)2020/04/30(木) 22:06:54.22ID:+O+3nez10
吉野順平みたいな奴は勉強もできなければ、幼い頃から陽キャから爪弾きにされて社会のコンセンサスにも適合できない
だから自由とか人権みたいな現代社会のコンセンサスを否定することで自分の存在意義を証明しようとするんだよな(実際は自分がそういうコンセンサスに逆張りすることで寄生してるだけ)
でも真面目に勉強したこともないから自由や人権がどういうロジックに基づいてるのかすら理解していないし、ただ「理想論!抽象論!お花畑!机上の空論!」って実感信仰とイデオロギー暴露を喚くしかできない
その結果が露悪厨とか、「何でも相対化」みたいな冷笑系(リアル吉野順平) >>601
主体思想を創った黄長Yの回想録かな(文春文庫に入ってる)
マルクスレーニン主義を朝鮮儒教で改変すると、こないになりますた、って感じ
ある程度まじめにマルクス読んだ人からみると、あまりに幼稚な「妄想体系」すぎて、まともに相手してもしょうがない、ってことで、
ちゃんとした批判ってないんだよなあ 日本共産党の批判もピントずれてるし >>617
その「批判の質」 ぜんぜんだめじゃんw
「国家社会主義」の意味理解してないよなソイツ
安部は単純にアメリカ様の現地総督&経団連御用のグローバリストってだけで、局面に応じて「ネオリベ」風にも「国家社会主義」風にもふるまってるだけだし 韓国に無意味に輸出制限したりしてるからグローバリストってわけでもない
安倍さんは一貫して○○主義者ってのははなく山本太郎とか橋下徹みたいな耳障りの良いこと言ってるだけのポピュリストだな あと反米陰謀論みたいなのにハマってるとクラスタ民のしょうやんみたいにQanonにオルグされちゃうから気を付けろよな コロナはコミンテルンの仕業だぞ
コミンテルンは表向き解散したけど実はフランクフルト学派と名を変えて存続している
コロナもフランクフルト学派の研究室で開発されたらしい
目的は世界恐慌を引き起こして世界同時共産主義革命を起こすため
この作戦を指揮しているのはコミンテルンの幹部「ヒディン」というコードネームの人物らしいぞ >>652
むしろ中国には甘いよねぇ
中国のスマホメーカーhuaweiの部品(特にカメラ関係)なんて
半分以上が日本製やし。ソニーに至ってはhuaweiはソニー製のカメラ(イメージセンサー)で自社のXperiaのカメラ関係がSamsung製でXperia信者が火病起こす有様(笑)
ソニーからしたら儲かる企業を優先しただけなのに。
(huaweiのスマホが一台売れると4千円ソニーに這入る契約) 良く知らんが、
ここって糖質の人に乗っ取られたのか 荒らしていい板のゴミ捨てていいスレやからな
糖質引き取ってもらうには丁度ええやろ
やれやれ(冷笑) 反差別な人達が憲法学者に発狂してるな
「憲法学者様ガー!」とか言ってて草
憲法学者に粘着してるのはパヨクも同じwww 結局コロナも日本の一人負けか
いつもいつもいつも日本の一人負け
第二次大戦からずっとこうだよね 質ガイジって経済だけじゃなくて日本史も弱いのか(笑)
それなら上念先生の経済で読み解く日本史を読んで経済と日本史の勉強しようね 塾講師時代の上念に歴史を習ったけど普通に教科書通りだったわね
生徒の成績あげんとならんから独自の歴史を教えるわけにはいかんかったのか単にその頃は今より少しまともだったのか
ただ中国のことは支那って頑なに言ってた 日本負けというコロナの勝ち負けが何を基準にした物かわからん
死者の絶対数でも人口比率でもなさそうとだけ 【コロナ】図書館や公園の再開、政府が容認 34県ではイベントも ゴルフ場はロッカールームでの接触を避ける対策が取られれば緩和も [ごまカンパチ★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1588617782/
ようやく図書館行けるかも 文脈によるけど中国以前の時代なら地名で言った方が正確だと思ってたんかも
ワイも戦中以前の韓国は北朝鮮がいるので朝鮮って呼ぶし コロナ感染したらこんな特定とか吊るし上げされるんなら誰も検査受けなくなるし感染隠して行動する奴増えてますます広がるよ
しかも行政がリンチを煽ってるから救いようがない
もう完全に監視社会・密告社会じゃん
東浩紀か誰かがフーコー引用しながら防疫は監視社会を招くって言ってたけど、完全にその通りになったな >>668
なんやかんや一ヶ月弱本借りっぱなしだったけどようやく返せるんやなって
一つわかったのは借りられる時間が長いと逆に読まないってことやな
期限区切られてる方が意欲が湧く 「経済vs命」とかいう訳分からん対立軸を日本の左派が後生大事に持ってるから
左派に限って緊急事態宣言に賛成するとかいう事態になるんだよな
経済あっての命だろうに
そんで今は緊急事態宣言のせいで破産・失業した人々のために声を上げるよりも岡村糾弾に熱を上げてるし、ほんましょうもない文化左翼しかいないな日本は 俺は一貫して緊急事態宣言に反対だったということは書いておくからね。緊急事態宣言賛成した自称リベラルはリベラル名乗るのやめて安倍ポチとでも名乗っとけ 行政がその気になれば市民同士が自ら相互監視して自由を奪って自発的に隷従するように仕向けるなんていとも簡単にできるんだなと
今回でよく分かったよな その気にならなくても、こうなる事はコロナ発生時点から言われてたじゃん。 日本人なら別に行政が煽らなくても勝手に相互監視し始めるよ
日本人以外がどうかは知らん 中国でも「人肉捜査」ってネット監視文化があるし英国でも
監視カメラ設置以降通報厨が増えたから、日本だけの現象では
ないしそもそもアンモラルな人間を可視化できる訳だから何も問題はないんじゃね >>670
それで強くなった気になるんやろ
アホ臭い 支那がダメならチャンコロって言ったほうがいいのか? アナール学派って、マルクスの唯物史観を契機として人物・政治史中心の史観を改めて、経済や民衆に目を向けようとした学派って理解で合ってる?
あんまり詳しくないんでとんちんかんなこといってたらすまん 横浜在住だけど5月31日まで県立も市立も休止orz >>679
>>680
商鞅の変法の頃から相互監視とかやってるんやぞ
古代からの伝統なんや 窓掃除とかサボったら近所から指摘されるドイツとか、
監視カメラだらけになったイギリスとか、
そもそもイギリスの田舎の相互監視具合とか、
まあ集団で暮らせば不公平の相互監視みたいなのが生じる事な上、
感染症対策とストはルール破る奴いたらボコられるものだろ そもそも歴史的に人類社会は相互監視があって当たり前
都会化したからそれが薄くなっただけやぞ 天知る地知る我知る人知る
後漢書にもある言葉やでな >>690
あれ楊震センセイが礼儀知らんだけな気が。
センセイを自殺に追い込んだ安帝が後漢屈指の暗君やから相対的に楊震センセイが忠諫の士に見えるだけで 新型コロナ感染者がゲイバー訪問、友人1人も感染確認…濃厚接触者は57人以上か=韓国
https://news.yahoo.co.jp/articles/496b77fac88ca4be0045a7e8f86512af47927adf
これはゲイへのヘイト高まるかも。ランディ・シルツ「そしてエイズは蔓延した」が全く教訓になってないんやな 昔フェミニズムとSFについて誰か言ってたけど
ディストピアSFでダイバーシティをテーマにしたのがfallout3やな
元々指輪物語然り箱庭はエルフとかゴブリンの多人種国家になりやすいけど、
ゾンビのような被差別人種を使うことでアメリカ黒人差別を追体験させる作品
最終的には旧アメリカ人の生き残りが川にウィルスを流して多民族社会を壊滅させようとする
作中で唯一治安維持能力持っててまともな(なんか初期タリバンみたいな)派閥もグールのことは虐殺しててプレイヤーにとってのネックになったり
当のグールも大抵は人間より優しいけど実力至上主義のクズは徹底的にクズだったり細かい設定が本当にうまい
セールだとDLC入りで五百円なのでお勧め 異星人支配下の全ての地球人が性別問わず異星人の苗床にされる可能性があるフェミSF思いだしたわ
翻訳出てないから読んだ事ないけど 検察庁法改正反対するのは当然としても、権力分立を言いながら主権者ガーとか言ってるリベラルはアホなのかね?w
「権力分立」と「主権」が相容れない概念ってのはルソーとか読んでたら分かると思うんだけどw
「ネトウヨは中学公民の知識すらないのか!w」とか言ってマウント取ってる奴ほど、中学公民の知識で止まってる感 俺も安倍嫌いだけど、安倍叩いてるリベラルもバズり目的の単純な煽動(三権分立の図がどうとかの極度な単純化)多すぎてもう乗っかりたくないわ
三権分立と主権という対立概念を同じ図で説明してることがおかしいと思わんのか
ああいう単純化と集団ヒステリーみたいな批判に乗っかってる奴らが多いからリベラルって嫌いなんだよね
俺も立派な冷笑系w 三大馬鹿リベラルが意味もよく分からず振り回す言葉
「国民主権」「公共の福祉」
もう一つは? 「アファーマティブアクション」とかかな?w
でもこれはあいつら意味分かって振り回してるからちょっと違うなあ さっぱり意味が分からんけど検察法が内閣の権力強化の陰謀なら国民の声が届きやすくなるじゃんってこと?
韓国司法がよくそれで叩かれてるみたいに
自己完結するのやめてクレメンス… コロナが怖くてデモにも行けずtwitterでタグ荒らし
三権分立ガーと的はずれな寝言で一般人はドン引き
一部有名人も巻き込んで恥をさらして終わったパヨクの自滅行動
やれやれ(冷笑) マンキュー経済学の第3原理の「限界的な部分」の節ってどういう意味や… 木村ァ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! >>705
これ日本の歴史学者で反応した人おるんやろか
なんかしょーもない連中の書評はネットの記事で見かけたけどガチの学者のは見た覚えがない 本国でもサヨクは触らぬ神に祟りなしで触ってないし
日本国内の老害サヨク学者には評価出来ないだろうなあ >>707
木村ァ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! まあ気持ちは分かるけど法律変わったなら従わないとね 韓国人は家康好きな奴多いよな。
中野等先生の本「文禄・慶長の役」とか読むと第三次唐入りも考えてたらしいしイメージしてるほど平和の人じゃないのに 文系院→アカポス就けずに挫折→予備校講師→ウヨ論客とかいう黄金パターン
まさに「亜インテリ」w 今はウヨの黄金パターンだけどなw
hhasegawaさんがネトウヨ現象を「右からの68年」と呼んでいたのは正しかった…? >>695
> 「権力分立」と「主権」が相容れない概念
そんな珍説言ってるのってドイツ国法学のケルゼンくらいだぞw なぜ理系ってネトウヨ多いんやろうな
この人もかなり本読んでるけど典型的なアレ
https://bookmeter.com/users/590678 >>717
全部やないやろけど
数値と解析からの結果という
ある意味常に明確な解のある
むしろ解を示し続けねばならない世界に身を置き続けていると
数多の人の感情や思惑が
数多に錯綜して全ての歴史は紡がれていく
という、そもそも曖昧で不確定しかない構造の中から
自分のわかりやすい一面を切り取って
これが解として納得してしまう
というなのかもしれんね まず理系の人は門外漢なんだから政治への知見に深く期待する意味がない
というより地頭がよくてその分野に教養のない人間は反ワクチンみたいな込み入った珍説に騙されやすい(頭悪かったり意識が低すぎると騙すのも難しい)
動画やまとめサイトのアフィカスのあれはともかくちゃんと書籍で出てるような主張はネトウヨでも一方的に叩くつもりはそもそもないんだが、少なくともあれは読む側に都合のいいことや危機感を煽ることが書いてあるので引っかかるのはしょうがないといえる
手法的にはダイエットサプリの通販と変わらん
第一日本には小説以外の本を読む人間すら少ないのに対立主張に目を通してまで検証する奴はおらん
もっと上のレベルのネトウヨだと単に人格が破綻してたり明らかに障害に影響されてたりするが、その人は右寄りって程度だろ 後はまあ、理系の勉強で本に書いてあることが間違ってることはないからな
ネット時代のおかげで理系の知識は知らなくても調べれば何とかなるようになったが、文系についてはさっき言ったような読み手に都合のいい珍説がすぐ表に出るようになって悪化した
当然出版業界にもしわ寄せは行く
ネットとネトウヨを繋げて考えるときはこの非対称性を前提にせんと 日本の工学教育が上意下達の軍隊式風土が強いことも影響してるかも
教授が「今日は烏が白いね」と言ったら「はい、今日は烏が白いです」と返事するのは学生たるものの義務だ、みたいに考えてるやつが多かった。 Kindleで文学を読むとき、1ページ単位でしか表示されないから
ページ数が300が600とかになってるのが気になって仕方がないの俺だけ?
実際には300ページで変わりがないのに、精神的に600という数字に圧倒される >>722
理系でも学閥みたいなのは割とあるんだっけ
日本では特に
言うても文系の分野って勉強するだけでもジャーナリスティックにならんとスタート地点に立てないとこあるからな…
紛争史研究してるけど本と新聞アーカイヴと論文とネット掲示板の往復しないと納得できる結論出せなさそうで辛い
ローレンスライトみたいな数百人にインタビューしまくって先行研究作ってくれる人は神や
>>723
チャプター単位で読むんやで
電子書籍は記憶に定着しづらいし読み終わった本を並べて気力回復できないからアンリミテッド以外はあんまりおすすめできないけど >>723
PCとかタブレットの大画面で読んだらどうや
逆に見かけのページ数が減ってすぐ読めそうな気がしてくるで Xiaomiのmi max2がオススメ
新書くらいのサイズで片手でサクサク読める そういや全部電子書籍化すれば今後絶版問題解決するんじゃ
最近では昔の文豪の作品が20冊セットで激安でamazonで買えるよね
佐藤春夫とか有名でもほぼ切れてる作家もこれで安心 電子化作業もタダやないし紙媒体で絶版になるようなもんを権利関係をクリアにして電子化作業するって手間を取る会社はそんなにおらんやろな
あと配信会社が撤退すると端末に入ってるもんが全部読めなくなるっていう絶版より恐ろしい事が起こるってのも欠点として指摘されとるな
これはちょっと前に実際に起ったって記事を読んだ記憶があるで クラウド制ならオフラインで読めないやろ
権利の都合で会社撤退したらアクセス権閉じちゃったの? 原理的にはサービス終了後もダウンロード済みのものは端末が無事な限り読めることが多いんやないかな
ただ後継サービスに移行しない人は読めなくなりますみたいにした事例もあるみたいやね 電子論文と権利と言えばこの人を思い出す
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%83%AD%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%83%AF%E3%83%BC%E3%83%84
いやほんと海外の新聞アーカイヴとか研究とかお金かかるんだよね
昔よりは遙かに安くなっただろうとはいえ創作に使うだけで金になるような研究してるわけじゃないから…
途上国の人にはもっときついわけで何かなあと思う 電子論文と権利と言えばこの人を思い出す
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%83%AD%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%83%AF%E3%83%BC%E3%83%84
いやほんと海外の新聞アーカイヴとか研究とかお金かかるんだよね
昔よりは遙かに安くなっただろうとはいえ創作に使うだけで金になるような研究してるわけじゃないから…
途上国の人にはもっときついわけで何かなあと思う >>733
最初この記事読んだ時「なんで無料記事を大量にダウンロードしただけで逮捕されるんだい?わけがわからないよ」と思ったわ >>735
ノビー→倉山→will
落ち始めるとあっという間なんやなぁ... 西尾幹二がなんで馬鹿ウヨになったのかいまだに理解できない。そういう例が他の学者にもいろいろあるんだな。
ニーチェってのは徒党を組むなとか、自国ドイツを批判したり、「君たちは君たち自身を探しもとめなかった、探し求めるまえに私をみつけた。信徒は常にこうだ、だから信じるということは下らないことだ」とまで言ってる
こういうニーチェの思想に触れておきながら、徒党を組んで、明らかに自分の党派のために事実をねじまげてでもむちゃくちゃな言説を唱えてるわけだろ あんま野党に批判したくないけど今の野党の体たらくみてると右に転んでも責める気にはなれんわ それって単に主体性を野党に委ねてるって話にならん? そもそも元から篠田に学術的な実績あるんか?
『「国家主権」という思想』という単著はあるみたいだけど篠田の普段の論調見てるとこれもトンデモなんかなと思ってしまう >>724
東大医学部卒の医学官僚たちが、丸山ワクチン虐めに苛め抜いたのはまさに学閥の論理 >>735
篠田先生は岩田健太郎のこのツイートに転売ヤーガー!とリプ送る経済にも詳しい一流国際政治学者やぞ
今ではTwitterのTLに門田隆将・鈴木信行・吉田康一郎が並んどるただのネトウヨや
岩田健太郎 Kentaro Iwata
@georgebest1969
布マスクを2枚配る(意図を示す)と市場のマスク価格が下るメカニズムをマクロ経済学詳しい方教えて下さい。 アベノマスクのおかげで「価格が低下」 菅氏、効果強調
https://twitter.com/georgebest1969/status/1262994741555150848
篠田英朗@ShinodaHideaki
返信先: @georgebest1969さん
いわゆる転売ヤーなどが買い占めを行って価格操作していたということです。
https://twitter.com/ShinodaHideaki/status/1263065527074709506
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 布マスクを2枚配る(意図を示す)と市場のマスク価格が下るメカニズムを説明するのはミクロちゃうの? 外出しなければ使う必要もないんだから買い溜めラッシュが済んだらだぶついたって言っていいのかこの流れ
ハンカチで作れる程度のもので… アベノマスクは大成功ってことにしないとみんな困るからな
もちろん経済学的な検証とかするわけない >>739
歴史認識問題で、当時の西ドイツは日本で理想化される程たいしたことはないんやで
と当時、ドイツ文学に詳しいとされる西尾に書いて貰い
日本も歴史認識問題に向き合うべき
という論調を抑え込む
と、右の陣営から白羽の矢が立ったのかもしれんね
専門家として著作とは桁違いの原稿料や印税を手にして西尾は堕ちた
以降、ドイツ在住のといった触れ込みで
ドイツは実はたいしたことはない
といった内容で歴史認識問題を書く人が
絶えず補充されていたからね ニーチェ研究者だからこそ唯物史観へのアンチとして担がれたってことはないんか? ほんともったいないと思うんだよな
ドイツを理想化するな、というだけならすべての幻想に異を唱えるニーチェの魂を受け継ぐものとしていい
だけど西尾の場合は必ず他国下げの日本上げが入るからな。これはニーチェ流にいえば弱者の思想そのもの
もうちょっと三島みたいに単独で自分の思想を鍛え上げたほうが歴史に残れたと思う
西尾のwikiとか信者が三島に褒められたぁ!とか渋沢龍彦が西尾を褒めた!とか提灯記事になってるもん オデッサファイルはその点が面白かったな
ドイツ人全員に責任があるとする風潮が元ナチへの追及を妨げてると
アウトサイダーにはさらに当時イスラエル人が入植期の右派テロリスト(レヒやイルグンのこと)を憎悪してることも描かれてたり
まああの人偏ってるのはいいけどやばいやつに対して心を閉ざして適当な批判するのは駄目だわ
その点飢餓で滅んだ国ビアフラとかアパルトヘイトの白人達みたいな日本人の本は併読にええよ >>748
>ドイツ在住のといった触れ込みで
> ドイツは実はたいしたことはない
> といった内容で歴史認識問題を書く人
それ具体的に説明して欲しいな >>753
近いところだと
「日本はもうドイツに学ばない?」
川口マーン恵美とかかな >>750
これってコバの「脱正義論」でネタにされてたように
企業なり政府(この場合は日本政府)への補償を求めてたらいつの間にか運動家に乗っ取られるテンプレートな気が 田中芳樹が褒めてたから貝塚茂樹さんの中国の歴史読みました
貝塚茂樹さんを調べてみるとサジェストに日本会議って出てくるんですが同名の教育学者だったみたいで良かったです
まあ少し考えたら日本会議発足前に亡くなってるんですけどね
あんまり本を読まないのですがおすすめの本ってありますか? ガイエ本の読者なら川本芳昭先生の「中華の崩壊と拡大(魏晋南北朝)」あたりがオススメやぞ。
ガイエの中国もの「奔流」や「蘭陵王」などの時代を
わかりやすく書いた解説本や
二級市民扱いの異民族(匈奴や鮮卑など)と寒門漢族の反乱による西晋崩壊から隋による再統一までと周辺地域(日本や朝鮮など)の伸長、江南の開発による古代中華文化の温存などがわかりやすく書かれている >>758
この時代気になってたので嬉しいです
図書館漁ってきます 本気で失望したというか、憎悪が湧くようなことがおこってる
うちのゴミみたいな親父(中卒片親、透析患者)がスマホを母親から与えられたんだが
今まで一切ネットに触れてない無教養な馬鹿が漫画みたいにネトウヨがみるような番組みだしてるんだよ
今日も風呂入ろうと思ったら支那中共連呼してコロナのことなんか言ってるのが聞こえてきた
国会の再放送とかで支那中共連呼する政党ある?うちの親は本当に気持ちが悪いんだよこんなの恨むわなこいつの子供だってこと >>759
あと三崎嘉章先生の「五胡十六国」もオススメや
こちらは所謂五胡と言われた異民族(鮮卑や匈奴など隋唐帝国のルーツ)の解説で永嘉の乱(西晋崩壊)からの群雄割拠をざっくりと知る事ができるで
この時代は今で言うとヨーロッパのアメリカや香港で起きてる暴動や抵抗運動を中国北東部に集約して煮詰めたようなもんなのである程度は現代史とリンクした部分もある >>760
まあ、出来損ない世代のゆとりガイジよりはマシやろ そういう罹りたての老人ネトウヨを治療できる本とかあればええんやけどな >>764
仕事に打ち込んできた人がだんだん暇になってネットで時間つぶししてるうちに染まり始める感じやから
政治や歴史の本よりネットリテラシーの本とか老後の過ごし方のハウツー本とか趣味を広げる本のが効果がありそうやな でもまあいい年してパヨクのまんまの
愚鈍なチョンコパヨク民(自称ハンJ民)よりは
高齢者のほうが賢いからなあ… 余命騒動とかネトウヨが訴えられるのを分かりやすく本にしたらいいんじゃないかな 表に出る仕事でここまで手を抜くメリットってあるのか?? 内田センセイを擁護してるのが見事なまでにネトウヨの妄想するパヨク権威主義者なのが草 内田さんっていつからあんなにベタなサヨクになったの? >>770
内田がなんで武道売りをしたか?
その背景まで理解すると、彼の「八方美人」ぶりが理解できる
1980年代以後のポストモダンの病を象徴してる人物だよ >「市民」や「知性」などの用語によって代弁されるあるポジションに安住したいと願う一定数の大衆=ファンの関心を集める、権威主義的ポピュリスト・エリートです。
凄い言い様だなw
文脈としてはポスコロの丸山真男批判と同じようなもんかね …というような批判すらまともに成り立たないレベルのやっつけ仕事を小銭目当てでやってるんだからもう筆折ってどうぞ(投げやり)
宣伝効果目当てで依頼するわけでなんともいえないけどね JSTORがコロナで論文百冊無料キャンペーンやってるけど何読んでる?
探すだけでも精一杯な状態だわ >>775
> 文脈としてはポスコロの丸山真男批判と同じようなもんかね
丸山がかわいそうと思えるくらい低レベルな「批判」しかないからなポスロの丸山批判って 愚痴みたいな内容の手紙や日記に噛み付いてマウント取ってるのが日本のポスコロやから いま鶴見俊輔読んでるが、小卒の偉大な知識人の双璧(牧野富太郎 三浦つとむ)に続く存在だな
後藤新平の孫で小学校時代に女買ってた飛び切りの不良
単なるリベラル知識人かと思ってたが、とんでもない「キチガイ」(加藤典洋」) 日本は括弧つきで優秀だからこそ、左翼の言うことよりも右翼のいうことのほうが説得力を持って受け入れられるってのはありそうだ
だからこそナチみたいな右翼が生まれやすい土壌だから、それをどう抑えるか、正しい言論を張るにはどうすればいいか
浅田彰とか内田樹とか高橋源一郎的左翼は日本じゃだめなのかも 右傾化云々はこのシンポジウム見た方が良いんじゃね。野党や左派にも厳しい事言ってるから嫌がる奴いそうだけど
https://youtu.be/6K8qkGgvS8Y めいろまの呟き、ヲチしてるウヨさんがたまにリツイートしてたんだが
内容がホルなごスレのレスみたいだったんよ
こんな人だったん…?と思ってたらWiLLデビューっすかあw 都知事選の結果次第ではウヨがさらに増えるかもね。
山本太郎の支持者なんて完全に入れ代わって今じゃ元N国とか元在特の支持者ばっか >>766
ネット情報真に受ける人は読書量少ないんだよなあ 馬鹿だから本が読めない
本が読めないので知識が偏る
知識が偏るからネトウヨになる
自然な流れだな エリート意識に凝り固まったポリコレ大好き文化左翼が嫌われすぎた結果として山本太郎みたいなのがウヨに支持されるのは結構深刻な問題だと思うよ しかもこのスレのチョンコパヨク民(自称ハンJ民)同様
読んで理解しているわけではないというね<ポリコレ大好き文化左翼
やれやれ(冷笑) 海外勢はコロナの件で理想の外国像が眼前で崩壊しちゃって、
生命の危機に直面しちゃったわけだから、
反発で反転しちゃってもしょうがないのかね >>789
ヨーロッパの右翼が支持伸ばしたのと似てるんだよね。
「右傾化に魅せられた人々」とか読むと結構深刻 >>791
少なくともめいろまはコロナ前から右旋回しつつあったような >>783
元立憲候補者でデモクラTVの山田厚史がおるやん >>791
ミシガンの武装占拠と反自粛デモ隊のせいでそういう感じとも言い切れない(あれはあれで生活かかっていたとはいえ)
平時でもアレな人は非常時には害にしかならないってことの証明だろ
まあいくら叩かれても変人が消えてくれるわけじゃないから右傾化の代わりに両極化が悪化しただけってことだが 東洋史で一流の研究してた偉大な学者が、政治的にくるっていくって昔から起きてるんだよな
大昔でいうと羽仁五郎、井上清、現役だと宮地正人とか 「内藤湖南 ポリティクスとシノロジー」とか読むと
内藤湖南も晩年はアレな感じ 都知事選ネタで忘れてたが「女帝」読んでる人おるん?途中まで読んでるけど小池本人は不快かも知れんけどそんなにネガキャンにはなってないよなぁ >>797
慰安婦問題を不確定とか言ってみたり朝日新聞が記事を撤回して謝罪した事を殊更重要視する辺りはネトウヨとか保守に近い感じやし
都知事選の争点として色々ある中で大尊師の慰安婦問題に対する姿勢を問題視してその一点で不支持に回る辺り
この人は共産党としてはかなり珍しいタイプな気がするわね チェンソーマンみたいな漫画が出てくる、そして評価されるのってなんつーかこの20年くらいの「メディアを疑おう、自分の頭で考えよう」みたいな論調の末路なんだろうな
ちゃんとした学府で学ぶ哲学とか思想の体系的な方法論を学ばずに、ただの素人の思いつきを「それだって哲学だ」みたいなこと言って持て囃してきた結果なんだと思う
「我々一人一人の個人が主体的に物を考えよう」という一見真っ当そうなスローガンが、容易に「アカデミズムの学者様は机上の空論ばかりだ!」みたいな反知性主義に転化すること、
その結果としてバカの思いつきレベルの戯言でも「哲学」「思想」に押し上げられるような空気が熟成されてきたのってあるでしょ?その結果が「わかりやすい」耳学問や通俗書の氾濫、それに連動した歴史修正主義や疑似科学の台頭
チェンソーマンみたいな、明らかにまともな哲学の思想史も何も踏まえてないような、バカの思いつきレベルの漫画が「深遠な哲学を持った漫画」かのようにスノッブ共に持ち上げられてるのもその帰結の一環じゃないかと思うわ >>802
共産党は隠れ保守とかそこそこおるぞ
萩原遼とか そもそもというか共産党自体が保守的だからな
文字通りの右翼はどのくらいいるか知らんが チョンコパヨク民(自称ハンJ民)からみたら
みんな右にいるように見えるよなあ…そりゃ
やれやれ(冷笑) しかし「宇宙人というだけで尊重」という思想すらも結局冷笑のロジックに回収されてしまってるのが現状なんだよな
BLMで「全ての人の命が大事とかいう奴は冷笑!」ってなってるやん
まあディオゲネスが冷笑の元祖かつコスモポリタンの元祖だし当たってるんじゃない?(適当)
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1588442856/463-468あたりでも書いたけど
昔は「ネトウヨ=政治豚、うぜぇ」って風潮だったのに、今は「非政治的な奴こそネトウヨ!」って言われる時代になってるし
昔はネトウヨが「人権は各民族・各国家に依存したものであって普遍的なものではありえない」って言ってたのに、今は「全ての人間の人権を尊重とか言ってる奴は冷笑!」って言われるし
なんかもう時代が大きく動いてるというのだけは分かるね 【「反日」文政権への反撃】暴走する文政権と闘う“韓国愛国者”たち…戦後植え付けられた「反日感情」克服できるか
https://news.livedoor.com/article/detail/18492839/ 最近大統領制化ってことばが入ったタイトルの本をよく見かけるけど、大統領制化って学界のトレンドか何かになってるのか 疑問なんだが、反近代の右翼思想とポストモダンの思想って似てないか?
近代を否定している点、理性とか合理性じゃなく人間をみつめるということが共通しているのになぜこれらは批判する関係にある?
ポストモダンが国家とか歴史とかそういうものまで解体するからか?意外なところで似ているんじゃないか ミチコ・カクタニも「ポストモダンがトランプを産んだ」とか書いてるしポストモダン思想とゼロ年代以降の右翼思想とは相性が良いんやろ。
前も書いたけどオランダのピム・フォルタインみたく「オレはホモだ。ホモであるオレを差別するムスリムはオランダから出ていけ」って論法でマイノリティvsマイノリティの構図に持ち込み政権奪取寸前まで勢力を伸ばした。
日本だと女帝小池がその論法の名手で「オッサンに一人で挑む女」とか「顔の痣を揶揄されるかわいそうなオバサン」みたいな弱者マウントで都知事にまで上り詰めた ポモの流行を見た右派がその論理を自分の主張に利用しはじめたんやないの?
偶然似とるんやなくて自覚的に乗っかったんやと思うわ ロマン主義とポストモダンの関係性を考えると単なる偶然でも便乗でもない必然的な結びつきが見えてくるかもしれないね >>813
昔のつくる会の主張とか読むと実は近代の国民国家にはそんなに幻想抱いてなくてむしろそれを相対化しようとしてるから。
むしろネトウヨだのインセルだのオルタナ右翼に批判的な勢力の方が国民国家を守ろうとしてる コロナで緊急事態宣言が話題になってるから
「100分de名著」でシュミットの政治神学が取り上げられて
北守さんが講師として呼ばれる可能性ワンチャンないかな?
北守さんがNHKに出たら俺それだけで絶頂死するわ NHKはキズナアイを出したことでポリコレに反したから
ここは北守さんを出すことで中和すべきだと思います キズナアイを馬鹿な相槌打ちマシーンにしたから叩かれた
女はバカでいいというノリは時代遅れなのでやめよう ニューノーマルとかコロナ後の世界とかそういう言葉連呼してる奴って
無理に「パラダイムシフトが起こった」ってことにしたい感見え見えだよね
そういう価値観や世界観のシフトが起こったことにしておく方が物書いてる奴らは飯の種になるからね
そうやってメディアや物書きが煽りに煽った結果、ズルズルと当たり前のように「ニューノーマルだから仕方ない」とか言って相互監視社会になるのが物凄く薄気味悪いと思う
思想系の雑誌とかが「コロナ後の世界の〇〇」とか題した特集やってるのを見ると本気で胸糞悪くなる
お前らがそうやって思想ごっこ・言論ごっこのために無理やりパラダイムシフトを演出して既成事実化させてるせいで、どんどん狂った社会が準備されつつあるのが分からないのか 反自粛派
ホリエモン、藤井聡、小林よしのり、中川ポチ洋、池田ノビー、篠田英朗、質、埋め
最強のヒーローだ >>822
作家だとミシェル・ウエルベックはポストコロナを明確に否定しとるな
「世界は以前と同じままか少し悪化している」にすぎないと >>824
民族自決権やぞ。
これ見ても共産党がリベラルな価値観よりも大和民族の利益(日本語が下手くそなウチナンチュは当然入ってない)を優先する人間が支持しているのは明白
https://i.imgur.com/tLFPgkf.png チョンコパヨク民(自称ハンJ民)の最後のあがき
ネトウヨスレ乱立
やれやれ(冷笑) 行き過ぎるとこうなるか
米の作家ら社会の「非寛容」批判 150人が公開書簡
7/8(水) 19:22
https://news.yahoo.co.jp/articles/24f493d46033d02bf063e66189b26f4ade0df446
【ニューヨーク共同】「反対意見への寛容さを失っていないか」―。米国や欧州を代表するリベラル派の学者や作家ら150人余りが7日、
現代社会の言論状況を懸念する公開書簡を雑誌「ハーパーズ」に発表した。
米国で起きている黒人差別反対運動を称賛する一方、
社会の言論状況は「開かれた論争」や「反対意見への寛容さ」を失いつつあると指摘。
名指しは避けつつ、リベラル派の一部が政治的正義を優先し、多様な言論を認めていないと批判した。
作家のサルマン・ラシュディ氏、J・K・ローリング氏、
言語学者のノーム・チョムスキー氏、ジャズ演奏家のウィントン・マルサリス氏らが署名した。 ネグリとハートの帝国とかマルチチュードとかってあれ再評価されてもいいよな
グローバル資本主義に回収されたポリコレによって現実化した感あるわ 共産主義は無いとして資本主義が廃棄とか無駄な生産を少しでも無くして効率よくする意欲はないの?
エコとか口だけでなかなかそうはならないよな >>828
おまえらの「リベラル」思想を煮詰めた果てがいまのポリコレなんだから ラシュディやチョムスキーは下手するとヘイター呼ばわりされかねない著作出してるからやろ >>830
最近はかなり強い
日本でも江戸時代から続く老舗って結構あるけど、アメリカの大企業も百年先を見越して投資する癖があるからな
そのせいで環境に悪そうなビジネスには投資が来ないとかなんとか
まあ今はもう環境問題は未来の問題とはとても言えないけど…時代は変わるなあ チョムスキーって
社会構成主義叩きの進化心理学信者の理論的支柱? >>833
珍太郎がディーゼル規制やってそれを岩波が高評価して左翼が発狂する時代やぞ 知性があると左翼になり、知性がないと右翼もしくは古典的自由主義()になるのってどういうメカニズムなの? 感情ではなく論理で判断できるから右翼にはならんのやろ 元々マルクス主義って「経済あっての社会制度」ってのを絶対的原理にする思想だったのに
「経済によって人間が疎外されてる」ってテーゼだけを抜き出してジャップランドで奇形進化した結果、「経済vs命」みたいな意味不明な対立軸を後生大事に抱える馬鹿サヨクだらけになったんだよな
その末路が緊急事態宣言に賛成する今のリベサヨども
「経済あっての命」という当たり前のことを理解できず、「命が失われるくらいなら経済を犠牲にしたってそれが何だ!金の亡者どもめ!」みたいな藁人形論法で喚き散らすバカだらけになった
自粛派の言うように「新しい生活様式」「ポストコロナ」なんてものを自明視してる方が
テレワークで365日24時間会社に拘束されて奴隷化が進むわ接触アプリで相互監視社会が進むわで
どんどん人間疎外が悪化すると思いますがねw
「資本主義による人間疎外ガー!」とか言ってる人達はこのまま“安全厨”を叩く方針で本当にいいんですかね?w
「経済活動再開=ネオリベ vs 自粛=反ネオリベ」みたいな雑な二項対立で“安全厨”を目の敵にしてるなんちゃって社会主義者の皆さんは
自分が結果的に人間疎外の加速を後押ししてることに気付いてないから滑稽やねw
まあ社会主義なんていつの時代もそんなもんかw >>824
ちな社民
「第4条〈党員資格〉
1 本党の党員は、党員及び協力党員とし、本党の基本理念及び政策・党則に賛同する
18歳以上で日本国籍を有する者及び18歳以上で、日本に3年以上定住する外国人で、入党手続きを経た者とする。」
なお立憲に吸収された場合は
「立憲民主党の綱領及びそれに基づく政策に賛同する18歳以上の日本国籍を有する人。 」になる模様
悲しいなぁ😭
意外なのは公明党で「公明党の綱領及び規約を守り、政策および諸決議を実現するために党活動に参加しようとする
18歳以上の人は、国籍を問わず党員になることができます。」とのこと
うーん先生のご指導だ 党員資格や寄付の国籍ってあのユルユルなれ新でさえ「日本国籍を有するもの」って記述があるからしゃーない >>839
いろいろつっこみどころあるが、一点だけ
「経済回せ! 反自粛!!は、財界と財務官僚要するに「小さな政府」緊縮財政派の醜悪なエゴイズムだよ
自粛要請すると休業補償が蒸し返されるから、ここは下級国民どもがいくら死んでもいいから、とにかくGOTO!
このキャンペーンで、まず金は代理店に渡り、中抜きしてから下々に回る、旅行業界限定で >>844
反緊縮派は少なくとも日本では社会的な信用なくなったぞ。 まあでもお前らもコロナの初めの頃は「ついにグローバリズムの終焉だ!」とか言ってキャッキャしてたじゃん
みんな終わりなき日常に風穴開けてくれそうな何かを求めてたんだよ
コロナ騒動は国民が自ら望んで作り出した共同幻想なんだ
一度共同幻想が出来てしまった以上、今後はできるだけコロナ騒動を終わらせたくない人々(危機を煽って強権振るいたい与党、「命よりも経済ガー!」と喚いて市場経済や消費社会を批判したいサヨクリベラル、コロナを出汁に思想ごっこ・言論ごっこしたい論壇人etc)がずっと引き延ばすでしょ
もう新しい生活様式だか自粛だかは半永久的に続くよ
そのために「ポストコロナ」「ニューノーマル」とかいう言葉を必死に流布してる奴らがいるじゃん 冷笑系を気取りたい年頃なんかもしれんけど
それは、誰かかまって一人にしないで
という泣きじゃくりにしか見えへんからな しかし本の話しないでしょうもないマウント取り好きだよね 「古典的自由主義」を自称してる奴が実際は極右ネトウヨしかいない現象って何なの 【悲報】質ガイジさん、漢字を知らない
45名無しさんの次レスにご期待下さい (ワッチョイ faf3-UdrD)2020/08/01(土) 09:19:25.96ID:XgRJXCy+0 ←質ガイジ
飛び六胞って字面がダサいよな
月編の漢字とか生々しくて気持ち悪いじゃん
飛び六峰とかで良かったんじゃないの?
49名無しさんの次レスにご期待下さい (ワッチョイ faed-fZCj)2020/08/01(土) 09:23:32.57ID:Ug0rcxFN0
>>45
月へんとにくづきは違うぞ そーいえば保守速報で「Androidで『秋篠宮』が漢字変換できない!Androidは反日!」と怒ってたヤツがいたな
案の定「秋篠宮」を「あきしのみや」と入力して変換しようとしてたというオチ >>846
> >>844
> 反緊縮派は少なくとも日本では社会的な信用なくなったぞ。
どゆこと?
説明プリーズ フォーサイスの第四の核読んだ人はおさらいでこれも読むんやで
作中序盤の労働党がアカに乗っ取られてどうこうの恐怖は諜報機関に実在してて軍事クーデターまで視野に入れてたというお話
ただ作中では内容の過激性から主人公が左遷されてたけど…
アデインカマンキンデ兄貴は英語がうますぎて読み辛いんだよなぁ死ゾ
http://adeyinkamakinde.blogspot.com/2015/09/a-short-history-of-british-military.html?m=1 糞サヨクとかネオリベ叩きに必死な反緊縮クラスタ()がどいつもこいつも「命よりも経済優先の強欲資本主義ガー!」とか言いながら自粛警察化してるけど
経済的自由を制限したがる奴は精神的自由も潰すようになるって自分から証明してるよなこいつら
「コロナで新自由主義が終わる!」とか言ってキャッキャしてるけど、その前に自分達がファシストの馬脚表してるせいで結局ネオリベが支持されちゃうんじゃないですかね?w 青山繁晴、阿比留瑠比、有本香、飯山陽、池田信夫、岩田温、潮匡人、大澤昇平、小川榮太郎、掛谷英紀、KAZUYA、
門田隆将、ケント・ギルバート、日下公人、倉山満、小林よしのり、桜井誠、櫻井よしこ、篠田英朗、上念司、杉田水脈、
すぎやまこういち、石平、高須克弥、高橋洋一、竹田恒泰、田中英道、田母神俊雄、中川八洋、中西輝政、中野剛志、
名越二荒之助、西尾幹二、西部邁、長谷川三千子、長谷川幸洋、花田紀凱、東中野修道、百田尚樹、藤井聡、藤岡信勝、
古田博司、馬渕睦夫、三浦瑠麗、水島聡、三橋貴明、百地章、八木秀次、矢野翔太、山口敬之、渡部昇一、渡邉哲也 こういう読書法ってどうなん
439 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイ 0263-EWHk) 2020/09/01(火) 00:58:18.96 ID:rCdKCLOf0 BE:805596214-PLT(23237)
ぶっちゃけ、古典って読む必要ないだろ
学部生向けの教科書を読んだほうがマシ
448 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイ 0263-EWHk) 2020/09/01(火) 01:21:24.08 ID:rCdKCLOf0 BE:805596214-PLT(23237)
学部生向けの教科書って過去の学問の積み重ねが全て凝縮されているんだぜ
それを読み込んだほうがずっとためになると俺は思ってる >>861
そんなん読書の目的や分野によってちゃうし究極的には本によりけりやろ
そのレスやとどんな分野をどの程度深く学ぶことを想定しとるのか謎やから一概には何とも言えんわ
極端な話古典自体が研究対象となるような側面のある分野をガチで学ぶなら古典を避けて通ることはできないやろ?
一方で分野によっては内容が否定されたり後の学説に発展的に取り込まれたりして学説史的な価値しかない古典もあるし
そうした分野を学びたいならまず読むべきものがより新しい教科書であって古典やないのは当然の話や
他方で敢えて教科書代わりに使う意義はともかく原論で初等幾何学を学ぶことが現在でも十分可能なように
内容が安定してて古典の内容が現代でもほぼそのまま通用する分野もないわけやない
自分が学ぶ目的や学ぼうとする分野・読もうとする本の位置付けを見極めて決めるべき問題で
十把一絡げに古典vs教科書みたいな比較をするのは不毛なんやないかな >>863
バトラー読めば?
その後ターフとレスバして質的に一粒で二度美味しいやろ
尤も言語で読んだ教養の高い人にも邦訳は魔術語らしい バトラー読む前にフーコーとかデリダとか知り尽くしてる必要ある? https://twitter.com/hhasegawa/status/1302714744151785472
hhasegawa先生もこう言ってるし、やっぱ翻訳読んでイキるのってダサいよな
英独仏、ラテン語、ギリシア語、最低限それくらい原語で読めない奴は文系の議論に首突っ込むべきじゃないな
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>866
すまんワイの知能と教養じゃ判断出来んわ
オックスフォードの院出た日本人女性(非学者)が日本語訳は酷いと言ってた >>868
サンガツ
矢野スレ潰されたから暫く来ません 論文って1日にどれくらい読めればいいんだ
ちなJSTORのやつで英語で15pくらい
本気だしたら1日一冊読めるけどすぐ燃料切れしてまう 254質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/10/12(月) 18:18:36.47ID:xKC5FUOO0
西部邁は生涯、心の中ではずっと左翼こそが正統であり絶対的に正しいと確信してたと思うよ
正統があるからこそ異端も成立するってことを西部は何度も言ってたと思うけど
そういう正統としての軸が左翼思想であり、正統たる左翼思想に逆張りすることで寄生的に自分の存在意義が生まれてるみたいなアイロニカルな視点や自省みたいなものが西部にはあったと思うね
実際日本の知性の主流はずっと左翼なんだし、左翼が正しいことはもうアプリオリに自明なんだよね
西部は左翼が正しいことは大前提として認めた上で、それにいかに逆張りして上手いこと言えるかみたいな言論遊びを楽しんでただけだと思う
それこそがペシミズムの発露なんだろうけどさ
269質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/10/12(月) 19:28:01.22ID:xKC5FUOO0
俺ももっと頭が良かったら左翼になってたんだろうなと思う
右翼ってのはただ馬鹿だから右翼になってるだけなんだよな
左翼・右翼って対立関係じゃなくて優劣関係だよね
頭良い奴は左翼になって頭悪い奴は右翼になるそれだけの話
271質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/10/12(月) 19:33:39.98ID:xKC5FUOO0
俺が左翼・ポリコレ・フェミを嫌うのはあいつらが賢くて正しいことを言えるのがムカつくからだよ
だから逆張りしてるだけ
俺より賢い奴が嫌いなんだよ
俺は伝統も宗教もどうでもいい
反設計主義だとかそういうのもどうでもいい
戦争とかナショナリズムとかも全くかっこいいとか思わない 徴兵されたら逃げるわ
表現の自由戦士みたいに「ポリコレやフェミは表現弾圧してくるから」とかいう理由で左翼を嫌ってるわけでもない
俺が左翼嫌いなのは正しいことを理解できる知能があって賢い奴らがムカつくからだ
273質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/10/12(月) 19:41:20.16ID:xKC5FUOO0
何で俺はこんなに馬鹿なんだ
左翼思想を理解できないのは頭が悪いかららしい
俺はそう教わって生きてきた
だからって俺は「反知性こそが正義だあ!」なんて価値の転倒はしない 左翼は絶対的に正しくて賢い、それは認める
その上で正統としての左翼に逆張りして遊べたらもうそれでいいやって感じ
西部もそんな感じだったでしょ多分 >>871
北守の本がでるお
あとTwitter観察に青識スレ立てたわ >>872
博論?
それともHBOの時事評論みたいなやつ? >>873
博論じゃないよってだけ
まあ割とすぐにわかるから買ってやってくれ
漫画の件伝えておく
質ってTwitterやってるの? ちなみに新書とかで出るの?
それとも割と分厚いやつ? >>871
すげえ幼稚な中学生
ニューアカの末路って感じ >>879
北守が質はどうでもいいけど元気にしてるかって言ってたぞ 知性があるとされているだろう者の
ほとんど意図的だと解るほどに
少し考えれば可笑しいだろうと解るオバカに馬鹿という事が、
それが反知性主義って〜の
学術会議任命拒否の岡田正則教授
「“相手が軍備を持ってるなら、日本も武器を持たなくてはいけない”は時代遅れ!」
「話合いで武器を使わないようにするのが自衛」
2020-10-26
https://sn-jp.com/archives/18017 反知性主義的に言動を突っ込まれるのと同様、
「可能性が高い」って〜のはつまり、
正面から堂々と語ればいいだけなのに、
それに後ろめたいことがあるから
それとなく触れるってことと言えるだろう。
875質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/10/16(金) 19:49:51.97ID:5EgNuhto
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/wcomic/1602504496/150
呪術廻戦は天皇制批判の漫画である可能性が高い 理解できないというのは元々が可笑しいからとかさえ考えれないってか
「そう教わってきた」
そう教えることこそアホパヨの典型的物言い、または洗脳と言う
273質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/10/12(月) 19:41:20.16ID:xKC5FUOO0
何で俺はこんなに馬鹿なんだ
左翼思想を理解できないのは頭が悪いかららしい
俺はそう教わって生きてきた >>882
呪術廻戦のコピペ見せた?
なんか言ってた? 俺も左翼やフェミに媚びて褒められたかったんだよなぁ
ただそれをやるには知性が足りなかったんだ
俺だって西部みたいにインテリ左翼に擦り寄って「貴方は真の保守だ!」って褒められたかったし
芥見みたいにフェミに擦り寄って「素晴らしいジェンダー観!」って褒められたかったわ
左翼やフェミに褒められるってこの世で一番気持ちいいだろ
あいつらは知性であり権威だからな
知性や権威に認められないなら人間は生きている意味がない 俺もインテリ左翼から褒められたかったしフェミのお姉さんからちんよししてもらいたかったんだよ
ちんよししてくれ
最強のちんよしだ 正論とかハナダとか虎の門ニュース見てる奴らとか、ツイッターの青識周りのウヨクラスタとか、あいつらバカウヨ駄サイクルの中で褒め合ってて何が嬉しいんだろうな?
俺はウヨから褒められたって全く嬉しくないわ
東大卒の偉い左翼の学者とか、意識の高いフェミのお姉さんから褒められないと意味ないだろ
だから西部邁みたいに比較的知能がマシな奴は結局最後は左翼からの承認を求めて左翼に擦り寄っていくんだよな
所詮左翼こそが絶対的に正しくて賢いからな
俺はそれを「認めて」しまったから でも自分が左翼に上手く取り入れるほどの知性はないんだよ
だから西部とか芥見みたいに上手く左翼に取り入ってる奴らが妬ましい 関係ないけどこれ凄い分かる
https://twitter.com/WARE_bluefield/status/1277219513180676097
>WARE_bluefield@WARE_bluefield
>鍵RT 古典的自由主義、今や冷笑主義者とバカウヨの隠れ蓑のようになってしまったので、自分が自称するときはBleeding Heart Libertarianか新古典的自由主義(ネオクラシカル)を名乗るようにしてる
>ポパーにしてもハイエクにしても、彼らが古典的自由主義的なテーゼを打ち出したのは、当時の社会環境故なわけで、今の御時世にこのテーゼの外面だけで援用して、「自由」を標榜するのは、前にも言ったけど「自由のフリーライド」ですわね。
>「現在の価値観で過去を裁くな」と喚くなら、自身が依拠してる思想が提唱時の「過去」ではどのような社会環境下にあって、現在においてそのまま適用して大丈夫か、きちんと考慮すべきよね。
>鍵RT かつてのリバタリアンは悪名高いスペンサーも含め、奴隷制に反対してきたし、植民地主義にも反対してきたし、女性差別にも反対してきたし、当時の時代的制約の中でもラディカルに人権擁護に努力してきた。
>今、そんな倫理観を持ったリバタリアンがどれだけいるんだろうかね。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 俺も前から言ってたけど
「保守」って名乗るのが恥ずかしくなったからってのもあるんだろうけど「古典的自由主義」って名乗るネトウヨ増えてるよねw
476批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/05/18(月) 06:43:37.55ID:TML0O/E8
なんか明らかにオルタナ右翼っぽい言動してても「自分は古典的自由主義者だ」とか名乗ればネトウヨ性を隠蔽できるみたいな勘違い、やめた方がいいよ
「俺は左右の全体主義と戦うオールドリベラルだ!」とか思ってるネトウヨ多すぎでしょw 古典的自由主義ってのはハイエクあたりのことかいな
ならばハイエクは、社会主義とか計画経済に対して改めて言ったわけだから、
「自由主義の古典」と言うべきとちゃうか?
もしもハイエクを基準とすればの話だが(かつ、「隷属への道」しか知らんが)
それに関連して付け加えれば、「平等」の定義とかを語らせれば
そいつが判っているかどうかが直ぐに解るというもの。 >>887
見てないって言うから見せたけど興味なさそうだった >>894
呪術廻戦はフェミ的にはかなり価値観アップデートされた漫画だから読んでほしい 459批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ c1f3-L1Xi)2020/11/03(火) 00:15:54.58ID:LwCwCWvd0
なんつーか俺が漫画と政治を結び付けてたのって
実際今どこ見てもフェミとかポリコレとかに結び付けて漫画を論じてるような論調ばっかりでそういうどこも政治政治ってのにウンザリしてて
「政治と漫画」という真剣なテーマ自体を俺がネタ的に消費することで自己防衛するためだったんだよな
そうすることで本当の政治的要請に向き合わなくて済むから 結局そういう冷笑的な理由で「政治と漫画」遊びに他の人間を巻き込んだのは本当に申し訳なかったと思う
466批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ c1f3-L1Xi)2020/11/03(火) 00:27:01.32ID:LwCwCWvd0
実際個人が過度に政治的になっても私的には全くいいことないけど
でも政治的な知識を持ってないと今はポリコレとかで袋叩きに合うし 逆に容易に体制や公権力やウヨに利用されたりするし
知識は持った上でフェミニズムとかポリコレを自分の商業的成功に利用してる芥見みたいな奴が一番賢いんだろうな
470批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ c1f3-L1Xi)2020/11/03(火) 00:31:00.27ID:LwCwCWvd0
過度に政治的になった奴はフェミみたいに全ての表象に政治的意図を見出したりして発狂するようになるし
逆に絶対的に非政治的で居たいっていうオタクも政治耐性のなさ故に容易に公権力に飼い慣らされたりするし
政治と距離感取るのって本当に難しいと思うよ
政治的知識を完璧に身に着けた上でそれをあくまで私的な成功に利用してやるっていうタイプが一番賢いんだろうけどそこまで割り切れるのも相当な知性が要るからな 474批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ c1f3-L1Xi)2020/11/03(火) 00:44:39.40ID:LwCwCWvd0
まあ俺は元々漫画とかサブカルに大した思い入れがない(消費物としか思ってないしだからこそ政治とかと軽々しく結び付けて消費してた)人間だけど
漫画とかアニメのような文化を通して韓国人とか中国人の人も日本と交流が出来てたりするし そうやって差別とか敵対感情がなくなっていってほしいと思うし
漫画やアニメが平和に貢献できるならそれは素晴らしいことだと思うよ
まあそれは楽観視しすぎだってのは分かるし現実はオタクがヴィーガンに嫌がらせしたりしてるのが現実なのかもしれないし
表象の中にあらゆる差別的な問題が隠蔽されてるっていうフェミやポリコレ主義者の言うこともそれはそれで一理あるんだろうけど
俺は漫画が政治的対立を煽るよりも平和や共存に貢献することを望んでいる それは本音だから
479批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ c1f3-L1Xi)2020/11/03(火) 01:01:20.00ID:LwCwCWvd0
まあだからこそ非政治的にオタク文化を消費してるだけじゃ駄目だ、現実にある差別に目を向けないでオタク文化を消費してるだけの奴らこそ差別の加担者だって左翼の人が言うのも分からんでもないんだけど
それでも「オタク文化は差別の隠れ蓑」としか見ない悲観論よりはオタク文化であれ何であれ文化が平和に貢献するっていう楽観論の方を俺は信じたいわ 487批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ c1f3-L1Xi)2020/11/03(火) 01:17:06.55ID:LwCwCWvd0
ネットを見れば男女対立煽りばっかだし
日韓関係は意味なく悪化してるし 対立と差別ばかりが広がってる世の中だが
だからこそ漫画好きな人同士だけでも日本人と韓国人、男性と女性で仲良くできればいいと思うよ
いや加害者側が「仲良くしよう」って言うのは欺瞞だっていうのは分かるよ?でも私人としては仲良くするに越したことはないと思うし
とにかく差別や対立が酷い時代だからこそオタク文化は少しでも差別や対立を克服する方向に作用してほしいと思う
別に漫画の中にポリコレ要素盛り込めとかそういうことじゃなくて 漫画好きな人なら性別民族関係なく仲良くするっていうだけでいいと思うんだよね
489批判の質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ c1f3-L1Xi)2020/11/03(火) 01:19:55.22ID:LwCwCWvd0
まあ今俺が言ってることこそ左翼の人が見たらブチギレるんだろう 「そうやって現実にある差別から目を逸らして、加害の事実に向き合わないで仲良くしようと言うことこそ欺瞞だ」って
それはそれで正しいと思う
でも非政治的だからこそ差別や対立の克服に貢献できるってこともあると思うんだよね ええ?差別など無くならないことも判らないって? どれだけの花畑なのよ。
そう、ならば中韓とかと仲良くなれないってことが判らないことも分るな。 というよりも差別はないといっていい
あるとか言う奴、それは単に偽善者によるレッテル張り能力しかないと自白しているわけだ
ここハングルはそういう奴の集まるところと言って良いから仕方ないが。
その1つの良い例が朝鮮学校へ補助金の支給をしないことが差別だとか言う者しかいないだろからだ。
若しくは、言いたくてうずうずしているが、言えないから我慢しているのだろうか?
それが終戦直後だったなら、暴力によってでも解決しているだろうか? 加害者? 何を寝言をこいてるんだだ?
日本はただ、自国の安全保障として併合しただけのこと。
それも、2度も戦争をしての決断なわけだ。
それで連中はシベリア送りなどを免れ多くが生き延びたわけだ。
そんな事実を隠して偽善しか言わないとか、これまで一体何を勉強して来たんだ? そういったことを解らないようだからこそ
「パヨ思想が解らん俺は頭が悪い」とか考えちまうわけか?
いや、それはおもしろい。 これが民族性らしいが、
そんなことをどの世界が理解してくれると思っているのかね。
「自分がすればロマンスだが、他人がすれば不倫」とかを。
だがそれがほぼ、日本を除く世界の趨勢と言っていいかのだろう。
しかし神道的な日本人の正直や清浄の価値観からは程遠い。
これだから平気で他国を国内の戦争に巻き込むわけだ。
古くは白村江や、少し前の朝鮮戦争など。
その意味でも、高速鉄道のコレイルはTGVを選んでくれて助かったぜ(爆笑
まあそれが、属国として生き残る知恵とでもいうのか?
昔の日本ならそれが「高貴なる敗北」を選択しただろうが。
「ネロナムブル(私ロ他不)」とは「私がすればロマンス、他人がすれば不倫」と言う、
二重基準・言行不一致を意味する慣用表現・比喩表現を「四字熟語」化したものである。
無理やり日本語訳にすると「私ロ他不」になりそうだ。
韓国】日本とベトナムに対する二重基準は「国内発祥」
日本が韓国の実情を理解しない限り日韓関係の回復は当分見えてこない [11/03] [新種のホケモン★]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1604388831/l50 >>906
なにかっっちゅうと「質はどうでもいい」が口癖だから
気にはなってるとおもう 仲秋くんのツイッター見たら北守さんに絡んでてワロタw
もしかしてここ見て北守さん知ったんか?
何か俺のせいで北守さんに迷惑かかるからやめろよw たまたま覗いたら、パヨらしく可笑しなことを固定してたからな。
何度も言うが、北守とかを信奉してるとか、相変わらずその程度ってことだけどな。 知識だけあればそれで満足とか、簡単でいいじゃないか
ただ、それがどうしたとしか言えないが。
640批判の質 ◆.U7VTGIbUkev 2020/10/30(金) 22:18:34.15ID:g1CgVVB+0
MMTガー、地政学ガーとか流行りものに飛びついて消費してるだけで、マルクスすら読んでないくらい古典を軽視してるカスの集まりなんやなぁって
中野とか西部を崇めてるレベルの亜インテリってそんなもんだよな
それで「世間の馬鹿な大衆と違って俺だけが目覚めてる!」って前衛気取ってるんだから笑わせるわ 以下、相変わらずのバカ丸出しというか(笑
何か俺のせいで北守さんに迷惑かかるからやめろよw 俺左の人からはネトウヨ認定されてるんだけど仲秋くんから見れば俺ですらパヨに見えるんかw 北守の件で解るようにユダヤでもないのに、または欧州でもないのに、
本来は正しいからこその権力とか権威の批判を肯定するとかただただ馬鹿ですかと。
特に日本においては左というより民族や国家の敵と言えるんじゃないかな。 仲秋くんも倉山スレのアホと同じく「不正選挙ガー!」って言ってそうやなw なんだ、君が米国の選挙システムとか郵便を統括でもして実態を言っているわけか? 凄いじゃないか ?!!!
とかなんとか言う前に、914には何もなしとか逃げの一手がたまらん。 だって仲秋くんとレスバしても俺には勝てないからな
仲秋くんは選挙の実態をどこで知ったんや? >>919
そいつって何?
仲秋ならここで暴れてるID:vbbtjHrMだよ
仲秋澄長@suminga8nakaakiってアカウント その北守氏、何とアカウントの末尾に俺と同じ82を使っていたぜよ(笑
ならば少しは話が合うかもだが、しかしそれに関しては俺の方が詳しいだろう。
以下のサルトルの言葉が5月革命の引き金にもなったのか、それとも連中の理論を補強しただけだろ?
でもな、こういった特徴をそのまま日本に持ち込むことが間違いなんだが
銃による死者とかで単純に日米を比べて分からんのかなあと。
藤崎__映画シカゴ裁判が炙り出す警察の…
サルトルの言葉に必要な変更を加えて言えば、
「善良な警察と悪辣な警察があるのではなく、ただ警察がある」。
つまり、神話的暴力の担い手としての。 不正選挙ガー!って言ってるキチガイウヨが渡瀬さんにボコられてて大草原
渡瀬さんを批判してたクライテリオン信者死亡www つーか渡瀬さんに絡んでる奴ら見てたらやべーなこれマジで
BLMは中国の陰謀!とか真顔で言ってる奴ばっかやん…
このレベルの香ばしいウヨって余命騒動でかなり駆逐されたと思ってたけどまだ水面下にはいっぱいおるんやなぁって トランプは統一教会と親しい
だから日本のネトウヨを扇動するネタを統一教会が撒いてるのはありえる話 +もすげえよ
コロナや種郵送騒動等を大統領選と結びつけて不正連呼してるわ >>927
何でも統一教会のせいにするお前もネトウヨと変わらん陰謀論者w では、簡単に差別とか言ったり使うお前は何だ?
>>929 差別とかの内幕や原因は
この板の在日のアホな言い訳とかウソを見ても解らんとか、そりゃ重症だよ
それでよくも平気で政治とか思想とかを語るよなぁと思うよ。
それとも、見て見ぬ振りなのか? だとしたらかなりの悪質だよ 質と質大好き仲秋はそっちで話しなよ
気持ち悪いから 同じ人に興味あるんだろ?
どっかに適した場所が」あるんじゃねえの?
ネトウヨ同士さあw >>924
サルトルの読みが甘すぎる
やり直し
>>931
この板の在日って…
ピラホロをマジに捉えてるのか?w 日帝が改ざんした広開土大王碑文、元は「高句麗は倭も臣民とした」〜「消えた碑文を探して」
414年に建てられた広開土大王碑の一部分に対する日本の解釈はこうだ。「百済と新羅は古くから高句麗の属民だった。
そのためずっと朝貢してきた。しかし、日本が辛卯年に海を渡ってきて百済と○○(不明)と新羅を破って日本の臣民とした。」
日帝は広開土大王碑を利用して任那日本府の証拠に使った。
中国の詩学、書道の学者である著者キム・ビョンギ全北(チョンブク)大学中語中文学科教授はこの部分の最後を次のように解釈する。
「しかし、倭(日本)が辛卯年以来、百済と○○と新羅に対して朝貢を入れ始めたので、高句麗は倭も臣民とした。」
著者は「属民」と「臣民」の差が分かるとこのように解釈できると見る。
まず属民は血縁関係にある時、臣民は一方的服従関係に使う言葉であることを資料で明らかにした。
したがって日本が高句麗に朝貢を捧げる関係だったと見るのが妥当ということだ。
これが2005年の本の要点だったが、15年ぶりに増補版が出た。既存の主張を強化し、初版に対する反論に再反論をする内容だ。
その間、著者は2018年JTBC「違いができるクラス」に出演して「漢字が分かってこそ広開土大王碑を正しく解釈し、歴史を取り戻すことができる」と主張し、オンラインでリアルタイム検索語に上がった。
増補版で著者は日帝が碑文を変えたともう一度主張する。碑文内容のうち「海を渡ってきて破った」という部分に該当する三文字「渡海破」が糸口だ。著者はこの字が合計1775字の中で他の字と形が全く違う点で改ざんと見る。
操作前は「入貢于」すなわち、倭が朝貢を捧げたという内容だったと推論する。
こうすれば「属民」と「臣民」を区分して使った理由も説明できるという。
1972年、在日史学者イ・ジニが提唱した日帝碑文改ざん疑惑も根拠に上げている。増補版で著者は「渡」の前に「来」が使われたことを見て日帝が文法に合わないほど改ざんしたという論拠を追加した。
「来て」「渡った」という順序がおかしいからだ。
中央日報 “広開土大王碑文、日帝が変調したのが合う”
https://japanese.joins.com/JArticle/271760 このスレ荒らしてたゆとりガイジすっかり見なくなったな
やれやれ(冷笑) このスレ荒らしてたゆとりガイジすっかり見なくなったな
やれやれ(冷笑) いやあ
荒らされる程度のもの、
穴だらけのものでしかないってなわけだ
>>938 愛知県知事リコールの件なんであんなことになってるんや
トランプと安部がやめてからいつになくめちゃくちゃやな 849名無しさん@お腹いっぱい。 (JP 0Hdf-qXdv)2020/11/26(木) 11:11:22.32ID:OD711jA7H
フェミニズムって本来は女性の解放を目指したものだろうけどツイフェミ連中見てるとかえって不自由になってる気がしてくる
自分の好きなものでも上位フェミがこれは女性蔑視!と言えば攻撃しなきゃいけないとかおかしいと思わんのだろうか
無理してスクールカースト上位女子のグループに入れてもらってる陰キャみたいだ
888名無しさん@お腹いっぱい。 (ワッチョイ 9fb7-FP8+)2020/11/26(木) 16:02:43.33ID:c0ov/9so0
>>849
〜からの自由 ではなく 〜への自由 がフェミニズムだから別に不自由ではないよ
904名無しさん@お腹いっぱい。 (JP 0Hdf-qXdv)2020/11/26(木) 18:51:20.87ID:OD711jA7H
>>888
煽りじゃなく純粋にちょっと何言ってるのかわからない
抑圧や不当な差別から女性を解放するための運動がフェミニズムのはずだったのに賛同しない女性やツイフェミ自身の足すら引っ張ってる現状がおかしいって話をしてるんだけど
呪術のキャラ解釈といい随分独特な感性をしてるようで
929名無しさん@お腹いっぱい。 (ワッチョイ 9fb7-FP8+)2020/11/26(木) 20:33:51.95ID:c0ov/9so0
>>904
自由とは主体として自律していることであって、やりたいことをやるのは自由ではなくただの動物的な本能でしかない
家父長制的社会構造の中で「女性もやりたいことを勝手にやっていいよ」と与えられて、その通りに動物的な本能のまま振る舞うのは「女性は動物として扱っていい、主体扱いしなくていい」という社会構造の強化に繋がるだけ
そういう「〜からの自由」に基づいた女性の自己決定権は「女性の自己判断で性的に見られることを望んでいるのだから、女性は性的に見てもいい」という性的客体化に回収されるし、事実そうなっている(萌え絵師は女性だ!とかいう免罪符的利用もその典型)
だから真の自律のためにはやりたいことをやるのではなく正しい理念を掲げて戦うことが必要だし、その理念を指導するインテリフェミニストの言うことに盲従するのは学のない一般女性の義務である 自由を個人の尊重ではなく自立とかインテリに盲従とかネトウヨの言う通り足を引っ張ってるだろ 今回のキャスで上がってきた本
・マイケル・サンデル『それをお金で買いますか』
・カール・シュミット『政治的な物の概念』
・アイザイア・バーリン『多元主義の政治哲学』
・アラスデア・マッキンタイア『美徳無き時代』
・神取道宏『ミクロ経済学の力』
・ジョン・グレイ『バーリンの政治哲学』
・森村進『自由はどこまで可能か』
・ヘンリー・ハズリット『世界一シンプルな経済学』
・上野千鶴子『おんなぎらい』 質ガイジ=チョウショウカキドリ説がワイの中では微かにあるんやけどな チョウショウカキドリってツイッタラーがおるんか
以前青識スレで青シンパと思しき奴から「お前チョウショウカキドリ?」と
絡まれた事があるのだが、全く意味不明だったw
>>950
質は読書家ではあるんよ
学歴コンプ持ちが読書量でコンプを克服しようとするのは珍しくない 全く関係ないけど上野千鶴子って普通に面白いよね
理論のないフェミニズム運動はたちの悪い啓蒙主義になるからやめろって言ってて草生え散らかした
ピルつき姉貴とかは何でか知らないけど女性学そのものに否定的だったりする 小林信彦が人気絶頂時の小泉今日子に、「読書家ですね」と話しかけたら、暗い表情で「私なんて中卒ですから」と
答えが返ってきたエピソードが書かれたエッセーもある いや釣りなのか本気か分からないけど予告時間33-4の尊師ネタだぞ
ゆゆうた叩きが落ち着いて大分減ったと思ってたけどまだ居たんやな
着弾しても弁護士要素出して貰えなきゃ意味ないんじゃ… 北守が顔出しするっていうのに質はもう北守に興味なくなったのか 韓国大好きケンモメンが「韓国映画」「韓国ドラマ」を頑なに見ない理由www [166962459]
15 :番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイ ef28-QTRU) []:2020/12/27(日) 16:00:11.83 ID:XDBZOBNd0
ネトウヨやキモオタら底辺って、そもそも韓国映画ドラマに限らず、映画自体見ないじゃん
だって、深夜アニメで満足してるんだからw
そりゃきしょがられますわ チョンコそのものがきしょいので・・・
アニメなんかを大人になっても視てる連中もどうかと思うけど反日クソチョンコのキムチ臭い映画なんて普通は視ない 韓国映画は日本映画の100倍くらいレベル高いよな
労働環境も改善しながら名作傑作作れてるし
邦画とどうしてここまで差がついたのか >>961
あそこは日本で言うところの70年代撮影所システムのノリがまだ生きてるだけやぞ。
監督が俳優殴ってもあまり問題にされんの韓国だけや
(他にもシナリオのコンペ方式とか契約縛りのキツさなどがあるけど) >>958
https://www.newsweekjapan.jp/fujisaki/2020/12/2021.php
これか
昔の動画に出てた時とはかなり印象違うな
まあ俺みたいなクソウヨにまとわりつかれても北守さんも迷惑するだけだろうからもう今後北守さんをネタ的に消費するのはやめるよ 北守ど素人にしてガイジワイ、ツイッターアイコンとリアル北守のギャップに驚く >>963
落ち込むなよ
北守はなんだかんだいって質のことは気にしてるんだから
質のようなまともなファンがいなくなるのは寂しい >>965
正直俺は北守さんレベルのガチサヨには思想の方向性という点でも付いていけないから中途半端な覚悟で擦り寄るのはやめるわ >>967
質はいいよ、質はどうしてるかなだの言ってるぞ なんか怖いわ
これ以上北守さんに俺のことが知られたら過去の差別発言とかも知られて糾弾されそうだし
俺は北守さんの記事を読んで自己批判するだけにしておく (唐突)読書体験思い返す度に江藤淳評は、江藤亡き後の宮崎哲弥による物が一番ピンと来るわ
「保守論客として知られた江藤氏だが彼の真髄は美の追求であろう
慶應で講義中に中野重治の『雨の降る品川駅』を朗読しながら涙したのが証左である」(大意) 吉本隆明が江藤に「うちの娘をよろしく」と挨拶したら
子どものいない江藤が佐高に「子どもはそんなに可愛いのですか?」と問い
佐高が「親馬鹿吉本」とスキャンダル雑誌で晒したこともあった 江藤淳の場合「ウォーギルトプログラム」読んだ後だと「信号待ちしてる暴走族」感がハンパない 江藤淳しか見たことがないウォーギルトインフォメーションプログラム 嘘でつくられた歴史で町おこし 200年前のフェイク「椿井文書」に困惑する人たち(Yahoo!ニュース 特集) https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20210205-00010000-ytokushu-soci
ここでも推されてた椿井文書の本がどんどん広まっていってるな
現在進行形で日本の歴史学を根本から揺るがしてるから難しそうだけど読みたくなる 質ー、北守が「呪術廻旋はよくないじゃないか質に騙された、質はやっぱりダメだ」っていってたぞ >>976
神風特攻の件か、それとも野薔薇の桃に対する返答かな?
神風特攻の件は明らかに神風特攻を茶化してるし美化してないと思うぞ(それでも韓国人が怒った事実を見るなら配慮が足りなかった可能性はあるが)
神風特攻をネタ的に消費するなと言うならもっともだけど、そういうウヨの愚かさを徹底的にコケにして茶化すのは早川氏とか能川氏のようなヘサヨ界隈の十八番でもあるし別に北守さん的には気にならないんじゃないか?
野薔薇の件は確かに名誉男性的に解釈される危険性がある(実際アンチフェミがあの野薔薇の台詞をよく引用していた)が、そこはジェンダー論について作中であそこまで突っ込んで問題提起したということで日本のサブカルの中では良くやってる方だと大目に見てやるべきじゃないか
まあ>>874でも書いてる通り芥見はそもそも商売としてフェミやポリコレに擦り寄ってるだけだからしょうがない
でも呪術廻戦のテーマとして天皇制批判が隠されている可能性(>>875)があるからまだ見限るのは早いと思う 612質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ fff3-lMKa)2020/09/18(金) 22:42:38.34ID:JzQHlOv20
呪術は「正しい死」とかいうバリバリの本質主義的で目的論的なテーマ掲げてるくせにリベラルですみたいな顔してるのがイラつく
「正しい死」だの、そうやって人の死に本質主義を持ち込むなら帰結は植松思想でしょ
実際呪術って「呪霊に殺されるのは正しい死じゃない」とか言ってんだから呪霊返り討ちにできないような弱者は正しい死を迎える資格がないってことだろ
五条の一般人への態度といい、こういうバリバリのマッチョイズムで弱者にマウントしながらフェミとかリベラルにも良い顔しようみたいなとこがウザい
616質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ fff3-lMKa)2020/09/18(金) 22:47:12.88ID:JzQHlOv20
それこそ正しい死とかそれ系のこと言ってたハイデガーがナチスに傾倒した意味を考えるべきじゃないですかね
人の死の価値をそうやって目的論的に判定できると思ってるのが危険思想だと気付いてないならリベラルですみたいな顔しないでほしいわ
629質 ◆.U7VTGIbUkev (ワッチョイ fff3-lMKa)2020/09/18(金) 22:55:46.64ID:JzQHlOv20
芥見って五条を一番かっこいいキャラとして描いてるの見ても弱者はゴミとしか思ってないのが分かるじゃん
そのくせ今はフェミとかリベラルの方が強そうだからそっちに擦り寄ることで武装してるでしょ 呪術については俺は嫌いだが、今後「倫理的にも商業的にも少年漫画においてフェミニズムが要請されるようになった分水嶺」としてメルクマール的作品の位置付けになるのはもう確定事項だから
今から呪術に敵対的な態度をとるのは戦略として賢いとは言えない 神風特攻の件について一点だけ追記
あの神風特攻が出た回と同じ話の中で、「天然痘の呪霊」というのが登場してたんだが
芥見は単行本の備考ページでは、その回について「特定の病気をネタにすると現実に傷付く人が居るかもしれないので、天然痘という既に絶滅した病気を使った」ってわざわざ注釈してんのな
病気についてはそこまで配慮するのに、神風特攻をネタにしてることについては一切注釈なし
これだけでも芥見が神風特攻は徹底的に馬鹿にしていいネタなんだって捉えてる証拠だと思うよ
決して神風特攻を肯定なんかしていない 605質 ◆.U7VTGIbUkev 2021/02/20(土) 16:43:51.36ID:OMpH+Qnd0
ホチュを脱してまともな知識人になるために必要なのは「左翼こそが絶対的に正しい」という真理にいつ気付けるかどうか
西部邁は学生運動やってた頃から生涯変わらず左翼こそが絶対的に正しいと確信していたので量産型のバカウヨと違って名を遺す知識人になれた
別に正しさに逆張りして保守言論人をやりたいならやればいいけど、その場合でも「左翼こそが絶対的に正しくて知性と正統性のある思想」という大前提を念頭に置いていないことには知識人として話にならない
モタニの言ってることは正しいよ
611質 ◆.U7VTGIbUkev 2021/02/20(土) 17:18:30.48ID:OMpH+Qnd0
そもそも、左翼になれないなら何のために学者や知識人、言論人をやっているのかと思う
人間は勉強すればするほど左翼になるもんだし、左翼にならないということは真理を追究する意志がないということ
そんな人間が知識人をやる意味があるのだろうか
610右や左の名無し様2021/02/20(土) 17:16:18.91ID:yBBy7CjDd
保守は絶対的に正しいと言う感性とは距離置し、一定の合理は理解しても合理主義者を目指すもんではない。
多元的な要素を理解批評しながら存在するのが役割
当然信仰とも距離を置くし、自己欺瞞にも気付く
612質 ◆.U7VTGIbUkev 2021/02/20(土) 17:19:46.24ID:OMpH+Qnd0
>>610
つまり、保守というのは知を愛することが出来ない馬鹿の代名詞でしかないということだな 615質 ◆.U7VTGIbUkev 2021/02/20(土) 17:26:11.90ID:OMpH+Qnd0
生前の西部の言動見てたら分かるじゃん
「俺だって本当は左翼が絶対的に正しいってちゃんと分かってるんですよ?分かった上であえて保守言論人というピエロ役を買って出てるんですよ?(チラッチラッ」ってアピールがもう言動のあちこちから滲み出てたじゃん
一定以上の知能がある人間は皆ちゃんと分かってるんだよ、左翼思想以外に正統な知性は存在しないということが
623質 ◆.U7VTGIbUkev 2021/02/20(土) 19:12:39.20ID:OMpH+Qnd0
今、保守がやるべきことは敗戦処理
実際に保守論壇()とかいう駄サイクルでホチュが何か喚いてて世の中の左翼化に歯止めかけられたことなんてあったか?
もう世界的なポリコレと左翼リベラルの潮流は不可逆であり変えられないからさっさと左翼に土下座して手打ちにしてもらった方がいい
西部はそれが分かってたから晩年に露骨に左翼に擦り寄ってそのお陰で「まともな保守思想家」として後世に名を遺すくらいは出来た
もういい加減保守思想()なんて子供の遊びはやめて現実見るべき時なんだよ
624質 ◆.U7VTGIbUkev 2021/02/20(土) 19:17:10.55ID:OMpH+Qnd0
保守()なんてのは古今東西、現実見れないお子様、中二病の一種
保守思想自体が左翼化していく主流の知性や世界から疎外された僻みに端を発するヒステリーでありインセルみたいなもの
真の保守()と言われてるバークだとかもインセルネトウヨも本質は何も変わらない
保守思想自体がゴミ >>982
伝えたよ。そのうち何らかのアクションあったらまた教える >>983
もう俺は5chはほぼ見てないから教えてくれなくてもええで
呪術の件に関しては芥見がウヨだと勘違いされると可哀想だから一応、訂正に来たけど
しかし北守さんは結局コロナ脳に転向してしまったんか
安倍の休校要請を批判してた頃は賛同できたんやけどな アガンベン先生がコロナ脳を批判した本が出るらしいぞ
『私たちはどこにいるのか?』っていう本
2/22発売 アガンベン先生、池内恵先生、藤井聡先生、東浩紀さん、小林よしのりさん、池田ノビーさん、中川ポチ洋先生、篠田ヒディン朗先生
彼らがコロナ脳から世界を救ってくれる
最強のヒーローだ アガンベン先生も緊急事態宣言や過剰自粛やコロナ脳を批判してリベラル左派知識人から総攻撃された
コロナ脳と孤独な戦いを続けているアガンベン先生や藤井先生のような方々は負けないでほしい
俺が応援してるから まあ意地張ってもしょうがないのは分かっている
コロナ脳とポリコレの結合によって本当に左翼による管理社会が数年以内に到来するだろう
俺には戦い続ける気概なんてないしさっさと左翼に土下座しよう 呉座勇一がさえぼう北守フェミ連合軍に大敗北か
内輪受けのフェミdis全能感のままガバガバ論理でフェミニストに喧嘩吹っ掛けて返り討ちに遭うミソオス仕草ってネットのアンチフェミ冷笑クラスタみたいな亜インテリ特有だと思ってたが、呉座みたいに実績のある学者でもやらかすんだから救いようがないな
もうバカウヨの浅知恵ではフェミには絶対勝てないんだから諦めたらいいのに https://twitter.com/iovistakahasius/status/1373214548824526850
キャンセルカルチャー案件来るー?
大澤昇平みたいないつでも首切れる非正規の小物潰して喜んでたツイッター社会活動家の方々が、呉座みたいに実績も常勤ポストもある学者に同じ方法でキャンセルカルチャー仕掛けて実際どこまで追い込めるのかどうか、確かめたい気持ちもあるから一度派手にやってみればいいと思うけどね
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) まあ限界まで行ってもNHK大河の監修降ろされるくらいで間違ってもアカポス失うなんてことはないだろうね
常勤の呉座は切られないのに非常勤の大澤くんはあっさり切られてかわいそう しかし北守さんは本当に「敗北を知らない」な
悔し紛れにモーゲンソーって言えば勝ちや!とか思ってるバカウヨ見てると哀れみで草も生えない
論文とか非正規で煽ってる奴らもな
北守さんは自分でアカポスよりも活動家として生きる道を選んだんだしそれで困ってもいないのに外野がそれを揶揄する方がダサいわ まあアガンベン先生を都合の良い時だけ援用しておいて、左翼の大多数がコロナ脳になったらあっさり緊急事態宣言推進派に転向した北守さんには色々文句はあるけどね
俺みたいな底辺低学歴のバカウヨが北守さんに何か言う資格はないので
とにかく勝ち馬に乗って北守さんを祭り上げることだけが俺の仕事だ まあネットじゃずっとウヨが優勢だったんだし、ゼロ年代初頭からずっとウヨと戦ってきて、左翼の中でもcracに迫害されて、ずっと冬の時代を過ごした北守さんだから今くらい春を謳歌してほしいなと思う気持ちはあるよ
圧倒的なポリコレ左翼優勢の時代だし北守さんも最近は色んな表のメディアに進出してるし耐え忍んだ甲斐はあったと思う 俺は右翼として、既に左翼に対して「敗北宣言」したので、後は皆せいぜい頑張ってくださいw 質!質じゃないか!戻ってきたんだないいことだ
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