千葉雅也73
ろんぐて〜る https://twitter.com/rongtail/status/1720971093572460798 https://twitter.com/thejimwatkins しかし相変わらずイスラエル＝パレスチナ問題なんて全く関心の外みたいだなｗ わいは日ユ同祖論により、ガザを諦めれば北海道や東北四国九州の広大な土地を二百年くらいイスラエルに租借する権利をやる案を一人提唱してる。米国もニッコリよ どうせこのスレ中本がウンコしかしないんだから今さら要るんか？ >>6 サイゼリヤに発狂する感性があるのなら、そこからアウシュビッツのユダヤ人囚人番号への発狂へ繋げて、そうした不幸な歴史のあるユダヤ人がガザで無辜の子供たちをジェノサイドしている今の現実をみて、数字やテクノロジーによる人間疎外など問題外となるような、生身の現実(真の疎外=悪)がある、ということに気付かされることであろう。 それだけ日本の思想家はガラパゴスで、世界線からはズレている、ということなのではないかな。サイゼに発狂とかは中二病のやることだと思うし 俺、サイゼリヤって行った記憶がないから、たぶん行ったことないのだろう。だから、千葉のサイゼ発狂事件は想像でしか分析できないが、彼なりに疎外を感じたのだろう。だから日本は人手不足で介護を機械化、ロボティクス化するとなったら、老人介護が必要になった未来の老いた千葉は、またそこで発狂している、という予想くらいはできる でも、メイヤスーの「有限性の後で」の共訳の千葉の仕事は、なかなかグッドジョブだったと思うから、サイゼリヤばかりは言わないでおこうかな。 マルクスガブリエルは、哲学書ではなく、これ、エッセイですか、という感じになってしまうので、引き込まれない アラン・チューリングは千葉と同じ同性愛者だけど、計算機科学者なので、サイゼに行っても発狂はしないで、むしろ、まだ、こんな低レベルでやってるのか、と呆れ顔を示して、俺ならもっと合理的なオーダーシステム構築出来るのにな、とか思ったりするだけだろう。 毒リンゴ食べて自殺したのがチューリングで、その齧られたリンゴのマークを意匠としてジョブズが使ったのが千葉の好きなアップルだから、そのマークを見て、ナンバリングは必ずしも疎外を意味しない、と考えれば、今後も楽しくサイゼリヤを利用できると思うよ Tiktok LiteでPayPayやAmazonギフトなどに交換可能な4000円分のポイントをプレゼント中！ https://tiktok.com/t/ZSNfGY43n/ ガザがどんな状況になっても千葉は今日も >>5 >>25 千葉雅也 Masaya Chiba@masayachiba·2018年8月23日 作品社編集部 M.Cinnamon＠読書垢 https://twitter.com/beachetcinnamon/status/1638001267913138176 https://twitter.com/thejimwatkins 0062番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (HappyBirthday!W a1e4-Q6hw) https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1700486085/l50 ジャニーと マサヤと 性奴隷の名のもとに ザーメン 2021/03/11(木) 21:49:33.95 千葉雅也 Masaya Chiba 千葉雅也 Masaya Chiba 3人の女子小学生がママになってくれるホームコメディ漫画「こどものままでもママになりたい！」1巻発売！JSママのちっぱいおいちいね＾＾ [425612722] https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1701081341/l50 じんぶん大賞の選考に物申してたの消しちゃったんだ 【悲報】識者「世の男はセックスした過ぎてブスにカワイイと言い過ぎである。ブスが調子に乗って社会が乱れている。反省して欲しい」 [802034645] https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1703070835/l50 ぶっちゃけ、専門分野の研究者の中ではどう評価されてるのかな？最近、論文目にしないけど。 論考なくて散文ばかりよな。結局代表作が入門書とか指南書で終わりそう。 自分の哲学をコンスタントにブラッシュアップして本にしてる東んはやっぱすごいな 代表作は今のところツイッター哲学かな。しx哲学に改名しないとダメだが。 >>56 ＞構造と力の解説あずまんのも読みたかった 「構造と力」の解説、びっくりするほどつまらなかった。 まー様がわざわざ愚民に浅田先生の名著を解説してやっているんだ 『動きすぎてはいけない』って面白い？ 千葉さんの年齢だと摩擦もあるけど温かい昭和のヌクモリティなんてドラマとかアニメの中でしか経験してないはずなんだけどね たしかに、ぶくぶく肥ってる。かなり特異なファッションセンスだなとも。逐一キャラだちしてるというか。 別に千葉さんの見た目をどうこう言おうとしたわけじゃないんだけどね アッパーミドル的傲慢を敢えて見せつけて楽しんでいる節がある まーくん しかし、大学の教師なんか大した稼ぎはない。港区民の平均以下だもんな。貧乏人であることは確か。マックジョブを上から見下ろす資格はない。 千葉さんがアーミッシュとかヤマギシ会みたいな生活してるならファミレス批判も全然矛盾してないんだよ、 >>70 71の人が的確な指摘をしてると思うな。 まーくんはまーくんの経験を決して相対化できない土台として開き直っている…訳でもないしな 20世紀末に人類文明はいったん完成したというけど、そんなこと言えないわけで。 >>1 https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1652339492/23 >>1 >>76 https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1652339492/25 >>71 >>78 >>79 ワタミとか居酒屋甲子園とかガチの資本主義むき出しの恐ろしさを一番知ってるはずの世代のはずなんだけどね。 もっと言えばナイキとかアディダスの製品なんてどこの誰がどういう待遇で作ったかわからないもんやろ？ >>71 >>66 >>81 >>82 >>82 >>1 https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1704665127/ 千葉雅也は正しく浅田彰の正統な後継者だね >>99 >>98 >>99 公家は細川護熙みたいに俗世間を離れて陶芸三昧できるような身分の人 >>104 時代はどんどん変わるから、付いてこれないと、だだの老害になる >>100 >>1 https://twitter.com/Koiramako/status/1744328644825362683 https://twitter.com/thejimwatkins トランスジェンダーだとか言っておけばまだ違っただろうにね・・・おじさん 千葉の性自認に甘えている○○のスレらしいと言えばそれまで 千葉さんの好きなタイプってどんなタイプなのかなあ。ストライクゾーン狭そうなイメージだけど。 ツイッター、京都市長選にも何の反応もナシか。 政治家に託す、代表してもらうというのが嫌なんだろ。良くも悪くも我が我がのエゴイスト まーくん他人の会話盗み聞きして呟くの普通に下品だよ ことばと新人賞・池谷和浩さん 信奉と創作は共存する――千葉雅也になれない僕が書く、僕だけの小説 連載「小説家になりたい人が、なった人に聞いてみた。」＃9（好書好日） https://news.yahoo.co.jp/articles/c132f1885ca67cfd3431b32fa7f7abf32663d105 なぜ時事問題に発言しなければならないのか？ >>139 ジジイ「注文頼むわ」店員「タブレットでお願いします」ジジイ「口頭でいいだろ？」店員「だからタブレットで」ジジイ「なんやぁぁ！！」 [931948549] “タブレット注文できない高齢者が激高”は老害？ デジタル音痴なEXIT兼近「ネット予約・注文は無理。当たり前と押し付けないで」 高齢者とデジタル化の課題は？ https://times.abema.tv/articles/-/10037758 こういう光景すき家でも見たな キレないと無視され黙殺されるからキレるのか そいち https://twitter.com/soichi1111/status/1759150188177113591 https://twitter.com/thejimwatkins スレ緊急浮上 https://togetter.com/li/2320214 サイゼリヤ、イカ墨パスタを「セピア色」にすることでより親しみやすくすることに成功…始まりだよこの国 [467722204] サイゼリヤ大好きだわ サイゼリヤずっと近所になくてこの話ずっと蚊帳の外だったんだけど サイゼは低価格帯のイタリアンバイキングの味 本来哲学者ってのは サイゼリヤは理系人が作った会社らしいから、そのオーダリングシステムが気に食わないなら、文系脳なんだなあ、と まーくんは日常系世界を生きているんだよ センスの哲学w >>162 このひとも大概だが ウクライナの戦禍はやまず、 ギリシャ哲学も奴隷を酷使する社会の中で作られたものだし割と哲学自体がそういうところあるんじゃね 三大あきらの一角、鳥山死去 世の大半がギャル男の存在を忘れてしまった時期に「ギャル男の哲学」を出して欲しい。 アニメ漫画を語るまーくんだが結局これだ 昔なんかのイベントで幼少期に触れたポップカルチャーの思い出に言及してた覚えはあるし嫌いってことはなさそう 「センスの哲学」とか、「勉強の哲学」とか、「現代思想入門」とか、 更地の国というなら、千葉さんが生まれる前の高度成長期において失われたものの方が、質も量も圧倒的だと思うけどなぁ。 「動くすぎてはいけない」はそこそこかっこいいタイトルではなかろうか。 しかしかつての そうやっていじってると『タイトルの哲学』とか出されてマジレスされちゃうかもよ 一番可能性あるのは、「サイゼリアの哲学」かも。 成田悠輔とはすごく気が合いそうだな。 (^o̴̶̷̤ ̫ o̴̶̷̤^)かわいいじゅんいち蛆 俺はなんか成田みたいなやつすげー嫌ってそうなイメージ持ってる 三浦瑠麗や落合陽一と馴れ合ったくらいだから成田も余裕だろう 成田とは絶対に合うと思う。 Tosei Moriwaki / 森脇透青@satodex・2月20日 サイゼ事件の時は以降は成田や落合的な扱いになるのかなと思った記憶がある この人、何年も哲学研究の学術論文書かず、小説やエッセイ集や入門書ばかりだよね。 研究者としてはもう息切れして燃え尽きたのではないかという印象もある。何かの動画で「いやあドゥルーズの本は本当に難しいですよね、よくもまあ読めるようになれたもんですよ」とかなんとか言っていた。本当に惚れ込んで夢中で読んだ人とも思えない 鹿野とプロレスやる気さえ見せないというのも残念なこと。仲良しクラブなら作るんだけどな。宇都宮高校関係とか栃木出身の若手ラカン研究者の人とか お悔やみ申し上げます… アラフィフでパパ呼びにはビビった >>204 >>203 真似したくなる、そして自然と尊敬したくなる身内を失うってどういう気分だろう。俺にはいなかったからなあ 冬はヒートショックあるし若くて健康でも毎日が死の瀬戸際 私の父親は60代の前半で亡くなった。 パパ呼びはちょっと好感を持ったな。 ダッドとマムのご尊顔はネットにわずかに出てる 私の父親は、死際も不本意だったと思う。 死ぬ間際の父親の希望に対して、私は実質的に「そんなこと知らんがな」という返答をすることになったわけだが、私は、今でもその対応が間違っていたとは思っていない。 お父さんと真空管アンプでウイントン・ケリーを聴いて語らう。これが親の資本力というものか。文化資本ね せやで。んでこけた >>203 >>215 遺伝やら後天的な普段の生活習慣の積み重ねやらで個人差もろに出るし 人（特に身内）が亡くなると、自分が記憶と忘却の狭間に生かされてる感じが立体的になる ＞互いに取り乱すと言うことは一切無かった てかSNSに大事な身内の危篤状態の現況を随時ツイートするの、まじで性善説でSNSを生きてるのだなと思った いずれにせよ、人は生きているだけで呪いを我が身に引き受けている この人のことだから、息を引き取る前の心情はマネタイズ出来るのだろう。 >>223 >>225 >>227 介護の大変さは、それが一方的な消耗を強いられることと、それがどこまで、いつまでつづくのか先が見えないことなんだよね。 親孝行したとは思っていない。親にとってみれば、私は子育ての失敗だからね。 需要に応えようとするのは、本来、人としての正常な言語行為ではない 誰に問われなくても、自ずと問いが生じて、それに応えようとする。 生きるために需要に応えなければならないというのは、「呪い」であり、その「呪い」を自身の「祝福」に変換することができなければ、生きている甲斐がない。 自分の思考の枠組みそのものが異様に歪められていることに気づきもしない。 >>230 そういう狭い了見で人を理解することはできないよ。 類比、変移、対比といったものを自身の理解に活かすことができないのは、知性の働きの障害の一種だ。 ＞ただ孤独に負けた 独善的な自己理解に囚われている人には、このような理解が可能であることは、そのアプローチの仕方も含めて、思ひも寄らないことだろう。 このようにして、自分に向けられた「呪ひの言葉」も、それを的確にとらへることができるなら、容易に「祝福のことば」に変換することができるのである。 >>237 俺は別に何書いたっていいと思うぞ読まない自由も当然あるが ＞批判をされても仕方が無いことをしてる ＞他人の死に便乗して 身内の死について語るということであれば、それは血縁関係に限定されない。 >>246 >>246 >>248 >>250 と>>252-255 が同一もしくは同類の人物だな >>253 もう手口がばれてミエミエでも、他に手法がないから、それを絶えず繰り返すしかないんだよね。哀れだ。 その跡地に残ることになるのは、粛清のような静粛だけだろう これが所謂、「シジ(蹙・縮)ミ」の「沈黙/しじ(蹙・縮)ま」というやつだ リサイクルされるプラスチックや紙は分別するが、焼却される生ゴミの中でいくら雑多な区別が可能であったとしても、それをわざわざ分別する必要性はない。 文章うまくなったなと褒めてもらったとのつぶやきの隣のつぶやきが意味取りづらくてわろた >>262 >>256 の意図が全く汲みとれない。。。 >>257 >>257 と>>259-261 が同系統の書込みだな >>258 も書込み時刻から同じ類と推測して十分であろう。 新型コロナ予防のワクチン接種については、私は、以前から自分の立場を明示している。 ＞新型コロナワクチンの有効性については、オミクロン株流行下では、感染予防・発症予防効果の持続期間等は2〜3か月程度であり、 私自身は、コロナ騒ぎが始まった時点から現在に至るまで、自分の立場にも、振舞いにも一切変更はありませんよ？ 千葉はホリエモンに転移しているだけの意見だから情弱で退屈だなあ サイゼへの千葉のクレームもホリエモンの餃子屋へのクレームの模倣。ホラレモン >>276 X化してからログイン制限が酷くて安定して見られなくなったからな 千葉さん東京大好きで大阪の悪口結構言ってるけどなんで東京行かないんだ 関西は嫌いだけど立命館から大金もらえるし東京にはポストがない >>281 千葉雅也はあずまんにゲイをいじられて怒ってたけどこの人の地方差別のほうがよっぽど酷いと思うわ >>282 >>285 ポスト拾いは運ゲーだからという理由以外なにもないだろ。マーチあたりでも声掛けがあれば飛びつくだろう この人を見るとつくづく栃木の限界を感じる >>289 >>287 大野左紀子さんの謎のまーくん推しは一体何なんだろう。 大野って人ただのマルクス主義的な人でしょ マルクス主義？ はてなやノートによくいる気取った皮肉屋キャラを演じてる感じにしか見えない >>297 浅田はこの人のこと陰で田舎者の土人扱いしてないのかね 
